• 花脸 huā liǎn

    huāliǎn

    传统戏曲人物脚色行当中净角的俗称。包括:(1)地位较高、着重唱功的正净,称为『大花脸』。(2)注重功架、念白和做功,大多性格豪迈爽直,或有特殊性格的副净,称为『二花脸』。(3)扮演丑角的称为『小花脸』。另以粉饰及唱做的不同,而有铜锤花脸、架子花脸等。亦称为『花面』。 【查看详细解释
  • 塞尚 sè shàng

    shàng

    人名。(公元1839~1906)法国后期印象派绘画大师。将自然形象还原于球体、圆柱体、圆锥体的三个基本形态,注重物体体积和空间的关系。不仅创造出个人独特的画风,且对后来的立体派产生很大的影响,被称为现代西洋绘画之父。主要作品有黑钟、自画像、玩牌者、女浴者、缢死者之家等。 【查看详细解释
  • 大鼓阵 dà gǔ zhèn

    zhèn

    台湾常见的民俗活动。系由大陆花鼓表演演变而来。包括车鼓、跳舞两部分。演出时,人数由五、六人至十余人不等,以打击乐器的节奏配合舞步,注重舞步的变化与身段特技的表演。节目内容可随时间长短而调整,大致有龙凤旗对演、双龙旗对合演、双龙骑表演舞、女子特技表演等项目。 【查看详细解释
  • 胡瑗 hú yuàn

    yuàn

    人名。(公元993~1059)字翼之,海陵(今江苏泰县)人,宋经学家兼教育家,学者称安定先生。官至太常博士,与孙复、石介共倡以仁义礼乐为学,并称『宋初三先生』。讲明体达用之学,开宋代理学之先声。教授湖州,置经义、治事二斋,使诸生各就其志,注重实用,时称湖学。着有周易口义、洪范口义等。 【查看详细解释
  • 喷泉 pēn quán

    pēnquán

    原指由地下喷出的水,当雨水雪水渗入地下成为地下水后,由于重力的缘故,自断层的裂口或峭壁底下喷出,故称为『喷泉』。喷泉温度随着它经过的岩层而不同,如在火山地区的温度较高,便成了『温泉』。现代的人工喷泉都是利用电帮浦或马达在水源上施加压力,并且注重四周装饰及喷水的形式变化。 【查看详细解释
  • 顾恺之 gù kǎi zhī

    kǎizhī

    人名。(公元341~402)字长康,小字虎头,晋无锡人。博学有才气,善绘画,有才绝、艺绝、痴绝三绝之称。多作人物肖像及神仙、佛像、动物、山水等。画人注重点睛。着有画论、魏晋胜流画赞、画云台山记等。存世作品中以女史箴图最有名。其所作维摩诘像,为最早出现于壁画上的佛像。 【查看详细解释
  • 道学 dào xué

    dàoxué

    1.黄老的学术。隋书˙卷三十四˙经籍志三:『汉时,曹参始荐盖公能言黄老,文帝宗之,自是相传,道学众矣。』2.宋儒所倡的性命义理之学。见『理学』条。3.注重礼教而古板迂腐,不知变通者。文明小史˙第二十二回:『世界上独有些人,面子上做得很道学的了不得,然而暮夜苞苴,在所不免。』 【查看详细解释
  • 舍本求末 shě běn qiú mò

    shěběnqiú

    舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 【查看详细解释
  • 俳 pái

    pái

    1.杂戏。说文解字:『俳,戏也。』段玉裁˙注:『以其戏言之谓之俳,以其音乐言之谓之倡,亦谓之优,其实一物也。』史记˙卷八十七˙李斯传:『是时二世在甘泉,方作觳抵优俳之观。』2.表演杂耍或滑稽戏的人。见『俳倡』﹑『俳优』等条。3.一种注重音律﹑讲求字句对仗工整的文体。见『俳体』条。滑稽﹑幽默。如:『俳谑』。北史˙卷八十三˙文苑传˙李文博传:『通侻不持威仪,好为俳谐杂说。人多爱狎之。』见『俳佪』条。 【查看详细解释
  • 讲 jiǎng

    jiǎng

    1.谈、说。如:『讲话』、『讲故事』。2.说明、解释义理。如:『讲课』、『讲解』、『讲经』。元˙张鸣善˙普天乐˙讲诗书曲:『讲诗书,习功课。』3.注重、顾及。如:『讲效率』、『讲交情』、『讲道理』。论语˙述而:『德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。』礼记˙礼运:『选贤与能,讲信修睦。』4.商议、和解。如:『讲价』、『讲条件』。战国策˙秦策四:『三国之兵深矣,寡人欲割河东而讲。』5.较量、比较高下。如:『这次竞技是讲文的还是讲武的?』量词。计算讲次的单位。如:『民生主义第三讲』。 【查看详细解释
  • 贵 guì

    guì

    1.价钱高。如:『昂贵』。唐˙杜甫˙岁晏行:『去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。』2.如:『贵族』。聊斋志异˙卷二˙张诚:『纳以其贵公子,未敢仰视。』3.品质高。如:『高贵』﹑『华贵』。4.敬辞。如:『贵姓』﹑『贵国』﹑『贵宝地』。水浒传˙第三回:『望乞恕罪,高 抬贵手。』注重﹑重视。如:『学贵有恒』﹑『人贵自立』。汉˙错˙论贵粟疏:『是故明君贵五谷而贱金玉。』1.尊显的人或地位。如:『权贵』。论语˙里仁:『富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。』2.贵州省的简称。3.姓。如汉代有贵迁。 【查看详细解释
  • 相鼠 xiàng shǔ

    xiàngshǔ

    1.诗经墉风的篇名。共三章。根据诗序:『相鼠,刺无礼也。』首章二句为:『相鼠有皮,人而无仪。』相,视也。2.原为诗经墉风的篇名,其内容在讽刺不注重礼仪的人和禽兽没有两样。后用以讽刺或比喻无礼。左传.襄公二十七年:『齐庆封来聘,其车美,孟孙谓叔孙曰:「庆季之车,不亦美乎!」叔孙曰:「豹闻之:服美不称,必以恶终。美车何为。」叔孙与庆封食,不敬,为赋相鼠,亦不知也。』幼学琼林˙卷四.鸟兽类:『人惟有礼,庶可免相鼠之刺。若徒能言,夫何异禽兽之心。』 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “支”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「支」源出: 据《古今姓氏书辨证》云:其先月支胡人,后为氏。汉代月支即为月氏,后分为大月氏与小月氏。古代月支国人来中国定居,有的就以支为氏。 家族名人 支叔才 唐代定州人。隋末荒馑,夜丐食野中,母为贼执,叔才告以情,贼悯其孝,为解缚。 支立 明代嘉兴人,性至孝,官翰林孔目,注重根本,精于经学,人称支五经。 支遁 (公元314—366年),字道林,晋代陈留郡人。家世事佛,隐居余杭山,深思道行,世称支公、林公。 支谦 字恭明,汉末高僧,月支国人,通汉语梵语。孙权重其才,拜为博士。谦受业于支…

  • 新新人类 xīn xīn rén lèi

    xīnxīnrénlèi

    九○年代称作风具新人类特色的年轻一辈。通常指年龄在十五岁至二十五岁间的战后第二代青少年。他们在生活态度的标榜自我及反传统特色比新人类的程度更甚。综合的作风特色有:(1)强调自我,坚持已见。(2) 追求流行,勇于表现,作风开放。(3) 注重感觉与享受。(4) 不认同旧事物,甚至鄙夷。(5) 喜欢创新,违异旧有的价值观。(6) 做事较自我,有热情、有冲劲,但也缺少理性。(7) 没有经济概念,勤奋努力与责任感往往被忽视。(8) 对不认同的事物,容易为反对而反对。(9) 重视外表,将同侪的认同看成是人际关系重要的一环。(10)喜欢共存调和的环境,追求生活的品味远超过工作或职位。如:『有人戏称新新人类为草莓族,因为他们外表亮丽鲜红,却生性脆弱,难当环境的压力。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:13画

    五笔:gwgj

    【基本释义】瑜yú美玉。〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一,称“瑜伽宗”;b.印度哲学的一派,此派注重调息、静坐等修行方法。玉的光泽,喻优点:瑕瑜互见。瑕不掩瑜。fine jadevirtues瑕笔画数:13;部首:王;笔顺编号:1121341251122
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “顾”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「顾」源出 ; 一﹕ 出自妃姓, 以国为氏. 据《元和姓纂》所载, 夏朝有附庸小国, 在今河南省范县东南. 商汤起兵攻伐夏桀时,先灭顾国,韦国. 其国人以原国名”顾”为氏。 二﹕ 越王勾践的七世鬊吮孙为闽君摇, 在汉代受分封于东哦瓯(在今浙江省永嘉县西南).摇之子受封为顾余侯,世居于会稽(在今浙江省绍兴市) 家族名人 顾恺之(341~402) 字长康,小字虎头,晋无锡人。博学有才气,善绘画,有才绝、艺绝、痴绝三绝之称。多作人物肖像及神仙、佛像、动物、山水等。画人注重点睛。着有画论、魏晋…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “龚”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「龚」源出: 一、为共氏所改。据《古今姓氏书辨证》所载:其先共氏,避难,加龙为龚。其时约在战国末年秦汉之际。 二、唐《元和姓纂》云:共工后有共、龚二氏。此为神话传说附会之辞,不足为凭。 家族名人 龚祈 字孟道,南朝宋汉寿县人,风度翩翩,英俊潇洒,中书郎范述见了,说:"此荆楚之仙人也。" 龚遂 字少卿,西汉南平阳县(今山东邹县)人。初任昌邑王刘贺的郎中令。刘贺行为多有不端,龚遂引经据典,陈述福祸,谏争忘己。宣帝(公元前73-前49年在位)时任渤海太守,正逢饥荒,龚遂单…

  • 拼音: zhù

    部首:

    笔画:8画

    五笔:iygg

    【基本释义】注zhù灌进去:注入。注射。大雨如注。(精神、力量)集中在一点:注视。注目。注意。用文字来解释词名:注解。注释。注音。夹注。解释词句所用的文字:注疏(注解和解释注解的文字的合称)。记载,登记:注册。注销。赌博时所下金钱财物:下注。赌注。量词,多用于款项或交易:一注钱。笔画数:8;部首:氵;笔顺编号:44141121
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “充”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自一种叫充人的官名,其后以官名为氏。所谓充人,是周朝时的一种官名,是《周礼》的地官之属,其职掌专门饲养祭祀的牲口。据《姓谱》和《姓氏急就篇》记载,古代非常注重祭祀活动,朝廷每年都需要大量的牲畜来祭祀天地和祖先。周朝时设有“充人”一职(“充”的本义是“养育”,古代官吏职务级别低者多称“人”),专门负责饲养祭祀用的牲畜,有世袭充人一职的,其后代以职官名为姓,称充氏。 2、出自姜姓,以祖名为氏。春秋时齐国公族有大夫充闾,他的后代以祖上名字为姓,形成充姓。 得姓始祖:充闾。充姓起源于春秋…

  • 拼音: jiǎng

    部首:

    笔画:6画

    五笔:yfjh

    【基本释义】讲(講)jiǎng说,谈:讲话。讲叙。把事情和道理说出来:讲说。讲学。讲武。讲演。讲义。讲师。讲坛。注重某一方面,并设法使它实现:讲求。讲团结。和解:“而秦未与魏讲也”。商量,商议:讲价儿。讲条件。道说谈叙笔画数:6;部首:讠;笔顺编号:451132
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。