1.死后赠官。后汉书˙卷十三˙公孙述传：『初，常少、张隆劝述降，不从，并以忧死。帝下诏追赠少为太常，隆为光禄勋，以礼改葬之。』2.子孙上尊称于其父祖辈。此制始于周武王。宋˙高承˙事物纪原˙卷二˙崇奉褒册部˙追赠：『自武王克商，追王太王王季，故后代有追谥追尊之典，两汉逮今，人臣亦有追赠之制。』 【查看详细解释】

1.做官、任职。论语˙公冶长：『子使漆雕开仕。对曰：「吾斯之未能信子说。」』喻世明言˙卷七˙羊角哀舍命全交：『吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖。』2.视察。诗经˙小雅˙节南山：『弗问弗仕，勿罔君子。』3.工作。通『事』。诗经˙大雅˙文王有声：『武王岂不仕，诒厥孙谋，以燕翼子。』毛亨˙传：『仕，事。』郑玄˙笺：『武王岂不以其功业为事乎？』姓。如元代有仕凤。1 【查看详细解释】

1.平坦肥沃，能自生长而永不耗减的土壤。山海经˙海内经：『鲧窃帝之息壤以湮洪水。』郭璞˙注：『息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。』明˙朱国祯˙涌幢小品˙卷十五˙息壤辩：『山海经所云鲧窃帝之息壤，盖指桑土稻田，可以生息，故曰息壤。』亦称为『息土』。2.秦邑。战国时，秦武王使甘茂约魏以伐韩，茂恐武王悔，与其于息壤盟约。后遂以息壤指信守盟约而不渝。 【查看详细解释】

1.一种植物。玉篇˙木部：『桓，桓木，叶似柳，皮黄白色。』2.诗经周颂的篇名。共一章。根据诗序：『桓，讲武类禡也。桓，武志也。』额禡，皆师祭也。指武王将欲伐殷，治兵祭神，然后克纣。至周公、成王太平之时，诗人追述其事以颂武王之功。桓者，威武之志。言讲武之时，军师皆武，故取桓字名篇。本章三句为『绥万邦，娄丰年，天命匪解。』绥，平定。娄，即屡，屡次。解 ，同『懈』。匪解，不懈怠。3.姓。如汉代有桓宽、桓谭。见『盘桓』条。 【查看详细解释】

1.太阳。易经˙干卦˙彖曰：『大明终始，六位时成。』礼记˙礼器：『大明生于东，月生于西。』2.月亮。唐˙李白˙古朗月行：『蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。』3.诗经大雅的篇名。共八章。根据诗序：『大明，文王有明德，故天复命武王也。』或以为美文王及武王之诗。首章二句为：『明明在下，赫赫在上。』题曰大明，以别于小雅明之小明也。4.南北朝宋孝武帝的年号。（公元457～464）5.五代后唐南诏肃恭帝的年号，年次不明。6.明朝人自称其朝代。如大明律﹑大明一统志等。 【查看详细解释】

三位圣人：(1)伏羲﹑文王﹑孔子。汉书˙卷三十˙艺文志：『人更三圣。』颜师古˙注引韦昭曰：『伏羲﹑文王﹑孔子。』(2) 尧﹑舜﹑禹。汉˙董仲舒˙元光元年举贤良对策：『道之大，原出于天，天不变，道亦不变，是以禹继舜﹑舜继尧，三圣相受而守一道。』(3) 文王﹑武王﹑周公。汉书˙卷十四˙诸侯王表˙序：『昔周监于二代，三圣制法。』颜师古˙注：『三圣谓文王﹑武王及周公也。』(4) 夏禹﹑周公﹑孔子。孟子˙滕文公下：『我亦欲正人心﹑息邪说﹑距诐行﹑放淫辞，以承三圣者。』赵岐˙注：『孟子言我亦欲正人心﹑距诐行，以奉禹﹑周公﹑孔子也。』 【查看详细解释】