• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎(西湖) 【宋朝】 【词】 文及翁

    一勺西湖水。渡江来、百年歌舞,百年酣醉。回首洛阳花世界,烟渺黍离之地。更不复、新亭堕泪。簇乐红妆摇画艇,问中流、击楫谁人是。千古恨,几时洗。余生自负澄清志。更有谁、磻溪未遇,傅岩未起。国事如今谁倚仗,衣带一江而已。便都道、江神堪恃。借问孤山林处士,但掉头、笑指梅花蕊。天下事,可知矣。

  • 国学名著《伯牙琴》

    《伯牙琴》 - 寓屋壁记 【文】 邓牧

    杭往建国湖绝境,并湖而家数千,率贵臣邸第,毁民舍入者十九,惟佛寺仅存。易世已来,歌台舞榭日就颓圯,仅存者或辟而广,良有天数。壬午秋,余卜数椽葛岭下,面湖背山,景象清美,是屋介两寺间,故往不为强有力者所并邻第迄毁,故今得湖山最多。俯仰三十年非偶然者。客过问曰:西湖一勺水,阅兴废多矣,向之斗豪竞奢而今安在?吾始也未生,本无父母兄弟妻子,而今也良有目欲美色、耳欲声音、身欲宁居,忽忽百年后坟墓荆棘,庐舍…

  • 三变 sān biàn

    sānbiàn

    三种变化:(1)君子三变。论语˙子张:『子夏曰:「君子有三变,望之俨然,即之也温,听其言也厉。』(2)天地运转的三种变化。即三十年一小变,百年中变,五百年大变。见史记˙卷二十七˙天官书。(3)唐代文章的三次变化。即唐初王勃、杨?为一变,玄宗时张说为一变,大历、贞元年间柳宗元、韩愈为一变。见新唐书˙卷二○一˙文艺传˙序 【查看详细解释
  • 对门 duì mén

    duìmén

    1.大门相对的房子。淮南子˙说山:『行合趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。』儒林外史˙第四十五回:『两弟兄一齐惊觉,看见窗外通红,知道是对门失火,慌忙披了衣裳出来。』2.门第相当。引申为夫妻配合之义。元˙关汉卿˙调风月˙第一折:『怕不依随蒙君一夜恩,争奈忒达地忒知根,兼上亲上成亲好对门。』元˙无名氏˙云窗梦˙第二折:『夫人自有夫人分,百年谁是百年人,难寻这白头的对门。』 【查看详细解释
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 周公 姜太公 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 太公封于齐,五月而报政。周公曰:“何族[同速]也?”曰:“吾简其君臣,礼从其俗。”伯禽至鲁,三年而报政。周公曰:“何迟也?”曰:“变其俗,革其礼,丧三年而后除之。”周公曰:“后世其北面事齐乎?夫政不简不易,民不能近;平易近民,民必归之。” 周公问太公何以治齐,曰:“尊贤而尚功。”周公曰:“后世必有篡弑之臣。”太公问周公何以治鲁,曰:“尊贤而尚亲。”太公曰:“后寝弱矣。” [冯述评] 二公能断齐、鲁之敝于数百年之后,而不能预为之维;非不欲维也,治道可为者止此耳。虽帝王之法,固未有久而不敝…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 邻相反行 【唐朝】 【诗】 薛逢

    东家有儿年十五,只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田,晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄,仪容清峭云鹤形。涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。春秋伏腊长在家,不许妻奴暂违礼。尔今二十方读书,十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。纵令得官身须老,

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 金缕曲(代贺丞相,有序) 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    (恭审天开历甲,旦应生申。钟三光五岳之英,五百年生名世;处前古当今之会,千万世开太平。某隃望门墙,伏深赞颂;积忱依永,奏伎小词,上犯钧严,不胜悚恐庆抃之至。)晓殿龙光起。御香浓、新诗写就,云飞相第。一自骑箕承帝赉,千载君臣鱼水。端不负、当年弧矢。赤壁周郎神游处,料羞看、故垒斜阳里。今共看,更无比。尊前若说平生事。叹长江、几番风浪,几人胆碎。数载太平丰年瑞。三百年间又几。想皇揆、初心应喜。渐近中秋团

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷一·史记世次 【宋朝】 【文】 洪迈

    《史记》所纪帝王世次,最为不可考信,且以稷,契论之,人皆帝喾子,同仕于唐、虞。契之后为商,自契至成汤凡十三世,历五百余年。稷之后为周,自稷至武王凡十五世,历千一百余年。王季盖与汤为兄弟,而世之相去六百年,既已可疑。则周之先十五世,须每世皆在位七八十年,又皆暮年所生嗣君,乃合此数,则其所享寿皆当过百年乃可。其为漫诞不稽,无足疑者。《国语》所载太子晋之言曰:“自后稷之始基靖民,十五王而文始平之。”皆不然也。…

  • 国学名著《孔子家语》

    《孔子家语》 - 五帝德 【汉朝】 【文】 佚名

    宰我問於孔子曰:「昔者吾聞諸榮伊曰:『黃帝三百年.』請問黃帝者,人也,抑非人也,何以能至三百年乎?」孔子曰:「禹湯文武周公,不可勝以觀也,而上世黃帝之問,將謂先生難言之故乎.」宰我曰:「上世之傳,隱微之說,卒采之辯,闇忽之意,非君子之道者,則予之問也固矣.」孔子曰:「可也,吾略聞其說.黃帝者,少昊之子,曰軒轅,生而神靈,弱而能言,幼齊叡,莊敦敏誠信,長聰明,治五氣,設五量,撫萬民,度四方,服牛乘馬,擾馴猛獸,以與炎帝戰于阪泉之野,三戰而後剋之.始垂衣裳,作為黼黻,治民以順天地之紀,知幽明之故,達…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 少年行 【唐朝】 【诗】 李白

    君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。呼卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长

  • 国学名著《大戴礼记》

    《大戴礼记》 - 五帝德第六十二 【文】 戴德

    宰我问于孔子曰:“昔者予闻诸荣伊,言黄帝三百年。请问黄帝者人邪?亦非人邪?何以至于三百年乎?”孔子曰:“予!禹、汤、文、武、成王、周公,可胜观也!夫黄帝尚矣,女何以为?先生难言之”宰我曰:“上世之传,隐微之说,卒业之辨,闇昏忽之,意非君子之道也,则予之问也固矣。”孔子曰:“黄帝,少典之子也,曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而慧齐,长而敦敏,成而聪明。治五气,设五量,抚万民,度四方;教熊罴貔豹虎,以…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 杂曲歌辞·少年行三首 【唐朝】 【诗】 李白

    击筑饮美酒,剑歌易水湄。经过燕太子,结托并州儿。少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践,争情勿相欺。君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。呼卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。兰蕙相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 总序 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 冯子曰:成大事者,争百年,不争一息。然而一息固百年之始也。夫事变之会,如火如风。愚者犯焉,稍觉,则去而违之,贺不害斯已也。今有道于此,能返风而灭火,则虽拔木燎原,适足以试其伎而不惊。尝试譬之足力,一里之程,必有先至,所争逾刻耳。累之而十里百里,则其为刻弥多矣;又况乎智之迟疾,相去不啻千万里者乎!军志有之:“兵闻拙速,未闻巧之久。”夫速而无巧者,必久而愈拙者也。今有径尺之樽,置诸通衢,先至者得醉,继至者得尝,最后至则干唇而返矣。叶叶而摘之,穷日不能髡一树;秋风下霜,一夕零落:此言造化之捷…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷七·佐命元臣 【宋朝】 【文】 洪迈

    盛王创业,必有同德之英辅,成垂世久长之计,不如是,不足以为一代宗臣。伊尹、周公之事见于《诗》、《书》,可考也。汉萧何佐高祖,其始入关,即收秦丞相御史律令图书,以周知天下阸塞,户口多少,强弱处,民所疾苦。高祖失职为汉王,欲攻项羽,周勃、灌婴、樊哙皆劝之,何独曰:“今众弗如,百战百败,愿王王汉中,收用巴蜀,然后还定三秦。”王用其言。此刘氏兴亡至计也。进韩信为大将,使当一面,定魏、赵、燕、齐、高祖得颛心与楚角,无此顾忧;且死,引曹参代已,而画一之法成;约三章以蠲秦暴,拊百姓以申汉德。四百年基业,此焉肇…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷八·东晋将相 【宋朝】 【文】 洪迈

    西晋南渡,国势至弱,元帝为中兴主,已有雄武不足之饥,余皆童幼相承,无足称算。然其享国百年,五胡云扰,竟不能窥江、汉,苻坚以百万之众,至于送死淝水,后以强臣擅政,鼎命乃移,其于江左之势,固自若也,是果何术哉?尝考之矣,以国事付一相,而不贰其任,以外寄付方伯,而不轻其权,文武二柄,既得其道,余皆可概见矣。百年之间,会稽王昱、道子、元显以宗室,王敦、二桓以逆取,姑置勿言,卞壶、陆玩、郗鉴、陆晔、王彪之、坦之不任事,其真托国者,王导、庾亮、何充、庾冰、蔡谟、殷浩、谢安、刘裕八人而已。方伯之任,莫重于荆、…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第十九 神仙十九 【宋朝】 【文】 李昉

    马周 李林甫 郭子仪 韩? 马 周马周者,华山素灵宫仙官也。唐氏将受命,太上敕之下佐于国。而沉缅于酒,汨没风尘间二十年,栖旅困馁,所向拘碍,几为磕仆。闻袁天纲自蜀入秦,善于相术,因诣之,以决休咎。天纲目之良久曰:“五神奔散,尸居旦夕耳,何相之有邪!”周大惊,问以禳制之术。天纲曰:“可自此东直而行,当有老叟骑牛者。不得迫而与语,但随其行,此灾可除矣。”周如言而行,未出都门,果有老叟,骑牛出城,默随其后。缭绕村径,登一大山。周随至山顶,叟顾见之,下牛,坐于树下,与语曰:“太上命汝辅佐圣孙,创业拯世……

  • 合 hé

    1.关闭、合拢。说文解字:『合,合口也。』如:『他笑得合不上嘴。』战国策˙燕策二:『蚌合而拑其喙。』2.会、聚。如:『集合』、『聚合』、『悲欢离合』。吕氏春秋˙孝行览˙遇合:『合大夫而告之。』后汉书˙卷十九˙耿弇传:『将军前在南阳建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也!』3.交媾、交配。如:『交合』。老子˙第五十五章:『未知牝牡之合而全作,精之至 也。』4.比对、对照。孟子˙离娄下:『得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也。』汉˙桓宽˙盐铁论˙论菑:『夫道古者稽之今,言远者合之近。』5.相符、不违背。如:『合法』、『合身』、『合格』、『合意』。6.调和、配制。聊斋志异˙卷十˙葛巾:『吾家葛巾娘子,手合鸩汤,其速饮!』7.交战、交锋。左传˙成公二年:『自始合而矢贯余手。』汉˙王充˙论衡˙福虚:『今宋楚相攻,两军未合。』8.折算。如:『一公斤合二点二磅。』 21.配偶。如:『天作之合』。2.盛放物品的器皿。通『盒』。唐˙白居易˙长恨歌:『唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。』3.量词。计算交手次数的单位。相当于『回』、『次』。五代史平话˙梁史˙卷上:『斗经三合,不见输赢。』4.姓。如春秋时宋国有合左师。1.全部的、整个的。如:『合族』、『合家欢』。2.和谐、融洽。如:『百年好合』。诗经˙小雅˙常棣:『妻子好合,如鼓瑟琴。』1.共同、一起。如:『合抱』、『合围』、『合唱』、『合编』。2.应该。如:『这件公事理合呈请报备。』唐˙白居易˙与元九书:『始知文章合为 时而着,歌诗合为事而作。』又:ㄍㄜˇ 【查看详细解释
  • 国学名著《伯牙琴》

    《伯牙琴》 - 逆旅壁记 【文】 邓牧

    已亥季秋,余以贫故馆逆旅,楼广不二丈,深不八九,椽床榻几案外无余地,瓶无粟,衣敝履穿,漫不省。日得尊酒醉吟而巳。或者问曰:丈夫生不愿仕,犹当置田数千顷,筑五亩之宫,为子孙门地。子居旅客之舍,若将久焉,何也?余笑应曰:子恶乎知予哉,余家世相传,不过书一束,虽不敢谓尽古人能解,然游公卿,莫不倒屣;行乡里,莫敢不下车。自以为富贵不足致。方欲南道三湘八桂行,薄海乘俘略扶桑,登鲁泰山,发古封识,读冯冀北…

  • 拼音: bǎi

    部首:

    笔画:6画

    五笔:djf

    【基本释义】百bǎi数名,十个十(在钞票和单据上常用大写“佰”代):百步穿杨。百儿八十。百分比。喻很多:百草。百货。百姓(人民)。百般。百炼成钢。百无聊赖。百废俱兴(x塶g )。笔画数:6;部首:白;笔顺编号:132511
  • 国学名著《伯牙琴》

    《伯牙琴》 - 代问道书 【文】 邓牧

    某生无他嗜好,以富贵利达之事为甚可羞,大不获已,浮遊尘俗。然胸中耿耿者,未尝不欲骑长鲸跨黄鹤与赤松青琴辈相与恣睢遥荡于无何有之乡也。俗士不足以语大方,如榆枋间斥鷃望九万里扶摇之翼局局然笑之,恶知天运无积,天年易迈,鼠肝虫臂变化于尘埃粪壤中,终为造物所囿,至于生而不着,死而不亡,旷百千万岁而灵然独存者唯我尔!是以糠秕天地刍豢人物,与夫群动并作并止,曾无有介然之累,足以溷吾胸次者若是,足以为天下达人…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。