• 大洪水 dà hóng shuǐ

    大dà洪hóng水shuǐ

    据旧约圣经创世纪记载，因神耶和华愤怒人类的堕落，乃引发洪水，欲消灭人颜诺亚得神指示，造方舟才免此灾难，与神订定契约，禁止杀人。诺亚成为新人类的祖先，繁衍至今。 【查看详细解释】

  • 太庙 tài miào

    太tài庙miào

    天子为祭祀其祖先而兴建的庙宇。礼记˙月令：『天子居明堂太庙。』唐˙韩愈˙石鼓歌：『荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。』亦作『大庙』﹑『祖庙』。 【查看详细解释】

  • 奉苹蘩 fèng píng fán

    奉fèng苹píng蘩fán

    诗经有采苹﹑采蘩二章，古人认为乃表扬大夫和诸侯的夫人能够敬祀祖先的作品，后人乃用奉苹蘩作为妇女主持家务的代词。唐˙皇甫枚˙王知古：『儿自移天崔门，实秉懿范，奉苹蘩之敬，如琴瑟之和。』 【查看详细解释】

  • 始祖 shǐ zǔ

    始shǐ祖zǔ

    1.有世系可考的最早的祖先。仪礼˙丧服：『诸侯及其大祖，天子及其始祖之所自出。』2.事物最早的创始人。如：『后人奉老、庄为道家的始祖。』[似]鼻祖[反]后人、后裔 【查看详细解释】

  • 宗祠 zōng cí

    宗zōng祠cí

    私家所设立，供奉祖先神主的祠庙。红楼梦˙第一○四回：『贾政便叫递了一巡酒，都歇息去罢。命众家人不必伺侯，待明早拜过宗祠然后进见。』亦称为『家庙』。 【查看详细解释】

  • 家堂 jiā táng

    家jiā堂táng

    家中奉祀祖先的厅堂。清平山堂话本˙快嘴李翠莲记：『员外道：「我儿，家堂并祖宗面前，可去拜一拜。」』西游记˙第十三回：『这长老净了手，同太保家堂前拈了香，拜了家堂。』 【查看详细解释】

  • 家庙 jiā miào

    家jiā庙miào

    私家所设立、供奉祖先神主的祠庙。宋史˙卷一○九˙礼志十二：『群臣家庙，本于周制，适士以上祭于庙，庶士以下祭于寝。』红楼梦˙第六十三回：『怪道我们家庙说是铁槛寺呢，原来有这一说。姐姐就请，让我去写回帖。』或称为『家祠』。 【查看详细解释】

  • 家系 jiā xì

    家jiā系xì

    继承单一祖先血缘关系的系统。除了血统继承关系外，亦和家族制度的维持及延续有关。 【查看详细解释】

  • 家讳 jiā huì

    家jiā讳huì

    祖先与父亲的名讳。唐语林˙卷三˙雅量：『韩皋为京兆尹时，久旱祈雨，县官读祝文，专心记公家讳，及称官衔毕，误呼先相之名。』亦称为『私讳』。 【查看详细解释】

  • 寸土尺地 cùn tǔ chǐ dì

    寸cùn土tǔ尺chǐ地dì

    形容极小的土地。如：『我们的祖先披荆斩棘，才有这寸土尺地，怎可轻易的拱手送人？』 【查看详细解释】

  • 封袭 fēng xí

    封fēng袭xí

    子孙继承祖先的封爵。红楼梦˙第二回：『起初时只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代，至如海便从科第出身。』 【查看详细解释】

  • 小年朝 xiǎo nián zhāo

    小xiǎo年nián朝zhāo

    俗称农历正月初三为『小年朝』。传统习俗在这一天不出门、不宴客，而在家中祭祀天神、地祇及祖先。亦称为『赤狗日』。 【查看详细解释】

  • 巨猿 jù yuán

    巨jù猿yuán

    巨型化石猿类。是灵长瓣体型最大的一属。曾被误以为是人类的祖先，后经证实为出现于中新世及上新世，绝迹于更新世中期的猿类。体形巨大，可能超过大猩猩；生活于开阔的原野上，牙齿的研磨与咀嚼能力极强。 【查看详细解释】

  • 布依族 bù yī zú

    布bù依yī族zú

    我国少数民族之一。主要分布在贵州省南部，约两百五十万，属百越的一支。操布依语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，与壮语北部方言略同。大多通汉语，使用汉文。信仰多神，崇拜祖先。主要从事农业，擅种稻。蜡染工艺著称。史籍或称为『仲家』、『夷家』等。 【查看详细解释】

  • 荫庇 yìn bì

    荫yìn庇bì

    保佑、庇荫。如：『今天家道能够昌盛，多亏祖先荫庇。』亦作『荫庇』。 【查看详细解释】

  • 张迁碑 zhāng qiān bēi

    张zhāng迁qiān碑bēi

    东汉时碑刻，属隶书。中平三年（公元一八六）立于山东省东平县。碑文为宣扬张氏祖先张迁的政绩。字体朴厚劲媚，方整多变，碑中阴刻文字，笔力更雄健酣畅。 【查看详细解释】

  • 慎终追远 shèn zhōng zhuī yuǎn

    慎shèn终zhōng追zhuī远yuǎn

    终，父母之丧。远，祖先。语出论语˙学而：『慎终追远，民德归厚矣。』指依礼慎重办理父母丧事，祭祀要诚心的追念远祖。唐˙张说˙唐故夏州都照原王公神道碑：『皆笃行纯孝，慎终追远。』后亦指慎重从事，追念前贤。或作『谨终追远』、『追远慎终』。 【查看详细解释】

  • 拜奠 bài diàn

    拜bài奠diàn

    在祖先神位或死者灵前摆设供品，行祭悼之礼。初刻拍案惊奇˙卷二十七：『问到他墓下，拜奠了，就请旧日尼院中各众，在墓前建起水路道场。』儒林外史˙第四十八回：『即备了香楮三牲，到灵前去拜彪』 【查看详细解释】

  • 承祧 chéng tiāo

    承chéng祧tiāo

    承继奉祀祖先的宗庙。唐˙韩愈˙顺宗实录三：『付尔以承祧之重，励尔以主鬯之勤。』儒林外史˙第二十五回：『此后成人婚娶，俱系鲍文卿抚养。立嗣承祧，两无异说。』 【查看详细解释】

  • 承籍 chéng jí

    承chéng籍jí

    承继祖先的仕籍。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻：『谁有兰家女，承籍有宦官。』 【查看详细解释】
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。