1.比喻将权柄授予他人。三国志˙卷二十一˙魏书˙王粲传：『所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成。』北史˙卷三十八˙裴侠传：『所谓己擒矛，宁肯授人以柄？』2.留给人非议的话柄。如：『他这样内举不避亲，岂不是授人以柄？』[似]倒持泰阿 【查看详细解释】

遮住眼睛捉麻雀。比喻自欺。三国志˙魏书˙卷二十一˙王粲传：『谚有「掩目捕雀」。夫微物尚不可欺以得志，况国之大事，其可以诈立乎？』或作『掩目而捕雀』。 【查看详细解释】

采收菱角时，因菱角尖锐易被刺伤，故须小心的捞取。用以形容手颤抖的样子。元˙郑光祖˙王粲登楼˙第四折：『住者，两只手捞菱相似。』或作『捞凌』、『捞铃』。 【查看详细解释】

弹琴。三国˙魏˙王粲˙七哀诗：『独夜不能寐，摄衣起抚琴。』 【查看详细解释】

形容文思敏捷，下笔即成文章。三国志˙卷二十一˙魏书˙王粲传『干为司空军谋祭酒掾属，五官将文学』句下裴松之˙注引先贤行状曰：『干清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章。』 【查看详细解释】

1.依附英主以建立功业。南朝梁˙钟嵘˙诗品˙卷上：『平原兄弟，郁为文栋，刘桢王粲，为其羽翼，次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计。』亦作『攀龙附凤』。2.趋附权贵，以求进升。亦作『攀龙附凤』。 【查看详细解释】

心里一直在想望故乡。宋˙周密˙一萼红˙步深幽词：『故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。』 【查看详细解释】

1.旧路，从前走过的路。文选˙曹植˙赠王粲诗：『欲归忘故道，顾望但怀愁。』2.古圣先贤所遗留下来的典范规则。管子˙侈靡：『能摩故道新道，定国家然后化时乎。』 【查看详细解释】

1.两船相连。文选˙王粲˙七哀诗二首之二：『方舟溯大江，日暮愁我心。』唐˙陈希烈˙奉和圣制三月三日诗：『锦缆方舟渡，琼筵大乐张。』2.基督教旧约圣经『创世纪』说的诺亚方舟，是人类最早的水上航行器。 【查看详细解释】

傍晚。文选˙王粲˙从军诗五首之一：『尽日处大朝，日暮薄言归。』儒林外史˙第一回：『吴王叹息，点头称善。两人促膝谈到日暮。』 【查看详细解释】

日光。如：『春晖』、『斜晖』、『落日余晖』。文选˙王粲˙公燕诗：『凉风撤蒸暑，清云却云晖。』宋˙陆游˙晚步湖上诗：『云薄漏春晖，湖空弄夕霏。』照耀、辉映。文选˙王融˙三月三日曲水诗序：『云润星晖，风扬月至。』南朝梁˙元帝˙与萧挹书：『惟昆与季，文藻相晖。』 【查看详细解释】

曲调。文选˙曹丕˙典论论文：『譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检。』文选˙王粲˙公燕诗：『管弦发徽音，曲度清且悲。』 【查看详细解释】

不知道。文选˙宋玉˙神女赋：『纷纷扰扰，未知何意。』文选˙王粲˙七哀诗二首之一：『未知身死处，何能两相完。』[似]未省 【查看详细解释】

敬酒的次序。文选˙王粲˙公燕诗：『合坐同所乐，但愬杯行迟。』 【查看详细解释】

板﹑荡是诗经大雅中的二篇，讽刺周厉王无道﹑败坏国家；后用作乱世的代称。文选˙谢灵运˙拟邺中集诗˙王粲诗：『幽厉昔崩乱，桓灵今板荡。』文选˙刘孝标˙辩命论：『自金行不竞，天地板荡，左带沸唇，乘闲电发。』亦作『版荡』。 【查看详细解释】

威武勇猛的样子。诗经˙鲁颂˙泮水：『桓桓于征，狄彼东南。』文选˙王粲˙从军诗五首之二：『我君顺时发，桓桓东南征。』 【查看详细解释】

穷尽目力，眺望远方。文选˙王粲˙登楼赋：『平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。』清˙薛福成˙观巴黎油画院记：『极目四望，则见城堡、冈峦、溪涧、树木、森然罗列。』[似]纵目 【查看详细解释】

和平安乐的美好地方。诗经˙魏风˙硕鼠：『逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。』文选˙王粲˙从军诗五首之五：『诗人美乐土，虽客犹愿留。』[似]乐园 【查看详细解释】

1.有权势的人。南史˙卷二十六˙袁湛传：『昂依事劾奏，不惮权家，当时号为正直。』2.精通兵法的人、兵法家。文选˙曹植˙又赠丁仪王粲诗：『权家虽爱胜，全国为令名。』 【查看详细解释】

1.歌唱与舞蹈。文选˙王粲˙从军诗五首之一：『歌舞入邺城，所愿获无违。』三国演义˙第八回：『其女自幼选入府中，教以歌舞。』2.游逸安乐。左传˙庄公二十年：『寡人闻之，哀乐失时，殃咎必至，今王子颓歌舞不 倦，乐祸也。』 【查看详细解释】