-
《太平广记》 - 卷第四百五十九 蛇四
僧令因 卫中丞姊 蒲州人 相魏贫民 番禺书生 郫县民 游邵 成? 孙光宪 朱汉宾 牛存节 水清池 王思同 徐坦 张氏 顾遂 瞿塘峡 靳老 景焕 舒州人 贾潭 姚景 王稔 安陆人僧令因僧令因者，于子午谷过山，往金州。见一竹舆先行，有女仆服慷从之。数日，终不见人，令因乃急引帘窥之。一妇，人首而蛇身甚伟，令因甚惊。妇人曰：“不幸业重，身忽变化，上人何乃窥之？”问其仆曰：“欲送秦岭之上。”令因遂与诵功德，送及秦岭，亦不见妇人之首，而入林中矣。（出《闻奇录》） 令因和尚，从子午谷过山，到金州去。看见一个……
-
《雍正剑侠图》 - 第六十二回
石宝奎掌震三尺鬼夏九龄招亲石家镇上回书正说到大魔庄张方巧遇亲娘舅，银钩太保尚义的亮银钩被打掉，张方万般无奈，才奔石家镇而来。二人从东村口进来，遛遛达达往前走，一眼看见路北临街的民房当中有一条栈道，一直通到镇口外。栈道的西边就是一条大墙，墙也高也远，也通到北村口。张方一琢磨：我小时候跟着我爹到我石大爷家来过，仿佛这房子就是神掌地行仙石宝奎石大爷的。张方还认得出来，广亮大门，门口两边有八棵门槐，枝叶…
-
《太平广记》 - 卷第二百七十五 童仆（奴婢附）
韦桃符 李敬 武公干 吴行鲁 李鹄 捧砚 捧剑 归秦 段章 上清 李?婢 李福女奴 却要韦桃符隋开皇中，京兆韦衮，有奴曰桃符，每征讨将行，有胆力。衮至左卫中郎，以桃符久从驱使，乃放从良。符家有黄?牛，宰而献之，因问衮乞姓。衮曰：“止从我姓为韦氏。”符叩头曰：“不敢与郎君同姓。”衮曰：“汝但从之，此有深意。”故至今有“黄犊子韦”，即韦庶人其后也。不许异姓者，盖虑年深代远，子孙或与韦氏通婚。此其意也。（出《朝野佥载》） 隋文帝开皇年间。京兆尹韦衮有个奴仆叫桃符，每次出征打仗都带着他随军从行，桃符很……
-
《太平广记》 - 卷第四百五十八 蛇三
李舟弟 檐生 嵩山客 邓甲 苏闰 利州李录事 昝老 冯但 陆绍 郑? 张垩子 选仙场 狗仙山 李黄李舟弟李舟之弟患风，或说蛇酒可疗，乃求黑蛇。生覆瓮中，加之曲蘖。数日，蛇声不绝，及熟，香气酷烈，引满而饮。须臾，悉化为水，唯毛发存之。（出《国史补》） 李舟的弟弟得了头风病，有人说用蛇泡酒喝能治疗。因此去捉来黑蛇，活着封在坛子里，坛中加进酒母，好几天，蛇的叫声也没停。等到酒酿熟了，香气极浓烈，舀出一碗酒喝，不一会，人就全化成水，只有毛发还在。 檐 生昔有书生，路逢小蛇，因而收养，数月渐大。书生每自……
-
《雍正剑侠图》 - 第二回
童海川下山初试艺探双亲风雪入京师话说童林心猿意马，恨不能肋生双翅，飞到家中探望双亲，只顾贪赶路程，不知将抄包内的银两失去。原来自己这身衣服兜破了，碎银子都从这掉下去，包银子的绵纸尚在，海川一赌气把纸也扔啦。他站在山口，一阵发怔：大丈夫不可一日无钱，这便如何是好？海川顺丘陵地带一边儿走，一边愁，离家万里，没有分文，这可怎么办？他脑子里“轰”的一下，想起师父说过：如有困难之时，可去附近把式场内，道道…
-
《醒世恒言》 - 第四卷 灌园叟晚逢仙女
连宵风雨闭柴门，落尽深红只柳存。 欲扫苍苔且停帚，阶前点点是花痕。 这首诗为惜花而作。昔唐时有一处姓崔名玄微，平昔好道不娶妻室，隐于洛东。所居庭院宽敞，遍植花卉竹木。构一室在万花之中，独处于内。童仆都居花外，无故不得辄入。如此三十余年，足迹不出园门。时值春日，院中花木盛开，玄微日夕倘佯其间。一夜，风清月朗，不忍舍花而睡，乘著月色，独步花丛中。忽见月影下，一青衣冉冉而来。玄微惊讶道：“这时节哪得有女子到此行动？”心下虽然怪异，又说道：“且看他到何处去？”那青衣不往东，不往西，迳至玄微面前，深深道…
-
《太平广记》 - 卷第二百五 乐三
羯鼓 玄宗 宋? 李龟年 曹王皋 李琬 杜鸿渐 铜鼓 张直方 郑续 琵琶 罗黑黑 裴洛儿 杨妃 段师 汉中王? 韦应物 宋? 皇甫直 王沂 关别驾 王氏女 五弦 赵辟 箜篌 徐月华羯 鼓羯鼓出外夷乐。以戎羯之鼓，故曰羯鼓。其音主太簇一均。（均原作云，据羯鼓录及太平御览五三八改）龟兹部、高昌部、疏勒部、天竺部皆用之。次在都昙鼓、答腊鼓之下，（都昙鼓，状腰鼓而小。答腊者，即揩鼓也。）鸡娄鼓之上。围如漆桶。（山桑木为之）下以牙床承之，击用两杖。其声焦杀鸣烈，尤宜促（促原作但、据羯鼓录改。）曲急破，作……
-
《雍正剑侠图》 - 第四回
赴约会地坛拜老侠战贺豹二结一掌仇上回说到五小闹王府，打掉单刀拐，今晚在地坛要会见八旬老侠侯敬山。海川问清了道，来到城门口，跟着出城的人挤出来。绕过箭楼，过桥往北，直奔地坛。这时已路静人稀，关厢左右闪烁着两三星火。走着走着，海川发现东边一片红墙，里边茂密森林，高大红坛门，关得很严。海川来到红墙下，这大墙足足有两丈多高。英雄脚尖点地，提气轻身，“哧”的一下，真是身轻似燕，飞身上墙，手扒琉璃瓦的泥鳅背…
-
《雍正剑侠图》 - 第五十回
丧良心燕雷打甘虎丢烟壶童林斗三侠上回说到：穿云白玉虎刘俊带着师弟霹雳狂风甘虎，陪同燕雷来到孝顺胡同西胜镖局。伙计往里面通禀，鲍古、鲍图弟兄二人出来迎接。刘俊抱拳通名说：“燕师傅由于初次来京，不识道路，误至双龙镖局。我师父童海川命我弟兄把燕师傅给您送来。”鲍古一听：“噢！原来如此。那么二位少侠客请到里边喝碗茶再回去吧。”“离着很近，我们说话就到家了，我们跟您告辞了。”甘虎搭茬了：“哥哥，人家镖主看…
-
《雍正剑侠图》 - 第十二回
雍亲王化嫌了争端借祝寿夜探清云寨上回书正说到：南北昆仑会，双钺分双剑，在擂台之上与秋老侠见面，师兄弟巧相逢。可秋老侠一定要和侯振远一死相拼，海川、南侠、老哥俩一听可急坏了。海川忙问：“老哥哥您这是为什么？”秋老侠哼了一声：“老夫绝不袒护潘龙，他也不能袒护黄灿，为什么他来此镇擂？又为什么聘请司马大弟？”海川一听笑了：“哈哈，老哥哥，您错怪他啦。”海川就把保王爷下山东请双侠出山相助，蒙侯老兄长慨然应…
-
《万历野获编》 - 卷一
○列朝【告天即位】高皇帝将登宝位，先于前一年之十二月百官劝进时，上御新宫，拜词于天。其略曰：惟我中国自宋运告终，帝命真人于沙漠入中国为天下主，百有余年，今运亦终。其于天下人民土地，豪杰分争。惟臣帝赐英贤李善长、徐达等为臣之辅，戡定群雄，息民于田野。臣下皆曰：恐民无主，必俗推尊，臣不敢辞。是用明年正月四日，于钟山之阳，设坛备仪，昭告上帝皇祗。如臣可为民主，告祭之日，伏望帝祗来临，天朗气清，惠风和畅…
-
《警世通言》 - 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖
春到人间景色新，桃红李白柳条青。 香车宝马闲来往，引却东风入禁城。 酾剩酒，豁吟情，顿教忘却利和名。 豪来试说当年事，犹记旌阳伏水精。 粤自混沌初辟，民物始生，中间有三个大圣人，为三教之祖。三教是甚么教？一是儒家，乃孔夫子，删述《六经》，垂宪万世，为历代帝王之师，万世文章之祖。这是一教。一是释家，是西方释迦牟尼佛祖，当时生在舍卫国刹利王家，放大智光明，照十方世界，地涌金莲华，丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师。这又是一教。一是道家，是太上老君，乃元气之祖，生天生地…