帝号。姓姬名诵，武王之子。年幼时即位，由周公摄政，制礼乐，立制度，营建东都雒邑，七年后还政成王。在位三十七年，谥曰成。 【查看详细解释】

1.本指周代官修的大道，后泛指大道。诗经˙小雅˙四牡：『四牡騑騑，周道倭迟。』2.周代的政令教化。诗经˙桧风˙匪风：『顾瞻周道，中心怛兮。』文选˙李康˙运命论：『故自幽厉之间，周道大坏，二霸之后，礼乐陵迟。』 【查看详细解释】

1.通达四方的道路。尔雅˙释宫：『一达谓之道路，二达谓之歧旁，三达谓之剧旁，四达谓之逵。』2.通达四方，风行天下。礼记˙乐记：『周道四达，礼乐交通。』3.通晓事理。三国˙魏˙嵇康˙答向子期难养生论：『若比之于内视反听，爱气啬精，明白四达，而无执无为。』 【查看详细解释】

唐玄宗分乐为二部，堂上坐奏的称为『坐部伎』。新唐书˙卷二十二˙礼乐志十二：『又分乐为二部：堂下立奏，谓之立部伎；堂上坐奏，谓之坐部伎。』 【查看详细解释】

天地的边际，指至远之地。元史˙卷六十九˙礼乐志三：『神功耆定，则被垓埏。』 【查看详细解释】

太岁在辰称为『执徐』。尔雅˙释天：『大岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐。』汉书˙卷二十二˙礼乐志：『天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？』 【查看详细解释】

1.祭坛。汉书˙卷二十二˙礼乐志：『神之揄，临坛宇。』大宋宣和遗事˙元集：『陛下更须建灵宝大斋，肃清坛宇，其时必有真仙度世。』2.比喻崇高的规范。荀子˙儒效：『君子言有坛宇，行有防表，道有一隆。』杨倞˙注：『言有坛宇，谓有所尊高也。』 【查看详细解释】

1.天地祥和之气。汉书˙卷二十二˙礼乐志：『皇皇鸿明，荡侯休德。嘉承天和，伊乐厥福。』2.人的元气。庄子˙知北游：『若正汝形，一汝视，天和将至。』 【查看详细解释】

1.上天的意旨。汉书˙卷二十二˙礼乐志：『王者承天意以从事，故务德教而省刑罚。』红楼梦˙第九十回：『这样看起来，人心天意，他们两个竟是天配的了。』2.帝王的心意。唐˙杜甫˙送从弟亚赴河西判官诗：『诏书引上殿，奋舌动天意。』 【查看详细解释】

幼嫩的动、植物。集韵˙上声˙皓韵：『夭，少长曰夭。』国语˙鲁语上：『且夫山不槎櫱，泽不伐夭。』韦昭˙注：『屮木未成曰夭。』汉书˙卷二十二˙礼乐志：『众庶熙熙，施及夭胎。』颜师古˙注：『少长曰夭，在孕曰胎。』｜ㄠ16.｜ㄠˇ 【查看详细解释】

光明灿烂的样子。唐˙丘光庭˙补新宫诗：『奂奂新宫，礼乐其融。』 【查看详细解释】

女艺人。旧称从事歌舞戏剧的女性。新唐书˙卷二十二˙礼乐志十二：『帝制新曲，教女伶数十百人，衣珠翠缇绣，连袂而歌。』或称为『女倡』、『女优』。[似]女优 【查看详细解释】

侍女。新唐书˙卷十五˙礼乐志五：『请外命妇等应集坛所者听夜行，其应采桑者四人，各有女侍者进筐、钩载之而行。』亦作『女给』。[似]女婢 【查看详细解释】

地神。汉书˙卷二十二˙礼乐志：『惟泰元尊，媪神蕃厘。』颜师古˙注：『泰元，天也。蕃，多也。厘，福也。言天神至尊，而地神多福也。』 【查看详细解释】

比喻眼界小，没见过世面的人。醒世姻缘传˙第八十一回：『老狄是个妈妈头主子，那奶奶子是个遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈的神光棍。』 【查看详细解释】

1.持续占据时间或空间，尚未消失。礼记˙仲尼燕君˙孔颖达˙正义：『如此而后君子知仁焉者，仁犹存也，君子见上大飨四焉，知礼乐所存在也。』2.哲学上行为与自我意识中所体验到的事物。[似]1.保存、生存[反]1.消失、消逝、失落、死亡 2.意识 【查看详细解释】

族中杰出的人。汉书˙卷一○○˙叙传下：『河间贤明，礼乐是修，为汉宗英。』唐˙杜甫˙舟中苦热遣怀奉呈杨中丞通简台省诸公诗：『宗英李端公，守职甚昭焕。』 【查看详细解释】

1.明显、光耀。汉书˙卷二十二˙礼乐志：『月穆穆以金波，日华耀以宣明。』2.阐扬、宣扬。汉书˙卷九˙元帝纪：『相守二千石诚能正躬劳力，宣明教化，以亲万姓。』文选˙左思˙魏都赋：『于前则宣明显阳，顺德崇礼。』3.公布明示。荀子˙正论：『上宣明，则下治辨矣。』 【查看详细解释】

对孔子的尊称。唐贞观十一年诏尊孔子为宣父。见新唐书˙卷十五˙礼乐志五。 【查看详细解释】

1.古代天子大集群臣宾客宴会。续汉书志˙第五˙礼仪志中：『每岁首，为大朝受贺。……百家受赐宴飨，大作乐。』或作『燕享』。2.祭祀时以酒食献祭鬼神。『飨』文献异文作『享』。汉书˙卷二十二˙礼乐志：『嘉 笾列陈，庶几宴享。』 【查看详细解释】