• 国学名著《易传》

    《易传》 - 系辞传下·第九章 【先秦】 【文】 孔子后学

    《易》之为书也,原始要终,以为质也。六爻相杂,唯其时物也。其初难知,其上易知,本末也。初辞拟之,卒成之终。 若夫杂物撰德,辩是与非,则非其中爻不备。噫!亦要存亡吉凶,则居可知矣。知者观其彖辞,则思过半矣。 二与四同功而异位,其善不同;二多誉,四多惧,近也。 柔之为道,不利远者;其要无咎。其用柔中也。 三与五同功而异位,三多凶,五多功,贵贱之等也。其柔危,其刚胜耶?…

  • 断烂朝报 duàn làn cháo bào

    duànlàncháobào

    断烂,残缺陈腐。朝报,朝廷的公报,传抄皇帝诏令和官员章奏之颜王安石戏称春秋经只有简略要闻而缺乏事情的原委本末,如同断烂朝报。见宋史.卷三二七.王安石传。后指陈腐杂乱,缺少价值的记载。元.王恽.编年纪事序:『若笔之无所用,则上下数千载事绩,特断烂朝报耳。』清.李慈铭.越缦堂读书记.三.历史.东华录:『阅东华录,此书绝无触碍,而所记大事,往往不具首尾,错杂漏缺,全无体裁,真断烂朝报也。』 【查看详细解释
  • 事 shì

    shì

    1.工作、职务。论语˙子路:『居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄不可弃也。』礼记˙祭法:『以死勤事则祀之。』2.人类所作所为及自然界的一切现象﹑活动,都称为『事』。如:『人事』、『国事』。礼记˙大学:『物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。』3.变故。如:『多事之秋』、『平安无事』。1.侍奉。论语˙学而:『事父母能竭其力,事君能致其身。』2.做、为。论语˙颜渊:『回虽不敏,请事斯语矣。』3.插入。通『剚』。汉书˙卷四十五˙蒯通传:『慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者,畏秦法也。』 【查看详细解释
  • 始终 shǐ zhōng

    shǐzhōng

    1.开始和结局。庄子˙田子方:『始终相反乎无端,而莫知乎其所穷。』文选˙陆机˙吊魏武帝文:『夫始终者,万物之大归;死生者,性命之区域。』亦作『终始』。2.自始至终。史记˙卷六˙秦始皇本纪:『故先王见始终之变,知存亡之机。』后汉书˙卷十˙皇后纪上˙明德马皇后纪:『宠敬日隆,始终无衰。』3.事情的本末和原委。隋书˙卷十八˙律历志下:『冑玄所违,焯法皆合;冑玄所阙,今则尽有。隐括始终,谓为总备。』4.终究、还是。如:『我们等了他半天,他始终没来。』[似]2. 【查看详细解释
  • 首尾 shǒu wěi

    shǒuwěi

    1.事物的始末。汉书˙卷四十八˙贾谊传:『本末舛逆,首尾衡决。』金瓶梅˙第一回:『便唤武松上厅来。参见毕,将打虎首尾,诉说了一遍。』2.关系。京本通俗小说˙错斩崔宁:『你既与那妇人没甚首尾,却如何与他同行同宿?』水浒传˙第二十六回:『原来县吏都是与西门庆有首尾的。官人自不必说。因此官吏通同计较道:「这件事难以理问。」』3.责任。二刻拍案惊奇˙卷三十二:『小人是老爷旧役,从来老实,不会说谎,况此女是小人的首尾,小人怎得有差?』 【查看详细解释
  • 始 shǐ

    shǐ

    起点﹑开端。如:『周而复始』﹑『自始至终』。孟子˙梁惠王上:『养生丧死无憾,王道之始也。』礼记˙大学:『物有本末,事有终始。』1.方才﹑然后。如:『始告完成』﹑『始见成效』。唐˙白居易˙琵琶行:『千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。』2.尝﹑曾。庄子˙齐物论:『有以为未始有物者。』宋˙王禹偁˙答张扶书:『吾观吏部之文,未始句之难道也。』3.最初﹑当初。左传˙庄公十一年:『始吾敬子,今子鲁囚也,吾弗敬子矣。』史记˙卷五十四˙曹相国世家:『参始微时,与萧何善;及为将相,有郄。』又:ㄕˋ 【查看详细解释
  • 本 běn

    běn

    1.草木的根干。说文解字:『木下曰本。』吕氏春秋˙士容论˙辩士:『是以亩广以平,则不丧本。』高诱˙注:『本,根也。』2.事物的本原、根源。如:『本末倒置』、『变本加厉』。论语˙学而:『君子务本 ,本立而道生。』3.母金、资金。如:『成本』、『股本』、『够本』、『赔本』、『将本图利』、『 一本万利』。4.书籍、字画、碑帖等。如:『读本』、『版本』、『刻本』、『拓本』、『手抄本』、『精装本』。5.演出的底本。如:『脚本』、『话本』、『剧本』。6.古代奏达皇帝的文书。如:『奏本』、『修本』。7.量词:(1) 计算书籍、簿册等的单位。如:『五本书』、『三本账簿』。(2) 计算戏曲分段的单位。如:『西厢记第四本』。(3) 计算影片摄制成的胶卷的单位。如:『这部影片长达八大本。』8.姓。如明代有本高。 【查看详细解释
  • 国学名著《大学》

    《大学》 - 第一章 【先秦】 【文】 曾参

    大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。…

  • 置 zhì

    zhì

    1.释放﹑赦免。国语˙郑语:『褒人褒姁有狱,而以为入于王,王遂置之。』史记˙卷一○六˙吴王濞传:『击反虏者,深入多杀为功,斩首捕虏比三百石以上者皆惕,无有所置。』2.废弃。晏子春秋˙内篇˙谏上:『夫以贱匹贵,国之害也;置大立少,乱之本也。』国语˙周语中:『今以小忿弃之,是以小怨置大德也,无乃不可乎!』3.安放。如:『本末倒置』。书经˙说命上:『爰立作柤,王置诸其左右。』4.建立﹑设立。墨子˙明鬼下:『三代之圣王,其始建国营都,日必择国之正坛,置以为宗庙。』史记˙卷五˙秦本纪:『又攻楚汉中,取地六百里,置汉中郡。』5.购买﹑添加。如:『置产』。驿车﹑驿站。孟子˙公孙丑上:『德之流行,速于置邮而传命。』宋˙苏轼˙荔枝叹:『十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。』1 【查看详细解释
  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 高柔察色 【宋朝】 【文】 桂万荣

    此正听五词之一验也。惟虚心以待之,则情状可见高柔迁廷尉护军,营士窦礼近出不还,营以为亡,表言没其妻盈及男女为官奴婢,盈称冤自讼,乃诣廷尉。柔问曰:汝何以知夫不亡?盈泣曰:夫少单,特养一老妪为母,又哀儿女抚字不离,非是轻狡不顾室家者。柔重问曰:汝夫无仇乎?对曰:夫良善,与人无仇。又曰:汝夫不与人交财乎?对曰:尝出钱与同营士焦子文,久求不得。时子文适坐事系狱,柔乃见子文问所坐言次,曰:汝曾举人钱否…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 薛公以齐为韩魏攻楚 【汉朝】 【文】 刘向

    薛公以齐为韩魏攻楚。薛公以齐为韩、魏攻楚,又与韩、魏攻秦,而籍兵乞食于西周。韩庆为西周谓薛公曰:“君以齐为韩、魏攻楚,九年而取宛、叶以北以强韩、魏,今又攻秦以益之。韩、魏南无楚忧,西无秦患,则地广而益重,齐必轻矣。夫本末更盛,虚实有时,窃为君危之。君不如令弊邑阴合于秦而君无攻,又无籍兵乞食。君临函谷而无攻,令弊邑以君之情谓秦王曰:‘薛公必破秦以张韩、魏,所以进兵者,欲王令楚割东国以与齐也。’秦王出楚王以为和,君令弊邑以此忠秦,秦得无破,而以楚之东国自免也,必欲之。楚王出,必德齐,齐得东国而益强,…

  • 拼音: huí

    部首:

    笔画:9画

    五笔:ilkg

    【基本释义】洄huí水回旋而流。上水,逆流:“溯洄从之,道阻且长”。笔画数:9;部首:氵;笔顺编号:441252511
  • 拼音: chuǎn

    部首:

    笔画:6画

    五笔:qahh

    【基本释义】舛chuǎn错误,错乱:舛错(a.错误;b.意外的事;c.参差不齐,交错)。舛驳。命途多舛。违背:舛迕。伦常乖舛。笔画数:6;部首:夕;笔顺编号:354152
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 八哀诗·故秘书少监武功苏公源明 【唐朝】 【诗】 杜甫

    武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。时下莱芜郭,忍饥浮云巘。负米晚为身,每食脸必泫。夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。肃宗复社稷,得无

  • 末 mò

    1.物体的尾端﹑顶梢。孟子˙梁惠王上:『明足以察秋毫之末。』唐˙李颀˙听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事诗:『迸泉飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下。』2.事物的最后阶段。如:『岁末』﹑『二十世纪之末』。礼记˙月令:『是月之末。』汉书˙卷八十八˙儒林传˙序:『宣帝末,增倍之。』3.后。与『前』相对。南朝梁˙萧统˙文选序:『荀﹑宋表之于前,贾﹑马继之于末。』4.不重要﹑非根本的事物。如:『舍本逐末』﹑『本末倒置』。汉˙王符˙潜夫论˙务本:『凡为治之大体,莫善于抑末而务本。』5.碎屑﹑细粉。如:『药末』﹑『粉末』。6.元杂剧里扮演中年男子的脚色,为后来的『生』。如:『正末』﹑『副末』。7.姓。如汉代有末振将。1.最后的。如:『末年』﹑『末世』﹑『末路』。唐˙白居易˙新乐府˙上阳白发人:『玄宗末岁初选入,入时十六今六十。』2.卑微的﹑不重要的。南朝梁˙江淹˙从建平王游纪南城诗:『恭承此嘉惠,末官至南荆。』没。礼记˙檀弓下:『不忍一日末有所归也。』语气词。同『么』。元˙无名氏˙黄花峪˙第一折:『小二哥,有干净的阁子末?』 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 禁服 【汉朝】 【文】 佚名

    雷公问于黄帝曰:细子得受业,通于九针针六十篇,旦暮勤服之,近者编绝,久者简垢,然尚讽诵弗置,未尽解于意矣。(外揣)言浑束为一,未知所谓也。夫大则无外,小则无内,大小无极,高下无度,束之奈何?士之才力,或有厚薄,智虑褊浅,不能博大深奥,自强于学若细子。细子恐其散于后世,绝于子孙,敢问约之奈何?黄帝曰:善乎哉问也。此先师之所问也,坐私传之也,割臂歃血之盟也,子若欲得之,何不斋乎。 雷公再拜而起曰:请闻命于是也,乃斋宿三日而请曰:敢问今日正阳,细子愿以受盟。黄帝乃与俱入斋室,割臂歃血,黄帝亲祝曰:今日…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 楚绝齐齐举兵伐楚 【汉朝】 【文】 刘向

    楚绝齐,齐举兵伐楚。陈轸谓楚王曰:“王不如以地东解于齐,西讲于秦。”楚王使陈轸之秦,秦王谓轸曰:“子,秦人也,寡人与子故也,寡人不佞,不能亲国事也,故子弃寡人,事楚王。今齐、楚相伐,或谓救之便,或谓救之不便,子独不可以忠为子主计,以其余为寡人乎?”陈轸曰:“王独不闻吴人之游楚者乎?楚王甚爱之,病,故使人问之,曰:‘诚病乎?意亦思乎?’左右曰:‘臣不知其思与不思,诚思则将吴吟。’今轸将为王吴吟。王不闻夫管与之说乎?有两虎诤人而斗者,管庄子将刺之,管与止之曰:“虎者,戾虫;人者,甘饵也。今两虎诤人而…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:14画

    五笔:meqg

    【基本释义】鹘(鶻)gǔ〔鹘鸼〕古书上说的一种鸟,短尾,青黑色。(鶻)笔画数:14;部首:鸟;笔顺编号:25545251135451
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷三·进士试题 【宋朝】 【文】 洪迈

    唐穆宗长庆元年,礼部侍郎钱徽知举,放进士郑郎等三十三人,后以段文昌言其不公,诏中书舍人王起、知制诰白居易重试,驳放卢公亮等十人,贬徽江州刺史。白公集有奏状论此事,大略云:“伏料自欲重试进士以来论奏者甚众。盖以礼部试进士,例许用书策,兼得通宵,得通宵则思虑必周,用书册则文字不错。昨重试之日,书策不容一字,木烛只许两条,迫促惊忙,幸皆成就,若比礼部所试事校不同。”及驳放公亮等敕文,以为《孤竹管赋》出于《周礼》正经,阅其程试之文,多是不知本末。乃知唐试进士许挟书及见烛如此。国朝淳化三年,太宗试进士,…

  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 补遗·通书 【文】 陈淳

    圣人纯是天理,合下无欠缺处,浑然无变动,彻内外本末皆是实,舞一毫之妄。不待思而自得,此生知也。不待勉而自中,此安行也。且如人行路,须是照管方行出路中,不然则蹉向边去。圣人如不看路,自然在路中同行,所谓“从容无不中道”,此天意也。(通书“诚则无事矣”注)凡物一色,谓之纯也。(此注通书“纯其心”句)一者,是表裹俱一,纯彻无二。少有纤毫私欲,便二矣。内一则静虚,外一则动直,而明通公溥则又无时不一也。一…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。