• 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第四回 【文】 佚名

    颜大人哭劝锦毛鼠公孙策智骗盗印贼且说见印信丢失,五爷暗暗的叫苦。回头一看,贼人由后窗棂进来,撒下硫光火,虽是遍地的火光,有烟有火,绝不能烧什么物件,也不烫手,乃夜行人的鬼计。五爷返身而出,言道:“大人,印信丢失,谅他去之不远,待小弟追赶下去,将印信夺回。”大人言:“五弟,印信丢失不要了,只要有五弟在,印信丢失不妨。”五爷那里肯听,早就踊身蹿上房去。一看东厢房北山墙有一黑影一晃,五爷用飞蝗石子打去…

  • 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第二十四回 【文】 佚名

    飞云关念榜谈故典彻水寨吊起独木桥且说亚都鬼闻华看了北侠、智化的相貌,暗地吃惊:“看这两个人仪表非俗,并且那个人是文武全才,难测两个人的来历,我向前问问,可就晓的他们的肺腑了。”听见智爷念招贤榜,说千里马骨的故事,暗暗的佩服。等智爷念毕,连忙说:“二位壮士请了,小可有礼。”北侠早就看见他在那边树后偷看,如今过来行礼,北侠也就一躬到地说:“寨主请了。”智爷仍然是倒背着手儿,在那里看招贤榜,嘴里咕咕哝…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第七十 女仙十五 【宋朝】 【文】 李昉

    许飞琼 裴玄静 戚玄符 徐仙姑缑仙姑 王氏女 薛玄同 戚逍遥 茶姥 张建章 周宝许飞琼唐开成初,进士许?游河中,忽得大病,不知人事,亲友数人。环坐守之,至三日,蹶然而起,取笔大书于壁曰:“晓入瑶台露气清,坐中唯有许飞琼。尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。”书毕复寐。及明日,又惊起,取笔改其第二句曰“天风飞下步虚声”。书讫,兀然如醉,不复寐矣。良久,渐言曰:“昨梦到瑶台,有仙女三百余人,皆处大屋。内一人云是许飞琼,遣赋诗。及成,又令改曰:‘不欲世间人知有我也。’既毕,甚被赏叹,令诸仙皆和,曰:‘君……

  • 拼音: diào

    部首:

    笔画:6画

    五笔:kmhj

    【基本释义】吊diào祭奠死者或对遭到丧事的人家、团体给予慰问:吊丧。吊孝。吊唁。凭吊。慰问遭遇不幸的人:形影相吊。悬挂:上吊(自缢)。吊灯。把毛皮缀在衣面上:吊皮袄。提取,收回:吊销执照。中国旧时钱币单位,一吊为一千个制钱或值一千个制钱的铜币数量。笔画数:6;部首:口;笔顺编号:251252
  • 拼音: guàn guān

    部首:

    笔画:6画

    五笔:cmqn

    【基本释义】观(觀)guān看,察看:观看。观止(赞叹所看到的事物极端完美,无以复加)。观风(a.暗中察看动静,以定行止;b.观察民间风俗习惯,生活状态)。观阵。观赏。观察。观感。参观。看到的景象或样子:观瞻(a.事物的外观、景象及其留给人们的印象;b.注视,瞻望)。大观。奇观。对事物的看法、认识:观点。观念。主观。客观。世界观。瞅顾看瞥瞧视望瞻观(觀)guàn道教的庙宇:白云观。紫阳观。古代宫门前的双阙。楼台:楼观。台观。姓。瞅顾看瞥瞧视望瞻笔画数:6;部首:见;笔顺编号:542535
  • 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第三十五回 【文】 佚名

    盗发簪柳员外受哄舞宝剑钟太保添欢且说蒋四爷借着点酒,把脸一盖,故意假醉,拿灯烛将窗棂纸点着。老家人没看明白,往里就跑,嚷道:“四老爷放火!”有何缘故呢?是乡下最怕失火。柳青出来,蒋爷把他一把揪住说:“姓柳的,我们哥们帮着你盗金子,绝不含糊。如今我远路而来,你来回的冤我,一百使不得,二百下不去,三百不够朋友。说话不算,你就擦粉。”柳青说:“你真要盗?”四爷说:“我作什么来咧?”柳爷说:“屋里来。”…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四十九 神仙四十九 【宋朝】 【文】 李昉

    潘尊师 李贺 张及甫 郑册陈惠虚 温京兆潘尊师嵩山道士潘尊师名法正,盖高道者也。唐开元中,谓弟子司马炼师曰:“陶弘景为嵩山伯,于今百年矣。顷自上帝求替,帝令举所知以代。弘景举余,文籍已定,吾行不得久住人间矣。”不数日,乃尸解而去。其后登封县嵩阳观西,有龙湫,居人张?者,以阴器于湫上洗濯,俄为人所摄。行可数里,至一甲第,门前悉是群龙。入门十余步,有大厅事,见法正当厅而坐。手持朱笔理书,问?曰:“汝是观侧人,亦识我否?”曰:“识,是潘尊师。”法正问?:“何以污群龙室?”?载拜谢罪。又问:“汝识司马……

  • 国学名著《闲情偶寄》

    《闲情偶寄》 - 词曲部·词采第二 【文】 李渔

    曲与诗余,同是一种文字。古今刻本中,诗余能佳而曲不能尽佳音,诗余可选而曲不可选也。诗余最短,每篇不过数十字,作者虽多,入选者不多,弃短取长,是以但见其美。曲文最长,每折必须数曲,每部必须数十折,非八斗长才,不能始终如一。微疵偶见者有之,瑕瑜并陈者有之,尚有踊跃于前,懈弛于后,不得已而为狗尾貂续者亦有之。演者观者既存此曲,只得取其所长,恕其所短,首尾并录。无一部而删去数折,止存数折,一出而抹去数曲…

  • 拼音: yān

    部首:

    笔画:10画

    五笔:oldy

    【基本释义】烟yān物质燃烧时所生的气体:冒烟。硝烟。烟囱。烟雾。烟波。烟火。烟尘。荒无人烟。像烟的:烟霞。烟霭。烟岚。烟鬟。烟气刺激使眼睛流泪或睁不开:烟了眼睛。一年生草本植物:烟草。烟叶。烟草制成品:香烟。卷烟。纸烟。烟蒂。指“鸦片”:大烟。烟灯。烟枪。烟馆。笔画数:10;部首:火;笔顺编号:4334251341
  • 国学名著《花月痕》

    《花月痕》 - 第五十一回 【文】 魏秀仁

    无人无我一衲西归是色是空双棺南下话说荷生班师,与小珠一路同行,极其款洽,就是采秋,也自十分敬礼。荷生到京,皇上御门,大赦天下,行郊劳礼,行受俘礼,召见七次,谕令入阁办事。荷生面求赏假一年,归省坟墓,就也准了。此时幕僚如爱山、翊甫、雨农辈,各得了官,或留京或留江左。小珠缘散馆在即,不得同行。荷生只带采秋与青萍,别了小珠,及到太原,恰是乙丑端节,红卿喜出望外。这夜搴云楼排上高宴,寄园里灯彩辉煌,钗鬟…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记十二 【明朝】 【文】 徐弘祖

    初九日令顾仆觅米具炊。 余散步村北,遥晰细看,辨析此坞。东北自牧养北梁王山西支分界,东界虽大脊,而山不甚高;西界虽环支,而西北有石崖山最雄峻。又南为沙朗西山,又南为天生桥,而南属于陡坡东峡之山。其山东西两界既夹成大坞,而南北亦环转连属。其中水亦发源于龙潭,合南北峡而成溪,西注于富民螳螂,然不能竟达也;从坞西南入峡,捣入山洞,其洞深黑莫测,穿山西出,与陡坡之涧合。 洞上之山,间道从之,所谓“天生桥”也。然人从其上行,不知下有洞,亦不知洞之西透,山之中空而为桥;惟沙朗人耕牧于此,故有斯名。 然亦皆谓…

  • 国学名著《喻世明言》

    《喻世明言》 - 第三十四卷 李公子救蛇获称心 【明朝】 【文】 冯梦龙

    劝人休诵经,念甚消灾咒。 经咒总慈悲,冤业如何救? 种麻还得麻,种豆还得豆。 报应本无私,作了还自受。 这八句言语,乃徐神翁所作,言人在世,积善逢善,积恶逢恶。古人有云:积金以遗子孙,子孙未必能守;积书以遗子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。昔日孙叔敖晓出,见两头蛇一条,横截其路。孙叔敖用砖打死而埋之。归家告其母曰:“儿必死矣。”母曰:“何以知之?”敖曰:“尝闻人见两头蛇者必死,儿今日见之。” 母曰:“何不杀乎?”叔敖曰:“儿已杀而埋之,免使后人再见,以伤其命,儿宁一身…

  • 国学名著《何典》

    《何典》 - 第七回 【文】 张南庄

    骚师姑痴心帮色鬼活死人结发聘花娘词曰:才子佳人,大家都有风流器。一般情意,觌面已相契。凑趣双亲,许把姻缘缔。私心喜,青丝交递,权当赤绳系。右调《南溥月》话说阴山脚下,温柔乡里,有一鬼叫做臭鬼,是个清白良民,靠祖上传留的田房屋产过日子。家婆是赶丧大人的女儿,叫做赶茶娘。夫妻两个,单生一个女儿,因讨那先开花后结子的谶语,取名花娘。那臭鬼起初也曾读过书,思量要入学,中举人,发科发甲的;无奈命运弗通,放…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第七十三 道术三 【宋朝】 【文】 李昉

    周贤者 王常 叶虚中 郑君程逸人 李处士 骆玄素 赵操崔玄亮周贤者唐则天朝,相国裴炎第四弟为虢州司户。虢州有周贤者,居深山,不详其所自。与司户善,谓曰:“公兄为相甚善,然不出三年,当身戮家破,宗族皆诛,可不惧乎!”司户具悉其行事,知非常人也,乃涕泣而请救。周生曰:“事犹未萌,有得脱理。急至都,以吾言告兄,求取黄金五十镒将来,吾于弘农山中,为作章醮,可以移祸殃矣。”司户于是取急还都,谒兄河东侯炎。炎为人睦亲,于友悌甚至,每兄弟自远来,则同卧谈笑,虽弥历旬日,不归内寝焉。司户夜中,以周贤语告之,且……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百四 宝五(杂宝下) 【宋朝】 【文】 李昉

    肃宗朝八宝 灵光豆 万佛山 玳瑁盆 辟尘巾 浮光裘(有目无文) 重明枕 三宝村 火玉 马脑柜 岑氏肃宗朝八宝开元中,有李氏者,嫁于贺若氏。贺若氏卒,乃舍俗为尼,号曰真如。家于巩县孝义桥。其行高洁,远近宗推之。天宝元年,七月七日,真如于精舍户外盥濯之间,忽有五色云气,自东而来。云中引手,不见其形。徐以囊授真如曰:“宝之。慎勿言也?”真如谨守,不敢失坠。天宝末,禄山作乱,中原鼎沸,衣冠南走,真如展转流寓于楚州安宜县。肃宗元年,建子月十八日夜,真如所居,忽见二人,衣皂衣。引真如东南而行,可五六十步,……

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第三十一卷 郑节使立功神臂弓 【明朝】 【文】 冯梦龙

    颠狂弥勒到明州,布袋横拖拄杖头。 饶你化身千百亿,一身还有一身愁。 话说东京汴梁城开封府,有个万万贯的财主员外,姓张,排行第一,双名俊卿。这个员外,冬眠红锦帐,夏卧碧纱厨,两行珠翠引,一对美人扶。家中有赤金白银、斑点玳瑁、鹘轮珍珠、犀牛头上角、大象口中牙。门首一壁开个金银铺,一壁开所质库。他那爹爹大张员外,方死不多时,只有妈妈在堂。张员外好善,人叫他做张佛子。忽一日在门首观看,见一个和尚,打扮非常。但见:双眉垂雪,横眼碧波。衣披烈火七幅鲛绡,杖拄降魔九环锡杖。若非圆寂光中客,定是楞严峰顶人。 …

  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第四回,薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 【清朝】 【文】 曹雪芹

    却说黛玉同姊妹们至王夫人处,见王夫人与兄嫂处的来使计议家务,又说姨母家遭人命官司等语。因见王夫人事情冗杂,姊妹们遂出来,至寡嫂李氏房中来了。 原来这李氏即贾珠之妻。珠虽夭亡,幸存一子,取名贾兰,今方五岁,已入学攻书。这李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒,族中男女无有不诵诗读书者。至李守中继承以来,便说“女子无才便有德”,故生了李氏时,便不十分令其读书,只不过将些《女四书》,《列女传》,《贤媛集》等三四种书,使他认得几个字,记得前朝这几个贤女便罢了,却只以纺绩井臼为要,因取名为李纨,……

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第五十二回 【文】 吕熊

    访圣主信传虞帝庙收侠客枭取燕朝使吕军师大破燕兵,回到武定州。计点军马,一名也不少。即唤杀李景隆的那将,问其姓名,禀道:“小将是平安之子,生在春社燕来时候,叫做平燕儿。”军师大喜,曰:“此佳谶也!自后燕字呼作平声,他日用汝平定燕藩,以成乃父之志。”遂擢补前营左军将军之缺。燕儿叩谢了,又禀:“适才追小将的,名唤滕黑六,是阵亡都指挥胜聚之子。原与小将合谋杀了李景隆,他就假作追我,同归麾下。不意被他射死…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第五十三 神仙五十三 【宋朝】 【文】 李昉

    麒麟客 王法进 维杨十友 金可记 杨真伯麒麟客麒麟客者,南阳张茂实客佣仆也。茂实家于华山下,唐大中初,偶游洛中,假仆于南市,得一人焉。其名曰王?,年可四十余,佣作之直月五百。勤干无私,出于深诚,苟有可为,不待指使。茂实器之,易其名曰大历,将倍其直,固辞,其家益怜之。居五年,计酬直尽。一旦辞茂实曰:“?本居山,家业不薄。适与厄会,须佣作以禳之,固非无资而卖力者。今厄尽矣,请从此辞。”茂实不测其言,不敢留,听之去。日暮,入白茂实曰:“感君恩宥,深欲奉报。?家去此甚近,其中景趣,亦甚可观,能相逐一游……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四十六 神仙四十六 【宋朝】 【文】 李昉

    白幽求 王太虚 王子芝 刘商白幽求唐真元十一年,秀才白幽求,频年下第。其年失志,后乃从新罗王子过海,于大谢公岛,夜遭风,与徒侣数十人为风所飘,南驰两日两夜,不知几千万里。风稍定,徐行,见有山林,乃整棹望之。及前到,山高万仞,南面半腹,有城壁。台阁门宇甚壮丽。维舟而升,至城一二里,皆龙虎列坐于道两旁,见幽求,乃耽耽而视幽求。幽求进路甚恐惧,欲求从者。失声彷徨,次于大树。枝为风相磨,如人言诵诗点。幽求谛听之,乃曰:“玉幢亘碧虚,此乃真人居。徘徊仍未进,邪省犹难除。”幽求犹疑未敢前,俄有朱衣人自城门……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。