• 茆 mǎo

    mǎo

    1.植物名。莼菜科莼菜属,多年生水草。多生于湖泊沼泽中。叶椭圆形,浮生水面。茎叶背面有黏液。夏日开暗红色花。嫩叶可食。诗经˙鲁颂˙泮水:『思乐泮水,薄采其茆。』唐˙陆德明˙经典释文˙卷七˙毛诗音义下:『郑小同云:「江南人名之莼菜,生陂泽中。」』2.姓。如明代有茆永庆。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷七·羌庆同音 【宋朝】 【文】 洪迈

    王观国彦宾、吴棫材老,有《学林》及《叶韵补注》、《毛诗音》二书皆云:《诗》、《易》、《太玄》凡用庆字,皆与阳字韵叶,盖羌字也。引萧该《汉书音义》,庆音羌。又曰:“《汉书》亦有作羌者,班固《幽通赋》‘庆未得其云已’,《文选》作羌,而他未有明证。”予按《杨雄传》所载《所离骚》:“庆夭鱤而丧荣。”注云:“庆,辞也,读与羌同。”最为切据。…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十一·周南召南 【宋朝】 【文】 洪迈

    毛诗•序》曰:“《关雎》、《麟趾》之化,王者之风,故系之周公,南,言化自北而南也。《鹊巢》、《驺虞》之德,诸侯之风也,先王之所以教,故系之召公。《周南》、《召南》,正始之道。”据文义,“周公”、“召公”二“公”字,皆合为“南”字,则与上下文相应,盖简策误耳。“王者之风”,恐不当系之周公,而“先王之所以教”,又与“召公”自不相涉也。…

  • 六义 liù yì

    liù

    诗经中的风、雅、颂、赋、比、兴。见毛诗˙大序。大抵说来,风为各国的歌谣、雅是周王畿的歌曲、颂是庙堂祭祀的乐歌,此三种是诗经的三种体制;赋是敷陈其事、比是指物譬喻、兴是借物起兴,是诗经的三种表现内容的方法。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙明诗:『自商暨周,雅颂圆备,四始彪炳,六义环深。』 【查看详细解释
  • 兰膏 lán gāo

    lángāo

    1.以兰脂炼成的香膏。楚辞˙宋玉˙招魂:『兰膏明烛,华容备些。』南朝宋˙鲍照˙代白纻舞歌词四首之一:『车怠马烦客忘归,兰膏明烛承夜晖。』2.兰蕊间的凝露。明˙毛晋˙毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要˙卷上之上˙方秉蕑兮:『陈藏器云:「兰草,妇人和油泽头,故曰泽兰。」』自注:『凡兰皆有一滴露珠在花蕊间,谓之「兰膏」。』 【查看详细解释
  • 三英 sān yīng

    sānyīng

    1.本指皮衣上的素丝装饰。比喻正直、刚克、柔克三种德行。诗经˙郑风˙羔裘:『羔裘晏兮,三英粲兮。』毛亨˙传:『三英,三德也。笺云,三德,刚克、柔克、正直也。』唐˙徐坚˙初学记˙卷二十六˙裘第八˙三英:『毛诗注曰:「三英,三德也」英谓古者以素丝英饰裘,即上素丝五紽也。』2.三位英才。三国演义˙第五回:『发矫诏诸镇应曹公,破关兵三英战吕布。』 【查看详细解释
  • 表里 biǎo lǐ

    biǎo

    1.内外。淮南子˙缪称:『包裹宇宙而无表里,洞同覆载而无所碍。』史记˙卷八十七˙李斯传:『中外若一,事无表里。』2.事理意义的相辅相成。汉书˙卷八十五˙谷永传:『各有占应,相为表里。』后汉书˙卷六十四˙卢植传:『今毛诗﹑左氏﹑周礼各有传记,其与春秋共相表里。』3.送礼或赏赐的衣料。元˙石君宝˙秋胡戏妻˙第二折:『如今将着羊酒表里取梅英去。』水浒传˙第四回:『赵员外取出银锭表里信香,向法座前礼拜了。』[似]1.内外 【查看详细解释
  • 终风 zhōng fēng

    zhōngfēng

    1.终日刮风。诗经˙邶风˙终风:『终风且暴,顾我则笑。』毛亨˙传:『终日风为终风。』后亦引申为暴风。宋˙苏轼˙六月二十日夜渡海诗:『参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。』宋˙黄庭坚˙庚寅乙未犹泊大雷口诗:『广原终风,发怒土囊口。』2.西风。唐˙陆德明˙经典释文˙卷五˙毛诗音义上:『终风,终日风也。韩诗云西风也。』3.诗经邶风的篇名。共四章。根据诗序:『终风,卫庄姜伤己也。』或亦指妇人不得于其夫之诗。首章二句为:『终风且暴。顾我则笑。』终,既也。 【查看详细解释
  • 协韵 xié yùn

    xiéyùn

    1.符合韵律。诗词歌赋中,于相当的句末以韵母相同或相近的字相押韵,使音调和谐优美,称为『协韵』。红楼梦˙第四十回:『无论诗词歌赋,成语俗话,比上一句都要协韵,错了的罚一杯。』2.今韵与古韵不同,以今音读古韵,多不能谐。北周沉重作毛诗音义,创协韵之说,随意将某字临时改读某音,以求和谐。至明末陈第始用语音演变的道理加以反驳,认为时有古今,地有南北,今韵不协,正是语音演变的证据,不能任意随文改读。应求古 韵,以证其和谐。 【查看详细解释
  • 合作 hé zuò

    zuò

    1.在同一目的下,作共同的努力。如:『通力合作』。国语˙晋语三:『复之则君臣合作,恐为君忧,不若杀之。』2.共同著述创作。唐˙陆德明˙经典释文˙卷五˙毛诗音义上『之德也』句下引沉重云:『案郑诗谱意,大序是子夏作,小序是子夏、毛公合作,卜商意有不尽,毛更足成之。』3.合奏、共同演奏。新唐书˙卷二二二˙南蛮传下˙骠传:『乐用龟兹,鼓、笛各四部,与胡部等合作。』4.合乎法度的诗文。唐˙胡震亨˙唐音癸签˙卷六˙评汇二:『如老杜之入蜀,篇篇合作,语语当行,初学所当法也。』[似]1.配合、团结、合营、互助、协作[反]1.分工、单干 【查看详细解释
  • 古文 gǔ wén

    wén

    1.上古的文字。文选˙刘歆˙移书让太常博士:『及鲁恭王坏孔子宅,欲以为宫,而得古文于坏壁之中。』2.汉代经学的一派,以先秦古文所书。文选˙刘歆˙移书让太常博士:『歆亲近欲建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书,皆列于学官。』说文解字˙序:『其偁易孟氏、书孔 氏、诗毛氏、礼周官、春秋左氏、论语、孝经,皆古文也。』3.唐宋文坛上古文运动所主张的先秦两汉的文体。相对于骈文而言。清˙方苞˙古文约 选˙序:『自魏、晋以后,藻绘之文兴,至唐韩氏起八代之衰,然后学者以先秦、盛 汉辩理论事质而不芜者为古文。』见『古文运动』条。4.泛指文言文。儒林外史˙第三十六回:『若有诗赋古文更好了,容日细细捧读。』[反]白话 【查看详细解释
  • 拼音: wěi

    部首:

    笔画:14画

    五笔:qgde

    【基本释义】鲔(鮪)wěi〔鲔鱼〕体呈纺锤形,背部蓝黑色,腹部灰白色,生活在热带海洋,吃小鱼等动物。古书上指鲟鱼。笔画数:14;部首:鱼;笔顺编号:35251211132511
  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:ydg

    【基本释义】诂(詁)gǔ用通行的话解释古代语言文字或方言字义:训诂。解诂。字诂。笔画数:7;部首:讠;笔顺编号:4512251
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷五·圣人污 【宋朝】 【文】 洪迈

    孟子曰:“宰我、子贡、有若智足以知圣人。污,不至阿其所好。”赵岐注云:“三人之智足以识圣人。污,下也。言三人虽小污不平,亦不至于其所好,阿私所爱而空誉之。”详其文意,足以识圣人是一句。“污,下也”,自是一节。盖以“下”字训“污”也,其义明甚。而老苏先生乃作一句读,故作《三子知圣人污论》,谓:“三子之智,不足以及圣人高深幽绝之境,徒得其下焉耳。”此说窃谓不然,夫谓“夫子贤于尧、舜,自生民以来未有”,可谓大矣,犹以为污下何哉?程伊川云:“有若等自能知夫子之道,假使污下,必不为阿好而言。”其说正与赵氏…

  • 拼音: jiān

    部首:

    笔画:11画

    五笔:tgr

    【基本释义】笺(箋)jiān注释:笺注。小幅华贵的纸张,古时用以题咏或写书信:便笺。信笺。书信:笺札。笺牍。华笺。文体名,书札、奏记一类:笺奏。奏笺(多呈皇后、太子、诸王)。笔画数:11;部首:竹;笔顺编号:31431411534
  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 经部 【文】 张之洞

    (经学、小学书,以国朝人为极,于前代著作,撷长弃短,皆已包括其中,故于宋元明人从略。)正经正注第一(此为诵读定本,程试功令,说经根柢。注疏本与明监本五经,功令并重。)《十三经注疏》。(共四百一十六卷。乾隆四年武英殿刻附考证本,同治十年广州书局覆刻殿本,阮文达公元刻附校勘记本,明北监本,明毛晋汲古阁本。目列后。阮本最于学者有益,凡有关校勘处旁有一圈,依圈检之,精妙全在于此。四川书坊翻刻阮本,讹谬太…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “崔”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「崔」源出: 出自姜姓。以邑为氏。据《唐书·宰相世系表》所载,春秋时齐丁公伋的嫡长子季子,把国位继承权让给叔乙,自己食采于崔邑,(在今山东省章丘县西北),其后遂为崔氏。 家族名人 崔豳 唐代武城人,兄弟六人皆官至三品。四世同灶,和睦相处。唐玄宗谓"一门孝友,可为士族法。" 崔灵恩 南朝梁东武城人,遍读五经,尤精三《礼》、三《传》,初为北魏太常博士,后归梁,累任步兵校尉,兼国子博士,官至贵州刺史。常聚徒讲学,着有《毛诗注》、《周礼集注》、《三礼义宗》。 崔广 汉初人,…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 文学部·经史 【文】 张岱

    十三经易经、书经、诗经、春秋、礼记、论语、孝经、尔雅、左传、公羊、梁、周礼、仪礼。伏羲始则龙马作易,神农始即其方列为八卦,帝王为传国之宝。三易夏易《连山》,其卦首艮;商易《归藏》,其卦首坤;《周易》首干。伏羲定卦名,文王为彖辞,周公为爻辞,孔子为《十翼》,而易道始备。十翼孔子作《十翼》:上《彖传》一,下《彖传》二,上《爻传》三,下《爻传》四,《文言》五,上《系辞》六,下《系辞》七,《说卦》八,《…

  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷四·文事 【明朝】 【文】 程登吉

    多才之士,才储八斗;博学之德,学富五车。 三坟五典,乃三皇五帝之书;八索九丘,是八泽九州之志。 《书经》载上古唐虞三代之事,故曰《尚书》;《易经》乃姬周文王周公所系,故曰《周易》。 二戴曾删《礼记》,故曰《戴礼》;二毛曾注《诗经》,故曰《毛诗》。 孔子作《春秋》,因获麟而绝笔,故曰麟经。 荣于华衮,乃《春秋》一字之褒;严于斧铖,乃《春秋》一字之贬。 缣缃黄卷,总谓经书;雁帛鸾笺,通称简札。 锦心绣口,李太白之文章;铁画银钩,王羲之之字法。 雕虫小技,自谦文学之卑;倚马可待,羡人作文之速。 称人近…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “庄”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自芈姓,是春秋时期楚国王族之后,以谥号为氏。据《急就篇》和《名贤氏族言行类稿》所载,楚国君王芈旅去世后,谥号为“庄”,即历史上德楚庄王。楚庄王德支庶子孙,以祖上谥号为姓,成为庄氏。 2、出自子姓,春秋时宋国戴公武庄之后,以祖字为氏。据《姓氏考略》和《资治通鉴音注》所载,春秋时宋国国君宋戴公名武庄,其后人即以其字为姓,成为庄姓一支。庄姓形成以后,曾于汉代出现过一次易姓。汉明帝名刘庄,讳庄字。庄姓在汉明帝以后改为严姓。魏晋南北朝时,有的严姓复祖姓仍为庄姓,故历史上有“庄严一家”之说。…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。