佛教或道教信徒所念诵的经文和咒语。西游记˙第二十六回：『菩萨将杨柳枝细细洒上，口中又念着经咒。』红楼梦˙第十七、十八回：『贾蔷那边也演出二十出杂戏来，小尼姑道姑也都学念会了几卷经咒。』 【查看详细解释】

古代用黛螺所染画的眉毛。后用以比喻美人的眉毛。南朝梁˙江淹˙丽色赋：『信东邻之佳人，既翠眉而瑶质。』唐˙张祜˙折杨柳枝诗二首之二：『凝碧池边敛翠眉，景阳楼下绾青丝。』 【查看详细解释】

花草芳香盛开的时节，指春季。唐˙许尧佐˙柳氏传：『杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。』 【查看详细解释】

1.酒曲所生的细菌。2.淡黄色。周礼˙天官˙内司服『掌王后之六服，……鞠衣、展衣、缘衣、素沙』句下引郑玄˙注：『鞠衣，黄桑服也，色如鞠尘，象桑叶始生。』唐˙牛峤˙杨柳枝诗五首之五：『褭翠笼烟拂暖波，舞裙新染曲尘罗。』 【查看详细解释】

1.唐代韩翃与其宠姬柳氏因安史之乱而分离，后韩翃知悉柳氏为尼，乃写词寄给柳氏，文中提及章台柳一词，即喻指柳氏。见太平广记˙卷四八五˙柳氏传。后以章台杨柳比喻别离。2.章台为汉代妓院所在地。后以章台杨柳指妓女。群音类选˙官腔类˙卷二十一˙分钗记˙分钗夜别：『你是人间豪俊，当思显姓扬名，须听，再休折章台杨柳。』 【查看详细解释】

1.事理的缘由。文选˙孙楚˙为石仲容与孙皓书：『此乃吉凶之萌兆，荣辱之所由兴也。』南史˙卷四十八˙陆杲传：『出为临川内史，将发，辞武帝，于坐通启，求募部曲。帝问何不付所由呈闻。』2.巡逻的吏卒。唐˙裴諴˙新添声杨柳枝˙独房莲子没人看词：『若有所由来借问，但道偷莲是下官。』清平山堂话本˙简帖和尚：『走去转湾巷口，叫将四个人来，是本地方所由。』 【查看详细解释】

责备﹑怪罪﹑痛恨。如：『怨天尤人』﹑『任劳任怨』。论语˙里仁：『事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。』史记˙卷一○七˙魏其武安侯传：『武安由此大怨灌夫﹑魏其。』仇恨。如：『结怨』﹑『宿怨』﹑『以德报怨』﹑『恩怨分明』。左传˙成公三年： 『无怨无德，不知所报。』礼记˙儒行：『儒有内称不避亲，外举不避怨。』不满的﹑哀愁的。如：『怨言』﹑『怨妇』、『怨声载道』。唐˙白居易˙杨柳枝二十二韵：『乐童翻怨调，才子与妍词。』（又音）ㄩㄢ16. 【查看详细解释】

文法上指由于意义关系合成的复词。两个词以平行关系联合起来，成为一个复词，表示一个意义，称为『并列式合义复词』。如身体﹑保养、得失。两个词连缀而成复词，其中有一个词是主体，另一个词是附加成分，这样构成的复词称为『偏正式合义复词』。如火车、大门、小人。其他尚有属于上面两种形式以外的复词，如悬壶、方寸、鞠躬等。 【查看详细解释】

1.表示物质的相关性质所达到的状况。如：『长度』、『硬度』、『湿度』、『密度』、『酸度』。2.法制、规范。如：『制度』、『法度』。文选˙扬雄˙长杨赋：『亦所以奉太尊之烈，遵文武之度。』3.标准。如：『尺度』、『限度』。国语˙周语下：『用物过度妨于财，正害财匮妨于乐。』唐˙韩愈˙重云李观疾赠之诗：『夭行失其度，阴气来干阳。』4.人的器量、胸怀。如：『器度』。史记˙卷八˙高祖本纪：『常有大度，不事家人生产作业。』5.外表、仪态。如：『风度』、『态度』。聊斋志异˙卷十一˙陈云栖：『生因窃往。扣其关，果有女道士三四人，谦喜承迎，仪度皆洁。』6.量词：(1) 计算依一定标准划分的单位。如：『耗电三百度』、『今天气温高达摄氏三十六度。』(2) 计算次数的单位。如：『再度光临』。北史˙卷四十˙李彪传：『彪前后六度衔命。』7.数学上指：(1) 计算圆弧及角的单位。圆周的三百六十分之一为弧的一度；一度的弧所对的中心角，为角度的一度。(2)物体的长、宽、高。如：『三度空间』。8.姓。如汉代有度尚。1.过、经历。如：『度日如年』、『光阴虚度』。2.同『渡』。汉书˙卷四十八˙贾谊传：『若夫经制不定，是犹度江河亡维楫。』3.通过、跨越。同『渡』。史记˙卷九十四˙田儋传：『用蒯通计，度平原，袭破齐 历下军。』唐˙王之涣˙凉州词：『羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。』又：ㄉㄨㄛˋ2 【查看详细解释】

宋代八节内宴时，翰林学士献给宫中的诗，贴于阁中门壁上，故称为『帖子词』。如宋欧阳修曾撰帖子词、端午帖子词等。 【查看详细解释】