1.革命军人必须兼备的德性。我国固有的武德，就是智、仁、勇，也就是岳武穆所说的智、信、仁、勇、严五种固有的道德和精神。2.汉雅舞名。3.（公元618～626） 【查看详细解释】

城市名。故址在今南京市西石头山后面。本楚金陵城，汉献帝十七年(公元212），孙权重筑，改称为『石头城』，为三国吴孙权的都城。六朝时，为建康的军事重镇。唐高祖武德八年(公元625）废。 【查看详细解释】

累积的金子高至北斗星。形容财富极多。资治通鉴˙卷一九一˙唐纪七˙高袓武德九年：『公心如山岳，虽积金至斗，知公不移。』胡三省˙注：『斗，谓北斗。唐人诗曰：「身后堆金柱北斗。」盖时人常语也。』 【查看详细解释】

国军模范基层连队。为选拔表扬类别之一。其标准为思想武德最精纯，武艺技术最精熟，武器装备最精良，组织制度最精严。 【查看详细解释】

唐代王绩因官待诏门下省，以能每日得美酒三升而乐。新唐书˙卷一九六˙隐逸传˙王绩传：『高祖武德初，以前官待诏门下省。故事，官给酒日三升。或问：「待诏何乐邪？」答曰：「良酝可恋耳！」』后引喻为恋惜美酒之意。 【查看详细解释】

贪图获得好处。资治通鉴˙卷一九二˙唐纪八˙高祖武德九年：『民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。』红楼梦˙第二十三回：『且说宝玉自进园来，心满意足，再无别项可生贪求之心。』 【查看详细解释】

形容杀人众多，血流成河，遂踏血而行。资治通鉴˙卷一九一˙唐纪七˙高祖武德九年：『既而为群下所迫，遂至蹀血禁门，推刃同气，贻讥千古。』亦作『喋血』、『啑血』。 【查看详细解释】

一种以军事领导政治，以武德为立国基础的思想、制度、政策。其对内加强对人民的控制和压迫，并进行军事独裁统治；对外则肆意掠夺、扩张势力范围、主动挑起战争，以并吞邻国。如二次大战前夕的日本和德国等。 【查看详细解释】

为保护国家安全而在边境地区设置的军事防御措施。新唐书˙卷五十˙兵志：『此自武德至天宝以前边防之制。』 【查看详细解释】

战国时，庞恭和魏太子同去赵国当人质，临行前庞恭以三人成虎劝谏惠王不要听信谗言。典出战国策˙魏策二。比喻谣言惑众。隋唐演义˙第二回：『正是积毁成山，三人成虎。到开皇二十年十月，隋主御武德殿，宣诏废勇为庶人。』亦作『市虎』。 【查看详细解释】

1.终止﹑断绝。说文解字：『讫，止也。』书经˙西伯戡黎：『天既讫我殷命，格人元龟，罔敢知吉。』唐˙元稹˙乐府古题序：『诗讫于周，离骚讫于楚。』2.至、到。通『迄』。汉˙马援˙诫兄子严敦书：『讫今，季良尚未可知，郡将下车轭切齿。』唐˙白居易˙与元九书：『又自武德讫元和，因事立题，题为新乐府者，共一百五十首。』1.完毕﹑终了。如：『付讫』、『验讫』、『收讫』。2.皆、都。续汉书志˙第四˙礼仪志上：『阳气布畅，万物讫出。』 【查看详细解释】

1.僭越、超过。如：『僭儗』。汉书˙卷四十七˙文三王传˙梁孝王刘武传：『出称警，入言，儗于天子。』新唐书˙卷二十四˙车服志：『武德四年，始着车舆﹑衣服之令，上得兼下，下不得儗上。』2.比拟。通『拟』。礼记˙曲礼下：『儗人必于其伦。』汉书˙卷二十九˙沟洫志： 『且褒斜材木竹箭之饶，儗于巴蜀。』3.摹仿、仿照。新唐书˙卷二二四˙叛臣传下˙高骈传：『新声度曲，以儗钧天。』 宋˙陆游˙秋晚岁登戏作诗：『菊花香满把，聊得儗陶潜。』 【查看详细解释】

1.无穷无尽的宝藏。宋˙苏轼˙赤壁赋：『惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。』2.中国佛教三阶教派的经济慈善机构。三阶教此机构将信徒所供养的财物储存，供天下寺院整修费用之补助，救济贫苦的人，以及女性信徒礼忏之需；另外还提供借贷。太平广记˙卷四九三：『武德中，有沙门信义习禅，以三阶为业，于化度寺置无尽藏。』 【查看详细解释】

1.陆地行走称为『跋』。如：『跋山涉水』。诗经˙墉风˙载驰：『大夫跋涉，我心则忧。』毛亨˙传：『草行曰跋，水行曰涉。』2.践踏。如：『跋胡疐尾』﹑『跋前疐后』。3.回转。唐˙李商隐˙偶成转韵七十二句赠四同舍诗：『韩公堆上跋马时，回望秦川树如荠。』资治通鉴˙卷一九一˙唐纪七˙高祖武德九年：『（建成﹑元吉）觉变，即跋马东归宫府。』胡三省˙注：『跋马者，摇駷马衔，偏促一辔，又以两足摇鼓马腹，使之回走。』1.文体名。写于书籍﹑文章﹑字画或碑帖等后面言简意赅的文字称为『跋』。跋文内容多属评介﹑鉴定或考据等性质。2.姓。如五代后梁有跋异。 【查看详细解释】

人名。隋、唐高僧（549～623）。中国佛教三论宗的创始人。先世是西域安息人，后移居交广（今越南、广西），又迁居金陵。七岁时从法朗出家，十九岁开始为大众复述，即受称誉。陈末天下大乱，吉藏和一些同学前往各寺，搜集佛教文疏，所以他涉猎的典籍非常广泛。隋朝统一后，移住会稽（今浙江绍兴）秦望山嘉祥寺，弘传佛法，从他学法者多达千余人，世称『嘉祥大师』。后受隋炀帝之请，住长安日严寺，完成三论注疏。唐初，高祖在长安设立十大德统领僧众，吉藏也名列其中。晚年住延兴寺，武德六年圆寂。着有三论玄义一卷、中观论疏十卷、百论疏三卷、法华经玄论十卷等传世。 【查看详细解释】