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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪七十六
起重光作噩正月，尽十二月，凡一年。○神宗体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝元丰四年（辽太康七年）春，正月，乙未，命步军都虞候林广经制泸夷。时韩存宝讨泸蛮乞第，逗挠不进，以广代之。广至，阅兵合将，蒐人材勇怯，三分之，日夕肄习，间椎牛享犒，士心皆奋。遣使开晓乞弟，仍索所亡卒，乞弟归卒七人，奏书降而身不至。乃决策深入，陈师泸水，率将吏东向再拜，誓之曰：“今孤军远略，久驻贼境，退则为戮。冒死一…
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《太平广记》 - 卷第三百五十八 神魂一
庞阿 马势妇 无名夫妇 王宙 郑齐婴 柳少游 苏莱 郑生 韦隐 齐推女 郑氏女 裴珙 舒州军史庞 阿钜鹿有庞阿者，美容仪。同郡石氏有女，曾内睹阿，心悦之。未几，阿见此女来诣阿。阿（“阿”原作“妻”。据明抄本改。）妻极妒，闻之。使婢缚之，遂还石家。中路，遂化为烟气而灭。婢乃直诣石家，说此事，石氏之父大惊曰：“我女都不出门，岂可毁谤如此。”阿妇自是常加意伺察之，居一夜，方值女在斋中，乃自拘执，以诣石氏。石氏父见之，愕贻曰：“我适从内来，见女与母共作，何得在此？”即令婢仆，于内唤女出，向所缚者，奋然……
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《资治通鉴》 - 资治通鉴246
【唐纪六十二】 起著雍敦?，尽玄默阉茂，凡五年。 文宗元圣昭献孝皇帝下开成三年（戊午，公元八三八年） 春，正月，甲子，李石入朝，中涂有盗射之，微伤。左右奔散，石马惊，驰归第。又有盗邀击于坊门，断其马尾，仅而得免。上闻之，大惊，命神策六军遣兵防卫，敕中外捕盗甚急，竟无所获。乙丑，百官入朝者九人而已。京城数日方安。 丁卯，追赠故齐王凑为怀懿太子。 戊申，以盐铁转运使、户部尚书杨嗣复，户部侍郎、判户部李珏并同平章事，判、使如故。嗣复，于陵之子也。 中书侍郎、同平章事李石，承甘露之乱，人情危惧，宦官恣……
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檀弓
公仪仲子之丧．檀弓免焉．仲子舍其孙而立其子．檀弓曰．何居．我未之前闻也．趋而就子服伯子于门右．曰．仲子舍其孙而立其子．何也．伯子曰．仲子亦犹行古之道也．昔者文王舍伯邑考而立武王．微子舍其孙腯而立衍也．夫仲子亦犹行古之道也．子游问诸孔子．孔子曰否．立孙． 事亲有隐而无犯．左右就养无方．服勤至死．致丧三年．事君有犯而无隐．左右就养有方．服勤至死．方丧三年．事师无犯无隐．左右就养无方．服勤至死．心丧三年． 季武子成寝．杜氏之葬在西阶之下．请合葬焉．许之．入宫而不敢哭．武子曰．合葬．非古也．自周公以来……
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百四十三
起玄黓执徐正月，尽昭阳大荒落十二月，凡二年。○孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝乾道八年（金大定十二年）春，正月，庚午朔，颁《乾道敕令格式》。莫濛充金国贺正使。故事，正月三日锡宴，前后使者循行无违，濛独以本朝国忌，不敢簪花听乐为辞，争辨久之。伴使以白金主，许就馆赐食。戊寅，太常博士杨万里轮对，论及人材，帝曰：“人材须辨实伪，分邪正，最不可以言取人。孔子大圣，犹曰：‘始吾于人也，听其言而信其…
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪九十三
起著雍阉茂正月，尽上章困敦十二月，凡三年。○徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝重和元年（辽天庆八年，金天辅二年）春，正月，甲申朔，御大庆殿，受定命宝，百僚称贺。金杨朴言自古英雄开国或受禅，必先求大国封册，金主遂遣使如辽。丁亥，辽遣耶律努克等如金议和，以萧奉先等言许之可以弭兵故也。己丑，大赦。应元符末上书邪中等人，亦得准依无过人例。庚戌，以翰林学士承旨王黼为尚书左丞。黼，祥符人，美风姿，有口…
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《史记》 - 卷十 孝文本纪 第十
孝文皇帝，①高祖中子也。高祖十一年春，已破陈?军，定代地，立为代王，都中都。②太后薄氏子。即位十七年，高后八年七月，高后崩。九月，诸吕吕产等欲为乱，以危刘氏，大臣共诛之，谋召立代王，事在吕后语中。 注①集解汉书音义曰：“讳恒。” 注②正义括地志云：“中都故城在汾州平遥县西南十二里，秦属太原郡也。” 丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王。代王问左右郎中令张武等。张武等议曰：“汉大臣皆故高帝时大将，习兵，多谋诈，此其属意非止此也，特畏高帝、吕太后威耳。今已诛诸吕，新?血①京师，②此以迎大王为名，实不可信……
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《诗人玉屑》 - 卷二
诗评诚斋品藻中兴以来诸贤诗自隆兴以来以诗名：林谦之，范至能，陆务观，尤延之，萧东夫；近时后进，有张镃功父，赵蕃昌父，刘翰武子，黄景说岩老，徐似道渊子，项安世平甫，巩丰仲至，姜夔尧章，徐贺恭仲，汪经仲权。前五人皆有诗集传世。谦之常称重其友方翥次云诗云：“秋明河汉外，月近斗牛旁。”延之有云：“去年江南荒，趁逐过江北；江北不可住，江南归未得。”有寄友人云：“胸中襞积千般事，到得相逢一语无。”又台州秩满…
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《儿女英雄传》 - 第二十二回 晤双亲芳心惊噩梦 完大事矢志却尘缘
上回书表的是安、何两家忙着上路，邓、褚两家忙着送别，一边行色匆匆，一边离怀耿耿，都已交代明白。一宿无话。次日，何玉凤黎明起来，见安太太婆媳合张太太并邓九公的那位姨奶奶都已梳洗，在那里看着仆妇丫鬟们归着随身行李。只有褚大娘子不在跟前，姑娘料是他那边张罗事情不得过来，自己便急急的梳洗了，要趁这个当儿先过去拜辞九公合褚大娘子，叙叙别情。及至问了问那姨奶奶，才知他父女两个起五更就进山照料起灵去了。玉凤姑娘听了，说道：“我在这地方整整的住了三年，承他爷儿两个多少好处，此去不知今生可能再见，正有许多话说，怎……
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《醒世恒言》 - 第十三卷 勘皮靴单证二郎神
柳色初浓，余寒似水，纤雨如尘。一阵东风，?纹微皱，碧波粼粼。仙娥花月精神，奏凤管鸾箫斗新。万岁声中，九霞杯内，长醉芳春。? 这首词调寄《柳梢青》，乃故宋时一个学士所作。单表北宋太祖开基，传至第八代天子，庙号徽宗，便是神霄玉府虚净宣和羽士道君皇帝。这朝天子，乃是江南李氏后主转生。父皇神宗天子，一日在内殿看玩历代帝王图像，见李后主风神体态，有蝉脱秽浊、神游八极之表，再三赏叹。后来便梦见李后主投身入宫，遂诞生道君皇帝。少时封为端王。从小风流俊雅，无所不能。后因哥哥哲宗天子上仙，群臣扶立端王为天子。即…
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《警世通言》 - 第十五卷 金令史美婢酬秀童
塞翁得马非为吉，宋子双盲岂是凶。 祸福前程如漆暗，但平方寸答天公。 话说苏州府城内有个玄都观，乃是梁朝所建。唐刺史刘禹锡有诗道：“玄都观里桃干树”，就是此地。一名为玄妙观。这观踞郡城之中，为姑苏之胜。基址宽敞，庙貌崇宏，上至三清，下至十殿，无所不备。各房黄冠道士，何止数百。内中有个北极真武殿，俗名祖师殿。这一房道士，世传正一道教，善能书符遣将，剖断人间祸福。于中单表一个道士，倏家姓张，手中惯弄一个皮雀儿，人都唤他做张皮雀。其人有些古怪，荤酒自下必说，偏好吃一件东西。是甚东西？ 吠月荒村里，奔风…
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《呻吟语》 - 卷四·御集·品藻
独处看不破，忽处看不破，劳倦时看不破，急遽仓卒时看不破，惊忧骤感时看不破，重大独当时看不破，吾必以为圣人。圣人做出来都是德性，贤人做出来都是气质，众人做出来都是习俗，小人做出来都是私欲。汉儒杂道，宋儒隘道。宋儒自有宋儒局面，学者若入道，且休着宋儒横其胸中，只读六经四书而体玩之，久久胸次自是不同。若看宋儒，先看濂溪、明道。一种人难悦亦难事，只是度量褊狭，不失为君子；一种人易事亦易悦，这是贪污软弱…
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百二十三
起上章涒滩五月，尽十二月，凡七月。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴十年（金天眷三年）五月，丙子，金主诏元帅府复取河南、陕西地。先是完颜昌议割地与宋，宗弼力争之；昌既死，宗弼复言割地非计。宗干以下皆曰：“赵构蒙再造之恩，不思报德，妄自鸱张，所求无厌，今若不取，后恐难图。”金主曰：“彼将谓我不能奄有河南之地；且都元帅久在方面，深究利害，宜即举兵攻之。”乃集举国之兵于祁州元帅府，大阅，遂…
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《儿女英雄传》 - 第十七回 隐名姓巧扮作西宾 借雕弓设局赚侠女
这回书紧接上回，表的是安老爷同公子到了褚家庄，会着邓九公合褚家夫妻，说起那十三妹姑娘葬母之后，要单人独骑远去报仇。他安、邓两家都受过十三妹从前相救之恩，正想报答。深虑那姑娘此去轻身犯难，难免有些差池，想要留住他这番远行。又料着那位姑娘侠肠烈性，定是百折不回，断非三言两语留得住他。因此，大家密密的定了一条连环妙计。当下计议得妥当，安老爷同公子便在褚家住下。褚家夫妇把正房东院小小的几间房子收拾出来，请老爷、公子住歇。这房子是个独门独院，原是褚一官设榻留宾之所。这晚，褚一官便在外相陪，一宿无话。安老爷……
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人
【基本释义】人rén由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。己我笔画数：2；部首：人；笔顺编号：34 -
《万历野获编》 - 卷二十八
○果报【胜国之女致祸】古来胜国妇女，多能覆邦，前人纪之甚备。即如石虎、侯景枭雄盖代，一以刘曜幼女，一以溧阳公主，遂能惑之致乱。金之衰也，亦由天水哀王赵佶之女、郑王允蹈之母，骨肉相残，以致于亡。则盗贼夷狄尚以祸水受殃，况中国帝王乎？本朝太祖获故元后妃公主，俱令护视送还，真千古大圣人举动。唯陈友谅故妾一说，稍为日月之食，然《大诰》中明白说出，则又佛菩萨心事，令人感叹无已。偶于友人处，见宋人画熙陵幸小…
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《三国志》 - 武帝纪
太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。[一]桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。[二]养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。[三]嵩生太祖。 注[一]*[曹瞒传曰]*：太祖一名吉利，小字阿瞒。王沈魏书曰：其先出于黄帝。当高阳世，陆终之子曰安，是为曹姓。周武王克殷，存先世之后，封曹侠于邾。春秋之世，与于盟会，逮至战国，为楚所灭。子孙分流，或家于沛。汉高祖之起，曹参以功封平阳侯，世袭爵土，绝而复绍，至今适嗣国于容城。 注[二]司马彪续汉书曰：腾父节，字符伟，素以仁厚称。邻人有亡…
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《汉书》 - 传·匈奴传上
匈奴，其先夏后氏之苗裔，曰淳维。唐、虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐佗、驴、骡、駃騠、騊駼驒奚。逐水草迁徙，无城郭常居耕田之业，然亦各有分地。无文书，以言语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐菟，肉食。士力能弯弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜田猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长兵则弓矢，短兵则刀铤。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。自君王以下咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘。壮者食肥美，老者饮食其余。贵壮健，贱老弱。父死…
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《二刻拍案惊奇》 - 卷三十九 神偷寄兴一枝梅 侠盗惯行三昧戏
诗曰： 剧贼从未有贼智，其间妙巧亦无穷。 若能收作公家用，何必疆场不立功？ 自古说孟尝君养食客三千，鸡鸣狗盗的多收拾在门下。后来被秦王拘留，无计得脱。秦王有个爱姬传语道：“闻得孟尝君有领狐白裘，价值千金。若将来送了我，我替他讨个人情，放他归去。”孟尝君当时只有一领狐白裘，已送上秦王收藏内库，那得再有？其时狗盗的便献计道：“臣善狗偷，往内库去偷将出来便是。”你道何为狗偷？乃是此人善做狗嗥。就假做了狗，爬墙越壁，快捷如飞，果然把狐白裘偷了出来，送与秦宫爱姬，才得善言放脱。连夜行到函谷关。孟尝君恐怕…
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《太平广记》 - 卷第八十八 异僧二
佛图澄佛图澄佛图澄者，西域人也。本姓帛氏。少出家。清真幼学，诵经数百万言。以晋怀帝永嘉四年来适洛阳，志弘大法。善念神咒，能役使鬼物。以麻油杂烟灰涂掌，千里外事，皆彻见掌中，如对面焉，亦能令洁斋者见。又叫听铃音以言事，无不效验。欲于洛阳立寺，值刘曜寇斥洛台，帝京扰乱，澄立寺之志遂不果。乃潜身革野，以观世变。时石勒屯兵葛陂，专以杀戮为威，沙门遇害者甚众。澄悯念苍生，欲以道化勒，于是杖策到军门。勒大将郭黑略素奉法，澄即投止略家。略从受五戒，崇弟子之礼。略后从勒征伐，辄预克胜负，勒疑而问曰：“孤不觉卿……
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说，做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外，她每年还会办理多起法律援助案件，不计报酬，只为公益。从业10年来，多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。