• 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 梁惠王章句上·第八节 【先秦】 【文】 孟子

    王说曰:“诗云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举一羽;‘明足以察秋毫之末’,而不见舆薪,则王许之乎?”曰:“否。”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。”曰:“不为者与不能者之形何以异?”曰:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也。为长者…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 怀素上人草书歌 【唐朝】 【诗】 窦冀

    狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。偏看能事转新奇,

  • 鄙野 bǐ yě

    1.郊外偏远的地方。战国策˙齐策四:『今夫士之高者,乃称匹夫,徒步而处农亩,下则鄙野,监门闾里;士之贱也亦甚矣!』2.鄙陋粗俗。宋书˙卷六十二˙王微传:『吾常谓之见知,然复自怪鄙野,不参风流,未有一介熟悉于事,何用独识之也。』儒林外史˙第八回:『南昌人情,鄙野有余,巧诈不足。』 【查看详细解释
  • 高功 gāo gōng

    gāogōng

    熟悉道经,主持斋坛仪式的道士。金瓶梅˙第六十五回:『斋一般还是他受,只教他请黄真人做高功就是了。』初刻拍案惊奇˙卷十七:『礼请任道元为高功,主持坛事。』 【查看详细解释
  • 斋舍 zhāi shè

    zhāishè

    1.古人建于官厅旁侧,用来斋戒的房舍。2.书房。唐˙韦应物˙郡中西斋诗:『似与尘境绝,萧条斋舍秋。』3.旧称学校宿舍为斋舍。 【查看详细解释
  • 斋长 zhāi zhǎng

    zhāizhǎng

    旧时称学校斋舍中指导学生的人。元史˙卷一五八˙许衡传:『乃请征其弟子王梓、……、刘安中十二人为伴读,诏驿召之来京师,分处各斋,以为斋长。』警世通言˙卷二十四˙玉堂春落难逢夫:『王定实时去请刘斋长、何上舍到来。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠徐州族侄 【唐朝】 【诗】 韩愈

    我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。今者复何事,卑栖寄徐戎。萧条资用尽,濩落门巷空。朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。期我语非佞,当为佐时雍。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 观打鱼歌 【唐朝】 【诗】 杜甫

    绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,咫尺波涛永相失。

  • 九转功成 jiǔ zhuàn gōng chéng

    jiǔzhuàngōngchéng

    转:循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 秋闺月 【唐朝】 【诗】 权德舆

    三五二八月如练,海上天涯应共见。不知何处玉楼前,乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第三十八回 【文】 韩邦庆

    史公馆痴心成好事山家园雅集庆良辰按:赵朴斋眼看小王扬鞭出弄,转身进内见赵洪氏,告知史三公子的来历。赵洪氏甚是快慰,遂把那请客回话搁起不提。不想接连三日,天气异常酷热,并不见史三公子到来。第四日,就是六月三十了,赵朴斋起个绝早,将私下积聚的洋钱,凑成十圆,径往新街,敲开郭孝婆的门,亲手交明,嘱其代付。朴斋即时遄返,料定母亲、妹子尚未起身,不致露绽。惟大姐阿巧勤于所事,朴斋进门,阿巧正立在客堂中蓬着…

  • 斋戒 zhāi jiè

    zhāijiè

    1.在祭祀或举行重要典礼之前,沐浴更衣,不饮酒,不吃荤,夫妻不同房,严守戒律,以示虔诚庄敬。史记˙卷八十一˙廉颇蔺相如传:『赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。』儒林外史˙第五十五回:『但凡人要请他写字时,他三日前,就要斋戒一日。』2.八关斋的略称。见『八关斋』条。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷四·二疏赞 【宋朝】 【文】 洪迈

    作议论文字,须考引事实无差忒,乃可传信后世。东坡先生作《二疏图赞》云:“孝宣中兴,以法驭人。杀盖、韩、杨、盖三良臣。先生怜之,振袂脱屣。使知区区,不足骄士。”其立意超卓如此。然以其时考之,元康三年二疏去位,后二年盖宽饶诛,又三年韩延寿诛,又三年杨恽诛。方二疏去时,三人皆亡恙。盖先生文如倾河,不复效常人寻阅质究也。…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 乘马 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    立国 凡立国都,非于大山之下,必于广川之上;高毋近旱,而水用足;下毋近水,而沟防省;因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳。 大数 无为者帝,为而无以为者王,为而不贵者霸,不自以为所贵,则君道也。贵而不过度,则臣道也。 地政 地者,政之本也。朝者,义之理也。市者,货之准也。黄金者,用之量也。诸侯之地,千乘之国者,器之制也。五者其理可知也,为之有道。地者政之本也,是故地可以正政也,地不平均和调,则政不可正也;政不正,则事不可理也。 阴阳 春秋冬夏,阴阳之推移也。时之短长,阴阳之利用也;日…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 览镜喜老 【唐朝】 【诗】 白居易

    今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第十三回 【文】 韩邦庆

    挨城门陆秀宝开宝抬轿子周少和碰和按:洪善卿、赵朴斋到了陆秀宝房间里。陆秀宝梳妆已罢,初换衣裳,一见朴斋,问道:“耐一早起来去做啥?”朴斋使个眼色,叫他莫说,被秀宝啐了一口道:“有啥多花鬼头鬼脑,人家比仔耐要乖点哚!”说得朴斋反不好意思的。秀宝转与善卿搭讪两句,见善卿将一大包放在桌上,便抢去扳开,怞出上面最小的纸盒来看,可巧是那一只“双喜双寿”戒指。秀宝径取出带上,跑过朴斋这边,嚷道:“耐说无拨…

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第二回 【文】 韩邦庆

    小伙子装烟空一笑清倌人吃酒枉相讥按:四人离了聚秀堂,出西棋盘街北口,至斜角对过保合楼,进去拣了土厅后面小小一问亭子坐下。堂倌送过烟茶,便请点菜。洪善卿开了个菜壳子,另外加一汤一碗。堂倌铺上台单,摆上围签,集亮了自来火。看钟时已过六点,洪善卿叫烫酒来,让张小村首座,小村执意不肯,苦苦的推庄荔甫坐了。张小村次坐,赵朴斋第三,洪善卿主位。堂倌上了两道小碗,庄荔甫又与洪善卿谈起生意来,张小村还戗说两句…

  • 斋 zhāi

    zhāi

    1.祭祀前沐浴素食,清心寡欲,洁净身心以示虔诚。说文解字:『斋,戒洁也。』如:『斋戒』。论语˙述而:『子之所慎:斋﹑战﹑疾。』2.布施饭菜给僧侣。旧唐书˙卷十三˙德宗纪下:『赐马十匹,令于诸寺斋僧。』1.素食﹑僧侣的饮食。如:『结斋』。西游记˙第二十回:『茶罢,又吩咐办斋。』2.僧侣诵经祈福的活动。如:『作斋』﹑『起斋』。3.书房﹑学舍。如:『书斋』。宋史˙卷一五七˙选举志三:『太学置八十斋,斋各五楹,容三十人。』4.商店的名号。如:『采芝斋』﹑『荣宝斋』。 【查看详细解释
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 为政篇·致四弟九弟·述应诏面陛之策 【文】 曾国藩

    沅澄弟左右:初二接奉寄谕,饬沅弟迅速进京陛见,兹用排单恭禄谕旨,咨至弟处。上年十二月,温斋先生力言京师上大夫于沅弟毫无间言,余吕知不久必有谕旨片召,特不料有如是之速。余抉于日复奏一次,言弟所患夜不成寐之病,尚未痊愈,赶紧调理,一俟稍痊,即行进京,一面函商臣弟国荃,今将病状详细陈明云云。沅弟奉旨后,望作一折,寄至金陵,附余发折之便更奏。余意不寐屡醒之症,总由元二年用心太过,肝家亦暗暗受伤。必须在家…

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第一回 【文】 韩邦庆

    赵朴斋咸瓜街访舅洪善卿聚秀堂做媒按:此一大说部书,系花也怜侬所著,名曰《海上花列传》。只因海上自通商以来,南部烟花日新月盛,凡冶游子弟倾覆流离于狎邪者,不知凡几。虽有父兄,禁之不可;虽有师友,谏之不从。此岂其冥顽不灵哉?独不得一过来人为之现身说法耳!方其目挑心许,百样绸缪,当局者津津乎若有味焉;一经描摹出来,便觉令人欲呕,其有不爽然若失、废然自返者乎?花也怜侬具菩提心,运广长舌,写照传神,属辞比…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。