• 乃文乃武 nǎi wén nǎi wǔ

    nǎiwénnǎi

    赞美人文、武兼备。见『乃武乃文』条。唐˙王勃˙九成宫颂:『一阴一阳,神道也。乃文乃武,圣图也。』 【查看详细解释
  • 人神 rén shén

    rénshén

    1.凡人与天神。文选˙班固˙东都赋:『人神之和允洽,群臣之序既肃。』文选˙颜延之˙和谢监灵运诗:『人神幽明绝,朋好云雨乖。』2.祖先的神灵。后汉书˙卷十三˙隗嚣传:『宜急立高庙,称臣奉祠,所谓「神道设教」,求助人神者也。』 【查看详细解释
  • 介福 jiè fú

    jiè

    大福。易经˙晋卦:『受兹介福,于其王母。』唐˙杨?˙唐赠荆州刺史成公神道碑:『公诞保灵和,受兹介福。』 【查看详细解释
  • 他山之石 tā shān zhī shí

    shānzhīshí

    比喻借助外力,改正自己的缺失。见『它山之石,可以为错』条。唐˙杨?˙唐昭武校尉曹君神道碑:『托无愧之铭,跋涉载劳于千仞,访他山之石,东西向踰万里。』[似]参考之资 【查看详细解释
  • 右族 yòu zú

    yòu

    有名望的大姓。晋书˙卷三十三˙石苞传:『欧阳建,字坚石,世为冀方右族。』唐˙白居易˙唐故通议大夫和州刺史吴郡张公神道碑铭序:『或以人物着,或以阀阅称,迄今为江南右族。』 【查看详细解释
  • 咎征 jiù zhēng

    jiùzhēng

    天灾的征验。书经˙洪范:『曰咎征,曰狂,恒雨若。曰僭,恒旸若。』唐˙李邕˙大唐赠歙州刺史叶公神道碑:『入自卧内,问以咎征。』 【查看详细解释
  • 丧煞 sāng shà

    sāngshà

    民间迷信人死后变为『煞』,故称为『丧煞』。至期,回丧家,称『回煞』或『归煞』。醒世恒言˙卷二十七˙李玉英狱中讼冤:『看这个模样,必是触犯了神道的,被丧煞打了。』 【查看详细解释
  • 嚬呻 pín shēn

    pínshēn

    脸上痛苦的样子。唐˙韩愈˙司徒兼侍中中书令许国公赠太尉韩公神道碑铭:『察其嚬呻,与其睨眴。』 【查看详细解释
  • 外艰 wài jiān

    wàijiān

    1.遭父丧。唐˙杨?˙后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑:『公少丁外艰,州党称其孝。』醉醒石˙第十四回:『初进不几时,遇了外艰,把一科挫了。』2.外患。 【查看详细解释
  • 天工 tiān gōng

    tiāngōng

    1.上天的职务。文选˙陆倕˙新刻漏铭:『神道无迹,天工罕代。』亦作『天功』。2.大自然的巧艺。宋˙黄庭坚˙蜡梅诗:『天工戏剪百花房,夺尽人工更有香。』宋˙˙陆游˙新燕诗:『天工不用剪刀催,山杏溪桃次第开。』[反]2.人工 【查看详细解释
  • 奏议 zòu yì

    zòu

    1.古代臣子因事向君王陈奏,并条列其是非,称为『奏议』。唐˙韩愈˙唐故太原王公神道碑铭:『在礼部奏议详雅,省中伏其能。』2.古代臣子向君王进奏的章疏。文选˙曹丕˙典论论文:『盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。』亦称为『奏章』、『奏疏』。 【查看详细解释
  • 奸邪 jiān xié

    jiānxié

    1.奸诈邪恶的人。槌˙形势解:『故奸邪日多,而人主愈蔽。』亦作『奸邪』。2.奸诈邪恶。史记˙卷六˙秦始皇本纪:『奸邪不容,皆务贞良。』宋˙苏轼˙司马温公神道碑:『至于奸邪小人,虽恶其害己仇而疾之者,莫不敛变色,咨嗟太息,或至于流涕也。』亦作『奸邪』。 【查看详细解释
  • 孤鸾 gū luán

    luán

    原指失偶的鸾鸟,而用来比喻孤独失偶的人。唐˙卢照邻˙长安古意诗:『生憎怅额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。』唐˙杨?˙原州百泉县令李君神道碑:『琴前镜里,孤鸾别鹤之哀。』 【查看详细解释
  • 宅忧 zhái yōu

    zháiyōu

    为父母服丧。书经˙说命上:『王宅忧,亮阴三祝。』唐˙韩愈˙许国公神道碑铭:『上之宅忧,公让大宰;养安蒲坂,万邦绝等。』[似]居丧 【查看详细解释
  • 寝苫枕块 qǐn shān zhěn kuài

    qǐnshānzhěnkuài

    睡在草垫上,以土块为枕。古时居父母丧的礼节。仪礼˙既夕礼:『居倚庐,寝苫枕块。』唐˙刘禹锡˙史公神道碑:『迎柩于路,仰天长号,因葬于洛阳之北邙山,冀国夫人祔焉,寝苫枕块,以所仇同天为大酷。』亦作『寝苫枕草』。 【查看详细解释
  • 宝儿赤 bǎo ér chì

    bǎoérchì

    厨师。译自蒙古语。元˙黄溍˙宣徽使太保定国忠亮公神道碑:『宝儿赤盖古内瓮之职最为亲密。』亦作『火里赤』。 【查看详细解释
  • 就养 jiù yǎng

    jiùyǎng

    1.侍奉。礼记˙檀弓上:『事亲有隐而无犯,左右就养无方。』唐˙杨?˙唐昭武校尉曹君神道碑:『就养之方,兼申爱敬;慎终之道,不忘哀戚。』2.宋˙苏轼˙刘夫人墓志铭:『已而涓守襄阳,澥复按本道刑狱,夫人皆就养焉。』 【查看详细解释
  • 屠狗 tú gǒu

    gǒu

    杀狗。引申为操持卑贱的职业。史记˙卷九十五˙樊哙传:『舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事,与高祖俱隐。』唐˙张说˙古羽林大将军王公神道碑奉撰:『王侯无种狗起于将军;战伐有功,烂羊超于都尉。』 【查看详细解释
  • 崇德报功 chóng dé bào gōng

    chóngbàogōng

    封赏有德行、有功业的人。书经˙武成:『惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。』唐˙杨?˙唐恒州刺史建昌公王公神道碑:『考于周典,崇德报功;稽于春秋,策勋命爵。』 【查看详细解释
  • 干宝 gān bǎo

    gānbǎo

    人名。字令升,晋新蔡人。生卒年不详。博学多才,好阴阳数,着有搜神记二十卷,说明神道的不妄。另着有晋纪,素称良史。 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。