犴，古代乡镇的拘留所。狱犴泛指监禁囚犯的地方。荀子˙宥坐：『狱犴不治，不可刑也。』汉˙桓宽˙盐铁论˙刑德：『室女童妇，咸知所避，是以法令不犯而狱犴不用也。』亦作『狱豻』。 【查看详细解释】

1.烧制陶器。汉˙桓宽˙盐铁论˙力耕：『使治家养生必于农，则舜不甄陶，而伊尹不为庖。』2.化育、造就。汉˙扬雄˙法言˙先知：『甄陶天下者，其在和乎！』后汉书˙卷二十九˙郅恽传：『含元包一，甄陶品类，显表纪世，图录豫设。』 【查看详细解释】

职官名。古代掌管农事﹑粮税的官吏。汉˙桓宽˙盐铁论˙复古：『孝武皇帝攘九夷，平百越，师旅数起，粮食不足，故立田官，置钱入谷，射官救急赡不给。』 【查看详细解释】

故意刁难，阻留。汉˙桓宽˙盐铁论˙本议：『百姓贱卖货物以便上求，间者郡国或令民作布絮，吏留难与之为市。』文明小史˙第十五回：『从前说中国厘捐留难客商，客商见了都要头痛。』[反]方便 【查看详细解释】

在凝固的油脂上绘画或冰上雕刻，一旦融化，则化为乌有。比喻劳而无功。汉˙桓宽˙盐铁论˙殊路：『故内无其质而外学其文，虽有贤师良友，若画脂镂冰，费月损功。』 【查看详细解释】

比喻采取不同的方法，而得到相同的效果。见『同归殊途』条。汉˙桓宽˙盐铁论˙论儒：『圣人异途同归，或行或止，其趣一也。』晋˙陆机˙思亲赋：『天步悠长，人道短矣。异途同归，无早晚矣。』[反]背道而驰、南辕北辙 【查看详细解释】

1.身当其事的人。汉˙桓宽˙盐铁论˙刺复：『从旁议者，与当局者异忧。』2.负责其事的机构。如：『治安当局』﹑『有关当局』。[似]2.政府 【查看详细解释】

竭尽志节。指戮力效命。汉˙桓宽˙盐铁论˙非鞅：『人臣尽节以循名，遭世主之不用。』五代史平话˙唐史˙卷下：『段凝非将帅材，彼闻王彦章已就擒，则破胆矣。安保其能为陛下尽节乎？』 【查看详细解释】

骄夸虚饰。汉˙桓宽˙盐铁论˙通有：『然民淫好末，侈靡而不务本，田畴不修，男女矜饰，家无斗筲。』宋˙欧阳修˙泷冈阡表：『其居于家，无所矜饰。』 【查看详细解释】

仅知道事物的某一面，而不是全盘了解。汉˙桓宽˙盐铁论˙结和：『秦知进取之利，而不知鸿门之难，是以知一而不知十也。』 【查看详细解释】

1.老人常有一﹑二根眉毛较其余的长，称为『秀眉』。汉˙桓宽˙盐铁论˙散不足：『故尧秀眉高彩，享国百载。』或称为『毫眉』。2.眉目清秀。后汉书˙卷三十五˙郑玄传：『身长八尺，饮酒一斛，秀眉明目，容仪温伟。』南史˙卷三十˙何尚之传：『点明目秀眉，容貌方雅。』 【查看详细解释】

1.秋天繁密的荼花。荼到秋天花叶繁茂，因以秋莘喻繁多。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙勉学：『握素披黄，吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋荼。』2.比喻刑法苛细。汉˙桓宽˙盐铁论˙刑德：『昔秦法繁于秋荼，而网密于凝脂。』 【查看详细解释】

延滞、拖延。汉˙桓宽˙盐铁论˙错币：『择钱则物稽滞，而用人尤被其苦。』北史˙卷四十三˙郭祚传：『由是事颇稽滞，当时每招怨讟。』 【查看详细解释】

成熟可收割的谷物。晋书˙卷五十二˙阮种传：『如农者之殖硗野，旱年之望丰穑。』1.诗经˙魏风˙伐檀：『不稼不穑，胡取禾三百廛兮？』2.耕种。汉˙桓宽˙盐铁论˙错弊：『古之仕者不穑，田者不渔。』3.爱惜﹑节俭。左传˙昭公元年：『大国省穑而用之，其何实非命。』 【查看详细解释】

老鼠被猫追急了，也会反过来咬猫。比喻人到了无路可走的时候，也会起而反抗。语本汉˙桓宽˙盐铁论˙诏圣：『死不再生，穷鼠啮狸。』 【查看详细解释】

1.马鞭。玉篇˙竹部：『棰，击马棰也。』汉˙桓宽˙盐铁论˙诏圣：『今之治民者，若御拙马，行则顿之，止则击之，身创于棰，吻伤于衔。』2.见『棰楚』条。鞭打。宋˙罗大经˙鹤林玉露˙卷三：『众僧打坐者数百人，或拈竹篦痛棰之，或袖 中出饼果置其前。』 【查看详细解释】

1.纯白色的绢。汉˙桓宽˙盐铁论˙非鞅：『缟素不能自分于缁墨，圣贤不能自理于乱世。』2.白色的丧服。西游记˙第三十五回：『老魔闻言，急换了缟素孝服，躬身迎接。』 【查看详细解释】

肌肤的纹理。汉˙桓宽˙盐铁论˙轻重：『夫拙医不知理之腠，血气之分。』 【查看详细解释】

比喻言论不当，做事不得要领。汉˙桓宽˙盐铁论˙利议：『不知趋舍之宜，时世之变，议论无所依，如膝痒而搔背。』 【查看详细解释】

将瑟上的弦柱黏住，鼓瑟时即不能调节音调的高低。比喻顽固而不知变通。见『胶柱鼓瑟』条。汉˙桓宽˙盐铁论：『据古文以应当世，犹辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合矣。』汉˙扬雄˙法言˙先知：『以往圣人之法治将来，譬犹胶柱而调瑟。』 【查看详细解释】