《洪范》八政,三曰祀。祀者,所以昭孝事祖,通神明也。旁及四夷,莫不修之;下至禽兽,豺獭有祭。是以圣王为之典礼。民之精爽不贰,齐肃聪明者,神或降之,在男曰觋,在女曰巫,使制神之处位,为之牲器。使先圣之后,能知山川,敬于礼仪,明神之事者,以为祝;能知四时牺牲,坛场上下,氏姓所出者,以为宗。故有神民之官,各司其序,不相乱也。民神异业,敬而不黩,故神降之嘉生,民以物序,灾祸不至,所求不匮。 及少昊之衰,九黎乱德,民神杂扰,不可放物。家为巫史,享祀无度,黩齐明而神弗蠲。嘉生不降,祸灾荐臻,莫尽其气。颛顼受…
历史来源 「羊」源出: 一、以官职为氏。据《古今姓氏书辩证》所载,羊氏出自《周官》羊人之后。 二、据《姓谱》及《通志·氏族略》所载,为周代晋国人羊舌人之后,春秋末年改为单子姓羊氏。秦汉徙居泰山。。 家族名人 羊昙 晋代泰山人。谢安之舅,安死,昙辍乐整年,行路不经安所居西州路。一日,醉过州门,从者告知,昙悲吟曹植诗:"生存华屋处,零落归山丘。"恸哭而去。 羊角哀 战国时人,与左伯桃为友,闻楚王招贤,同赴楚,道中遇雨雪,粮少衣薄,势难俱生。伯桃留衣食于哀,自入空树中死。哀至楚为上…
《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法