1.一种传说中的怪兽。外形像龙，仅有一足。见山海经˙大荒东经。庄子˙达生：『山有夔，野有彷徨，泽有委蛇。』文选˙张衡˙东京赋：『残夔魖与罔像。』薛综˙注：『夔，木石之怪，如龙，有角，鳞甲光如日月，见则其邑大旱。』2.人名。尧、舜时的乐官。书经˙舜典：『帝曰：「夔，命汝典乐，教冑子。」』礼记˙乐记：『昔者，舜作五弦之琴，以歌南风，夔始制乐，以赏诸侯。』郑玄˙注：『夔，舜时典乐者也。』3.国名。周代时所建，后为楚所灭。故址在今湖北省秭归县东。或称为『隗国』、『归国』。4.唐武德二年改信州为夔州，故城在今四川省奉节县。宋代改为路，明初改为 府，辖境在今四川、湖北省一带。5.姓。周代楚君熊挚自弃于夔，其后子孙以地为氏。 【查看详细解释】

唐代一位高僧的法号。俗姓韦，润州延陵（江苏丹阳县延陵镇）人。禅宗牛头派的创始人。十九岁从三论宗僧炅法师剃度，后从大明法师等钻研三论和华严、般若、法华、大集等经论，因未能在修行上突破，遂入山习定二十年。唐武德七年房玄龄奏请淘汰寺庙僧徒，法融即挺身入京上表陈理。贞观十年，入牛头山参究佛法，数年间，同住的法侣有百余人。贞观二十一年后先后讲说法华经﹑大品﹑大集经等。显广二年圆寂。牛头宗法系的成立，是中唐以后的事。自刘禹锡的融大师新塔记、李华故径山大师碑铭、故左溪大师碑有法融得道信印可的传说。虽然法融思想和禅法启南宗顿悟说的先河，但法融和道信的禅法实大不相同。 【查看详细解释】