• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 风入松 【宋朝】 【词】 张炎

    (题澄江仙刻海山图。或云桃源图。《夷坚志》云:七十二女仙,正合霓裳古曲。仇仁近一诗精妙详尽,余词不能工也)危楼古镜影犹寒。倒景忽相看。桃花不识东西晋,想如今、也梦邯郸。缥缈神仙海上,飘零图画人间。宝光丹气共回环。水弱小舟闲。秋风难老三珠树,尚依依、脆管清弹。说与霓裳莫舞,银桥不到深山。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 兵后西日溪行 【唐朝】 【诗】 皎然

    一从清气上为天,仙叟何年见乾海。黄河几度浊复清,此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。

  • 一朝天子一朝臣 yī cháo tiān zǐ yī cháo chén

    cháotiāncháochén

    (谚语)新的帝王登基,旧朝的臣僚便为新朝的臣僚所取代。泛指主事者一旦更换,从属也随之变动。含有任用亲信、私人的贬损之意。清˙孔尚任˙桃花扇˙第三十二出:『今日结了崇祯局,明年恭请圣上临御正殿,我们一朝天子一朝臣了。』歧路灯˙第五十四回:『王中,你各人走了就罢,一朝天子一朝臣,还说那前话做什么。』 【查看详细解释
  • 手折 shǒu zhé

    shǒuzhé

    1.旧时属吏申述意见,禀陈公事时所用,大都折纸手书,亲手呈递于长官,故称为『手折』。清˙孔尚任˙桃花扇˙闰二十出:『好,好!下官写手折,明日取出奉送罢。』官场现形记˙第三十一回:『他自己拿嘴说,那个朋友拿笔写。写了又写,改了又改,足足弄了十六个钟头,好容易写了一个手折。』2.商家记载交易物品及价值的小折。 【查看详细解释
  • 焦桐 jiāo tóng

    jiāotóng

    东汉蔡邕精通音律,善于制琴,曾从灶下木材爆裂声,听出所烧木材为难得的制琴木料,于是将烧焦的桐木削制为一具名琴。后用以泛指名琴。唐˙张祜˙思归引:『焦桐弹罢丝自绝,漠漠暗魂愁夜月。』清˙孔尚任˙桃花扇˙小引:『转思天下大矣,后世远矣。特识焦桐者,岂无中郎乎?』亦称为『焦尾琴』。 【查看详细解释
  • 豢 huàn

    huàn

    1.饲养家畜。如:『豢养』。礼记˙乐记:『夫豢豕为酒,非以为祸也。』后汉书˙卷六十下˙蔡邕传:『宁子有清商之歌,百里有豢牛之事。』2.以利益引诱﹑收买他人。左传˙哀公十一年:『吴人皆喜,唯子胥惧,曰:「是豢吴也夫。」』清˙孔尚任˙桃花扇˙第十三出:『养文臣帷幄无谋,豢武夫疆场不猛。』家畜。礼记˙月令:『乃命宰祝,循行牺牲。视全具,案刍豢。』 【查看详细解释
  • 青黄 qīng huáng

    qīnghuáng

    1.四时之乐。汉书˙卷二十二˙礼乐志:『灵安留,吟青黄。』颜师古˙注:『青黄,谓四时之乐也。』2.绿色的新秧与黄熟的旧谷。宋˙范成大˙晚步东郊诗:『水墨依林寺,青黄负郭田。』3.青色与黄色。比喻人的贤奸。清˙孔尚任˙桃花扇˙第七出:『平康巷,他能将名节讲;偏是咱学校朝堂,偏是咱学校朝堂,混贤奸不问青黄。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 自紫阳观至华阳洞,宿侯尊师草堂,简同游李延年 【唐朝】 【诗】 刘长卿

    石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。渐临华阳口,云路入葱蒨。七曜悬洞宫,五云抱仙殿。银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄赠虢州张参军 【唐朝】 【诗】 韩翃

    三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 美人梳头歌 【唐朝】 【诗】 李贺

    西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂熳恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处,下阶自折樱桃花。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 自紫阳观至华阳洞,宿侯尊师草堂简同游 【唐朝】 【诗】 李延陵

    石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。渐临华阳口,微路入葱蒨。七曜悬洞宫,五云抱山殿。银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。

  • 旗亭 qí tíng

    tíng

    1.市楼,为古代指挥市集交易之地。文选˙张衡˙西京赋:『旗亭五重,俯察百隧。』唐˙白行简˙李娃传:『至旗亭南偏门鬻坟典之肆,令生拣而市之,计费百金,尽载以归。』2.酒楼。因其楼外悬旗,故称为『旗亭』。明˙孟称舜˙桃花人面˙第一出:『店舍无烟花满树,旗亭唤酒蚤凉时。』儒林外史˙第十七回:『良朋相遇,岂可分途?何不 到旗亭,小饮三杯?』 【查看详细解释
  • 正色 zhèng sè

    zhèng

    1.持严正的态度。书经˙毕命:『弼亮四世,正色率下。』文明小史˙第二十三回:『万帅见他说想要拜门,便正色道:「这拜门原是官场的陋习,怎么你也说这话?」』2.礼记˙玉藻:『衣正色,裳间色。』3.清˙孔尚任˙桃花扇本末:『选优两部,秀者以 充正色。』4.色彩学中,某色正达饱和度,其间无白或黑混入者称为『正色』。[似]1.厉色、严容 【查看详细解释
  • 琪树 qí shù

    shù

    1.玉树,树挺秀洁白如玉。晋˙孙绰˙游天台山赋:『建木灭景于千寻,琪树璀璨而垂珠。』唐˙白居易˙新乐府˙牡丹芳:『仙人琪树白无色,王母桃花小不香。』2.古时一种枝条如垂柳,果实如珠玉的树,三年一熟。唐˙李绅˙琪树诗˙序:『琪树垂条如弱柳,结子如碧珠,三年子可一熟,每岁生者相续。一年绿,二年碧,三年者红。』 【查看详细解释
  • 麒麟楦 qí lín xuàn

    línxuàn

    唐代人称用驴子装扮成麒麟戏耍为『麒麟楦』。初唐诗人杨?往往以此戏称朝中大臣,认为他们没有实际的才德,只会装模做样,打躬作揖如麒麟楦般,去皮之后,仍是驴。典出唐˙冯贽˙云仙杂记˙卷九˙麒麟楦。比喻虚有其表,中看不中用的人。清˙孔尚任˙桃花扇˙第二十八出:『热心肠早把冰雪咽,活冤业现摆着麒麟楦。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人 【唐朝】 【诗】 刘禹锡

    释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。凭将杂拟三十首,

  • 国学名著《公孙龙子》

    《公孙龙子》 - 通变论 【先秦】 【文】 公孙龙

    曰:二有一乎? 曰:二无一。 曰:二有右乎? 曰:二无右。 曰:二有左乎? 曰:二无左。 曰:右可谓二乎? 曰:不可。 曰:左可谓二乎? 曰:不可。 曰:左与右可谓二乎? 曰:可。 曰:谓变非变,可乎? 曰:可。 曰:右有与,可谓变乎? 曰:可。 曰:变奚? 曰:右。 曰:右苟变,安可谓右? 曰:苟不变,安可谓变? 曰:二苟无左,又无右,二者左与右,奈何? 曰:羊合牛非马,牛合羊非鸡。 曰:何哉? 曰:羊与牛唯异,羊有齿,牛无齿,而牛之非羊也、羊之非牛也,未可 。是不俱有而或类焉。 羊有角,牛有…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访却之武陵立马赠别 【唐朝】 【诗】 李白

    大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 春夜宴桃李园序/春夜宴从弟桃花园序 【唐朝】 【文】 李白

    夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。…

  • 河津 hé jīn

    jīn

    1.津,渡口。河津指河边的渡口。唐˙张九龄˙奉和圣制早渡蒲津关诗:『河津会日月,天仗役风雷。』唐˙高适˙秋胡行:『誓将顾恩不顾身,念君此日赴河津。』2.河津又名龙门,相传鱼跃过此即成龙。见太平御览˙卷九三○˙鳞介部˙龙引三秦记。后世因用以比喻读书士子通过科举考试。明˙孟称舜˙桃花人面˙第四出:『蚤是你到了河津,我留下空庭。』 【查看详细解释