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《全唐诗》 - 览清尚卷
李洞僻相似，得诗先示师。鬼神迷去处，风日背吟时。格已搜清竭，名还着紫卑。从容味高作，翻为古人疑。
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化纸 huà zhǐ
化纸
焚烧纸钱给鬼神﹑死者。水浒传˙第三十二回：『大路有一乘轿子，七八个人跟着，挑着两个盒子，去坟头化纸。』老残游记二编˙第九回：『这三人化纸，一定是其家死了人，化给死人的。』亦作『烈纸』﹑『烈纸钱』。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 长短句
落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，困来街市货丹药。卖得钱，不算度，酤美酒，自斟酌。醉后吟哦动鬼神，任意日头向西落。
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一苇渡江 yī wěi dù jiāng
一苇渡江
南北朝时达摩至中国传扬佛法。梁武帝闻其名，迎入金陵，但观念不相契合，达摩悄然北上。途经北江，没有渡江的工具，遂将一束苇草置于江面，踏蹑而渡，至北嵩山少林寺面壁九年。幼学琼林˙卷四˙释道鬼神扬『达摩一苇渡江，栾巴噀酒灭火。』 【查看详细解释】 -
《四十二章经》 - 第二十七章
佛言：夫为道者犹木在水，寻流而行不触两岸，不为人取，不为鬼神所遮，不为洄流所住，亦不腐败，吾保此木决定入海。学道之人不为情欲所惑，不为众邪所娆，精进无为，吾保此人必得道矣。…
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《易传》 - 彖传上·谦
谦亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。…
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《易传》 - 彖传下·丰
丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎，况于鬼神乎？…
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《中庸》 - 第十六章
子曰，「鬼神之为德，其盛矣乎。」 「视之而弗见；听之而弗闻；体物而不可遗。」 「使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎，如在其上，如在其左右。」 「诗曰，『神之格思，不可度思，矧可射思？』」 「夫微之显。诚之不可揜，如此夫。」…
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并寿 bìng shòu
并寿
同存而不朽。孙文˙黄花冈烈士事略序：『则斯役之价值，直可惊天地﹑泣鬼神，与武昌革命之役并寿。』 【查看详细解释】 -
《围炉夜话》 - 第七六则
孝子忠臣，是天地正气所钟，鬼神亦为之呵护；圣经贤传，乃古今命脉所系，人物悉赖以裁成。…
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伊蒲馔 yī pú zhuàn
伊蒲馔
供僧侣食用的素食。幼学琼林˙卷四˙释道鬼神扬『伊蒲馔可以斋僧。』 【查看详细解释】 -
佛场 fó cháng
佛场
佛教祭场。幼学琼林˙卷四˙释道鬼神扬『曰上方，曰梵剎，总是佛场，曰真宇，曰蕊珠，皆称仙境。』 【查看详细解释】 -
佛舍利 fó shè lì
佛舍利
释迦牟尼佛火化后，一粒粒的灵骨。魏书˙卷一一四˙释老志：『于后百年，有王阿育，以神力分佛舍利，役诸鬼神，造八万四千塔，布于世界皆同日而就。』 【查看详细解释】 -
合契若神 hé qì ruò shén
合契若神
事情符合预测，如同鬼神般灵验。后汉书˙卷五十九˙张衡传：『验之以事，合契若神。』 【查看详细解释】 -
吉礼 jí lǐ
吉礼
1.祭祀之礼，为古五礼之一。周礼˙春官˙大宗伯：『以吉礼事邦国之鬼神示。』2.婚礼。宋˙秦醇˙谭意哥传：『君若不弃焉，君当通媒妁，为行吉礼，然后妾敢闻命。』 【查看详细解释】 -
同意 tóng yì
同意
1.心意相同。孙子˙计篇：『令民与上同意。』2.意旨相同。汉˙王充˙论衡˙辨崇：『明举鬼神，同意共指，欲令众，信用不疑。』3.赞成。如：『我同意你的看法。』[似]答应﹑订交﹑协定﹑赞同﹑允诺[反]否决﹑反对﹑拒绝 【查看详细解释】 -
吐饭成蜂 tǔ fàn chéng fēng
吐饭成蜂
一种道家奇术。指口中吐出的饭，尽化成飞蜂。幼学琼林˙卷四˙释道鬼神扬『葛仙翁作戏术，吐饭成蜂。』 【查看详细解释】 -
咒诅 zhòu zǔ
咒诅
用恶毒的言语诅骂祈求鬼神降祸他人。如：『对于别人的咒诅，只要你行得正，做得直，有什么好怕的呢？』亦作『诅咒』。 【查看详细解释】 -
唬鬼瞒神 hǔ guǐ mán shén
唬鬼瞒神
欺瞒鬼神。比喻欺上瞒下。元˙孔文卿˙东窗事犯˙第二折：『岂不闻湛湛青天不可欺，据着你这所为，来这里唬鬼瞒神，做的个藏头露尾。』 【查看详细解释】 -
四大门儿 sì dà mén ér
四大门儿
狐、鼬、猬、蛇。迷信鬼神的人，相信这四种动物能降祸福于人，故尊称牠们为『四大门儿』。 【查看详细解释】
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。