风铃浅唱国学
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人入胜 rén rù shèng
人
rén
入
rù
胜
shèng
以趣味诱人深入妙境。语出南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙任诞:『王卫军云:「酒正自人入胜地。」』后以人入胜指文艺作品或景物很吸人,使人愈看愈爱。
清史稿
˙卷五○四˙艺术传三˙释道济传:『画山水奥境奇辟,缅邈幽深,人入胜。』[似]令人着迷 【
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】
人心所向 rén xīn suǒ xiàng
人
rén
心
xīn
所
suǒ
向
xiàng
民心所向往、拥护的。旧唐书˙卷六十四˙高祖二十二子传˙隐太子建成传:『而秦王勋业克隆,威震四海,人心所向。』
清史稿
˙卷二十五˙宣统本纪:『今全国人民心理,多倾向共和。南中各省,既倡义于前,北方将领,亦主张于后。人心所向,天命可知。』亦作『人心所归』。 【
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】
人心涣散 rén xīn huàn sàn
人
rén
心
xīn
涣
huàn
散
sàn
形容人心动荡离散。
清史稿
˙卷五二七˙属国传二˙越南传:『越国人心涣散,能否自立,尚未可知。』亦作『人心涣漓』。 【
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】
人心涣漓 rén xīn huàn lí
人
rén
心
xīn
涣
huàn
漓
lí
形容人心动荡离散。
清史稿
˙卷四四九˙锡良传:『若敷衍掊克,似是而非,财力凋敝,人心涣漓,九年立宪,终恐为波斯之续。』亦作『人心涣散』。 【
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】
人情汹汹 rén qíng xiōng xiōng
人
rén
情
qíng
汹
xiōng
汹
xiōng
形容人心动荡不安。
清史稿
˙卷四○八˙李续宾传:『六年二月,罗泽南以炮伤卒于军,军中新失帅,人情,贼复增垒抗拒。』 【
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】
付之一哂 fù zhī yī shěn
付
fù
之
zhī
一
yī
哂
shěn
毫不在意,一笑置之。
清史稿
˙卷二三九˙沈文奎传:『上无曰「此难能」,更无曰「乃公从马上得之」,乌用此迂儒之常谈,而付之一哂也。』亦作『付之一笑』。 【
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】
以柔制刚 yǐ róu zhì gāng
以
yǐ
柔
róu
制
zhì
刚
gāng
用柔弱之道来制服刚强。比喻用温和的方法取胜。
清史稿
˙卷一二六˙河渠志一:『铁保等条陈修防各事,惟于原议高堰石坦坡,未曾筹及蓄清刷黄,专在固守高堰,实得全河关键,以柔制刚,其法最善。』亦作『以柔克刚』。 【
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】
伺便 sì biàn
伺
sì
便
biàn
等待可以利用的时机。
清史稿
˙卷二一六˙诸王传˙礼烈亲王代善传:『度地形,据粮足之地。乘机伺便,二三年中,大勋集矣。』三国演义˙第四回:『尝于朝服内披小铠,藏短刀,欲伺便杀卓。』 【
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】
作奸犯科 zuò jiān fàn kē
作
zuò
奸
jiān
犯
fàn
科
kē
为非作歹,违法乱纪。
清史稿
˙卷二七五˙格尔古德传:『格尔古德寻疏言:「自鬻投旗之人,或作奸犯科,冀逃法网;或游手好闲,规避差徭。』亦作『作奸犯科』。[似]为非作歹[反]奉公守法、安分守己 【
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】
同心合力 tóng xīn hé lì
同
tóng
心
xīn
合
hé
力
lì
同一心志,团结力量。
清史稿
˙卷二一五˙诸王传˙显祖诸子传:『王﹑贝子皆朕懿亲,受命讨贼,师克在和,宜同心合力,以奏肤功。』儿女英雄传˙第二十八回:『从此你我三个人,须要唱随和睦,同心合力侍奉双亲。』亦作『同心协力』。[似]团结一心、同心协力 【
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】
向化 xiàng huà
向
xiàng
化
huà
归顺服从。后汉书.卷十六.寇恂传:『沮向化之心,生离畔之,将复何以号令它郡乎?』
清史稿
.卷十六.仁宗本纪:『辛丑,四川十二支岭夷向化,改土归流。』 【
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】
呼吸相通 hū xī xiāng tōng
呼
hū
吸
xī
相
xiāng
通
tōng
比喻彼此关系密切,利害相连。
清史稿
˙卷三七一˙颜伯焘传:『闽、粤互为唇齿,呼吸相通。』 【
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】
咀咒 jǔ zhòu
咀
jǔ
咒
zhòu
咒骂。西游记˙第二十五回:『你这个童儿,年幼不知事体,就来乱骂,白口咀咒,枉赖了我们也!』
清史稿
˙卷二一六˙诸王传˙广略贝勒褚英传:『褚英意不自得,焚表告天自诉,乃坐咀咒,幽禁。』 【
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】
员弁 yuán biàn
员
yuán
弁
biàn
文武官员。
清史稿
˙卷一二○˙食货志一:『且人民既少,稽察无难,惟在各督抚严饬文武员弁编立保甲。』官场现形记˙第五十六回:『拿获大盗,所有出力员弁,叩求宪恩,准予奖励。』 【
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】
员额 yuán é
员
yuán
额
é
名额。
清史稿
˙卷二一四˙后妃传˙序:『诸宫殿设太监,秩最高不逾四品,员额有定数,廪给有定量,分领执事有定程。』 【
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】
喜新厌故 xǐ xīn yàn gù
喜
xǐ
新
xīn
厌
yàn
故
gù
喜欢新的,厌弃旧的。多指对爱情不专一。如:『像他这种喜新厌故的人,既有了新欢,那还记得糟糠之妻!』
清史稿
˙卷四二二˙王茂荫传:『今行大钱,颇见便利,盖喜新厌故,人情一概,及不旋踵,弃如敝屣。』亦作『喜新厌旧』。 【
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】
嗣后 sì hòu
嗣
sì
后
hòu
从此以后。
清史稿
˙卷五˙世祖本纪二:『苟以恩结,宁不知感,若任情困辱,虽严何益,嗣后宜体朕意。』 【
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】
嘏 gǔ
嘏
gǔ
1.福祉。诗经˙鲁颂˙閟宫:『天锡公纯嘏,眉寿保鲁。』
清史稿
˙卷九十七˙乐志四:『如南山寿,集嘏斯纯。』2.对主人祝福的言词。如:『嘏辞』。礼记˙礼运:『修其祝嘏,以降上神与其先祖。』又:ㄐ|ㄚˇ 【
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】
因地制宜 yīn dì zhì yí
因
yīn
地
dì
制
zhì
宜
yí
根据不同环境的实际情况制定相应的妥善办法。
清史稿
˙卷四二一˙朱嶟传:『惟各省情形不一,因地制宜,随时变通。』儿女英雄传˙第三十六回:『你们既不博古,焉得通今?这可就要知因地制宜、因时制宜的道理了!』 【
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】
坐困 zuò kùn
坐
zuò
困
kùn
坐守一隅,苦无出路。
清史稿
˙卷二二二˙王杲传:『王杲以贡市绝,部众坐困,遂纠土默特、泰宁诸部,图大举犯辽、渖。』 【
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