旧称科举中试为『及第』。新唐书˙卷四十四˙选举志上：『凡秀才，试方略策五道，以文理通粗为上上、上中、上下、中上、凡四第为及第。』元˙关汉卿˙窦娥冤˙第四折：『老夫自到京师，一举及第，官拜参知政事。』[似]登第、登科、中式[反]不第、落榜、落第 【查看详细解释】

旧指一次科举便登第成名。今泛称作成一事而因此声名远播。喻世明言˙卷三十˙明悟禅师赶五戒：『子瞻一举成名，御笔除翰林学士，锦衣玉食，前呼后拥，富贵非常。』儿女英雄传˙第一回：『公子更是早晚用功，指望一举成名。』 【查看详细解释】

衣服的前襟交接。比喻关系密切。唐˙柳宗元˙送苑论登第后归觐诗序：『予与马邑、苑言扬联贡于京师。自时而后，车必挂?，席必交衽。』 【查看详细解释】

吉祥的征兆。三国演义˙第七回：『忽一日，狂风骤起，将中军「帅」字旗竿吹折。韩当曰：「此非吉兆，可暂班师。」』初刻拍案惊奇˙卷二十：『刘元普见侄儿登第，不辜负了从前仁义之心，又且正值生子之时，也是个大大吉兆。』或作『吉征』。[似]佳兆、喜兆[反]凶兆、恶兆 【查看详细解释】

清正明察。宋史˙卷三二一˙丰稷传：『丰稷字相之，明州鄞人。登第，为谷城令，以廉明称。』初刻拍案惊奇˙卷二十一：『专一奉劝世上廉明长者，一草一木都是上天生命，何况祖宗赤子？』 【查看详细解释】

人名。（公元1479～1511）字昌谷，明江苏吴县人。弘治进士，官国子博士。少与祝允明、唐寅、文征明齐名，号『吴中四才子』。登第后，与李梦阳、何景明游，名亦相亚。着有迪功集。 【查看详细解释】

唐代温庭筠因讥讽令狐绹不识南华经，因此而触犯令狐绹，卒不能登第。典出唐诗纪事˙卷五十四˙温庭筠。后比喻学问高深而不容于人或遭人忌妒。宋˙陆游˙怀镜中故庐诗：『从宦只思乘下泽，忤人常悔读南华。』 【查看详细解释】

考中、登第。北史˙卷六十四˙柳虬传：『以明经擢第，拜宫师中士，转守庙下士。』太平广记˙卷三五八˙王宙：『二男并孝廉擢第，至丞尉。』 【查看详细解释】

古代称科举登第的人。初刻拍案惊奇˙卷十：『胸中博览五车，腹内广维千古，他日必为攀桂客，目前尚作采芹人。』 【查看详细解释】

旧制翰林院庶吉士于登第入庶常馆肄业，三年期满，以考试分别授职，称为『散馆』。 【查看详细解释】

评定文章、考选文士的权责。唐˙姚合˙寄陕府内兄郭冏端公诗：『相府执文柄，念其心专精。』唐语林˙卷一˙德行：『明年登第，竟主文柄，有清名。』 【查看详细解释】

考试时交白卷。语出旧唐书˙卷一一三˙苗晋卿传：『玄宗大集登科人，御花萼楼亲试，登第者十无一二，而奭手持试纸，竟日不下一字，时谓之「曳白」。』 【查看详细解释】

折桂，比喻科举及第。见『折桂』条。相传月中有桂树，后遂以月中折桂比喻登第。 【查看详细解释】

科举考试登第人员的名籍。宋˙徐铉˙庐陵别朱观先辈诗：『桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。』 【查看详细解释】

1.轰动、惊动。后汉书˙卷二十三˙窦融传：『权贵显赫，倾动京都。』花月痕˙第八回：『弱冠登第，文章丰彩，倾动一时。』2.变动、动摇。北齐书˙卷三十˙崔昂传：『昂性端直少华，深沉有志略，坚实难倾动。』三国˙魏˙曹冏˙六代论：『天下所以不倾动，百姓所以不易心者，徒以诸侯强大，盘石胶固。』 【查看详细解释】

形容得意、愉快的心情。语本唐˙孟郊˙登第后诗：『春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。』亦比喻略观事物外象，而不究其底蕴。野叟曝言˙第四十七回：『李姓道：「吾兄用意甚深，走马看花，未能领略，望勿介意！」』[似]浮光掠影[反]细心吟味、下马观花 【查看详细解释】

佛教中的禅宗以袈裟及钵代代相传，作为佛法传承的信证。后泛称学术技能的授受为『传衣钵』。宋史˙卷二四九˙范质传：『举进士时，和凝以翰林学士典贡部，览质所试文字，重之，自以登第名在十三，亦以其数处之。贡闱中谓之「传衣钵」。』 【查看详细解释】

1.唐时初拜官职的大臣，依例设宴献食，以表庆祝酬谢，称为『烧尾』。见新唐书˙卷一二五˙苏瓖传。2.唐代士子登第，必设盛筵欢聚，称为『烧尾』。见唐˙封演˙封氏闻见记˙卷五˙烧尾。3.比喻人显达。唐˙许浑˙晚登龙门驿楼诗：『风云有路皆烧尾，波浪无程尽曝腮。』 【查看详细解释】