• 屋上瞻乌 wū shàng zhān wū

    shàngzhān

    1.看见停在屋上的乌鸦,会再度勾起对屋中人的情感。见『爱屋及乌』条。后用以比喻对往事的怀念。清˙陆世廉˙西台记˙第二出:『山河满眼俱非故,猛回头屋上瞻乌。』2.谁能预测即将发生的祸乱呢?语本诗经˙小雅˙正月:『瞻乌爰止,于谁之屋。』比喻对前途的担忧。清˙洪升˙长生殿˙第十出:『笑他每似堂间处燕,有谁曾屋上瞻乌?』 【查看详细解释
  • 透漏 tòu lòu

    tòulòu

    1.宋˙莫将˙木兰花˙清姿自是生寒瘦词:『清姿自是生寒瘦,更在春前并腊后。谁教六出巧遮藏,争似一番先透漏。』2.泄漏。如:『他口风很紧,半点都不肯透漏。』3.疏忽,被人乘虚而入。宋史˙卷一九○˙兵志四:『私立赏罚,严于官府,分番巡誉铺屋相望,若透漏北贼及本土强盗不获,其当番人皆有重罚。』4.遗落。朱子全书˙卷二˙学二˙存养:『心体通有无,该动静,故工夫亦通有无,该动静,方无透漏。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 庭松 【唐朝】 【诗】 白居易

    堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠蓑蓑。岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。

  • 铺席 pù xí

    1.门面的铺设﹑摆设﹑装饰。元˙张国宾˙罗李郎˙第三折:『早来到物穰人稠土市子,好门面好铺席好库司。』元˙孟汉卿˙魔合罗˙第一折:『你在那里住坐,有甚么门面铺席,两邻对门是甚么人家。』2.店铺﹑商店。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷三˙马行街铺席:『马行北去旧封丘门外祅庙斜街州北瓦子,新封丘门大街两边民户铺席外。』元˙岳伯川˙铁拐李˙第一折:『你问他开铺席为经商?可也做甚手作。』3.引申为商贾。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷十九˙塌房:『屋数千间,专以假赁与市郭闲铺席宅舍,及客旅寄藏物货,并动具等物。』京本通俗小说˙西山一窟鬼:『曾有门面铺席人来说,他只是高来不成,低来不就。』 【查看详细解释
  • 屋下架屋 wū xià jià wū

    xiàjià

    在房屋之下架设房屋。本指晋代庾阐作扬都赋,邈绝当时,人人竞写,都下纸贵。谢安言此是『屋下架屋』,事事拟学,而不免狭隘。后比喻重复模仿,无所创新。典出南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙文学。宋˙胡仔˙苕溪渔隐丛话前集.卷四十九˙山谷下:『文章必自名一家,然后可以传不朽。若体规画圆,准方作矩,终为人之臣仆。古人讥屋下架屋,信然。』亦比喻重复累赘。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙序致:『魏晋已来,所著诸子,理重事复,递相模,犹屋下架屋,床上施床耳。』亦作『屋下盖屋』、『屋上架屋』。 【查看详细解释
  • 拼音: péng

    部首:

    笔画:12画

    五笔:SEEG

    【基本释义】棚 péng 用竹木搭成架子,上面覆盖席、布等做成的遮蔽风雨日光的东西或简陋的小屋:天~。帐~。窝~。~车。
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和微之诗二十三首·和自劝二首 【唐朝】 【诗】 白居易

    稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 苦雪寄退之 【唐朝】 【诗】 卢仝

    天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐,平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地,山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物,酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气,刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。圣明有道□命汉,

  • 拼音:

    部首:广

    笔画:7画

    五笔:yyne

    【基本释义】庐(廬)lú房舍:茅庐。庐墓(a.古人于父母或老师死后,服丧期间守护坟墓,在墓旁搭盖的小屋居住;b.庐舍和坟墓)。姓。笔画数:7;部首:广;笔顺编号:4134513
  • 毛利人 máo lì rén

    máorén

    纽西兰的波里尼西亚民族,为波里尼西亚群岛移民的后裔。大部分居住在北岛。操毛利语,十九世纪中业开始使用以拉丁字母为基础的新创文字,原信多神,后受西方文化影响,多信基督教新教和天主教。传统上,部落为其最大的社会组织,崇拜共同的始祖。家族为基本的生产团体,有芋、薯等农作,兼以采集、狩猎为生。成年礼、婚礼、葬礼是族内主要的仪式,部落广场上的公众会议屋,是全族聚会的场所。公元一八四○年,英人向纽西兰殖民,一八六○年代,毛利人与殖民政府爆发领土战争,土地纠纷不断。二十世纪初,毛利领袖始有力量向纽西兰政府,争取社会经济的平等待遇。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷七·七发 【宋朝】 【文】 洪迈

    枚乘作《七发》,创意造端,丽旨腴词,上薄《骚》些,盖文章领袖,故为可喜。其后继之者,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、崔骃《七依》、马融《七广》,曹植《七启》、王粲《七释》、张协《七命》之类,规仿太切,了无新意。傅玄又集之为《七林》,使人读未终篇,往往弃诸几格。柳子厚《晋问》,乃用其体,而超然别立新机杼,激越清壮,汉、晋之间,诸文士之弊,于是一洗矣。东方朔《答客难》,自是文中杰出,扬雄拟之为《解嘲》,尚有驰骋自得之妙。至于崔骃《达旨》、班固《宾戏》、张衡《应闲》,皆屋下回屋,章摹句写,其病与《七林》…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 为政篇·禀父母·拟为六弟纳监 【文】 曾国藩

    男国藩跪禀父母亲大人万福金安。男头上疮癣,至今款愈。近日每天洗两次,夜洗药水,早洗开水,本无大毒,或可因勒洗而好。闻四弟言,家中连年生热毒者八人,并男共九人,恐祖坟有不净处,望时时打扫,但不可妄为动土,致惊幽灵。四弟六弟及儿妇孙男女等绵平安。男近与同年会课作赋,每日看书如常,饮食起居如故。四弟课纪泽读,师徒皆有课程。六弟文章极好,似明年纳监下场,但现无银,不知张罗得就否?同乡唐镜海先生已告病,明…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “宣”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「宣」源出: 一、出自姬姓,以谥号为氏。据《风俗通义》载,周厉王之子静,继位后为王四十六年,死后谥号为"宣",称为周宣王。其支氏子孙有以"宣"为氏者。 二、出自子姓。以谥号为氏。春秋时宋国君主名力,在位十六年,死后谥号为"宣",其后亦有宣氏。 三、据《通志·氏族略·以谥为氏》所载,为春秋时鲁国大夫叔孙侨如之后。侨如谥"宣伯",其支孙以谥为氏。 家族名人 宣秉 东汉云阳人,字巨公。少修高节。王莽篡位,征之不至…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春 【宋朝】 【词】 张辑

    (予顷游庐山,爱之,归结屋马蹄山中,以庐山书堂为扁。包日庵作记,见称庐山道人,盖援涪翁山谷例。黄叔豹谓予居鄱,不应舍近取远,为更东泽。黄鲁庵诗帖往来,于东泽下加以诗仙二字。近与冯可迁遇于京师,又能节文,号予东仙,自是诗盟遂以为定号。十年之间,习隐事业,略无可记,而江湖之号凡四迁。视人间朝除夕缴者,真可付一笑。对酒而为之歌曰)东泽先生,谁说能诗,兴到偶然。但平生心事,落花啼鸟,多年盟好,白石清泉。家

  • 满月 mǎn yuè

    mǎnyuè

    1.阴历每月十五日夜晚的月亮。因其圆满光亮,故称为『满月』。唐˙张九龄˙赋得自君之出矣诗:『思君如满月,夜夜减清辉。』西游记˙第九回:『那刘洪睁眼看见殷小姐面如满月,眼似秋波,樱桃小口,绿柳蛮腰,真个有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。』亦作『望月』。2.刚好满一个月。儒林外史˙第十九回:『荏苒满月,郑家屋小,不便居住。』3.北史˙卷八十五˙节义传˙汲固传:『刺史李式坐事被收,吏人皆送至河上。时式子宪生始满月。』初刻拍案惊奇˙卷二十:『转眼间,又是满月,少不得做汤饼会。』亦作『弥月』。4.结婚一月的庆会。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷五˙娶妇:『一月则大会相庆,谓之「满月」。』宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷二十˙嫁娶:『至一月,女家送弥月礼合,婿家开筵,延款亲家及亲眷,谓之「贺满月会亲」。』[似]弥月 【查看详细解释
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 修身篇·致诸弟·劝弟切勿恃才傲物 【文】 曾国藩

    四位老弟足下:吾人为学,最要虚心。尝见朋友中有美材者,往往恃才傲物,动谓人不如已,见乡墨则骂乡墨不通,见会墨则骂会墨不通,既骂房官,又骂主考,未入学者,则骂学院。平心而论,己之所为诗文,实亦无胜人之处;不特无胜人之处,而且有不堪对人之处。只为不肯反求诸己,便都见得人家不是,既骂考官,又骂同考而先得者。傲气既长,终不进功,所以潦倒一生,而无寸进也。余平生科名极为顺遂,惟小考七次始售。然每次不进,未…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “梅”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「梅」源出: 出自子姓. 以地名为氏. 据《新唐书.宰相世系表》及宋濂《梅府君墓志铭》所 载,商王太丁封其弟于梅,称梅伯。为殷纣王所废。周武王克商后,又封梅伯 的后裔于黄梅,其后有梅氏。 家族名人 梅询 字昌言,宋代宣城人。进士出身,官至许州知州。喜焚香两炉,用公服罩住,灌满袖,就坐后打开,满屋浓香,人称梅香。 梅兰芳(1893~1961) 名澜,字畹华,江苏泰兴人,当代平剧名伶。生于北平梨园世家,早期从吴菱仙、秦稚芬习青衣旦角,以天赋特优,技艺绝伦,驰名全国。尔后对旦角唱腔、念白、音…

  • 国学名著《地藏经》

    《地藏经》 - 地狱名号 【文】 佚名

    尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言:仁者,愿为天龙四众,及未来现在一切众生,说娑婆世界,及阎浮提罪苦众生,所受报处,地狱名号,及恶报等事,使未来世末法众生,知是果报。 地藏答言:仁者,我今承佛威神,及大士之力,略说地狱名号,及罪报恶报之事。 仁者,阎浮提东方有山,号曰铁围,其山黑邃,无日月光。 有大地狱,号极无间,又有地狱,名大阿鼻。复有地狱,名曰四角;复有地狱,名曰飞刀;复有地狱,名曰火箭;复有地狱,名曰夹山;复有地狱,名曰通枪;复有地狱,名曰铁车;复有地狱,名曰铁床;复有地狱,名曰铁牛;复有地狱…

  • 拼音: hǎixún xún

    部首:

    笔画:9画

    五笔:ivfy

    【基本释义】浔(潯)xún水边深处:江浔。中国江西省九江市的别称。笔画数:9;部首:氵;笔顺编号:441511124
  • 危 wēi

    wēi

    1.不安丘如:『危险』。左传˙昭公十八年:『小国忘守则危,况有灾乎?』唐˙韩愈˙后十九日复上书:『以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣。』2.病重。如:『病危』、『垂危』。隋书˙卷六十三˙元寿传:『又命其子舍危惙之母,为聚敛之行。』聊斋志异˙卷二˙耿十八:『新城耿十八,病危笃,自知不起。』3.高耸的。庄子˙盗跖:『使子路去其危冠,解其长剑,而受教于子。』宋˙陆游˙送七兄赴扬州帅幕诗:『急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。』4.正直的。如:『危言』、『危行』。5.不正的、偏颇的。荀子˙荣辱:『故薄薄之地,不得履之,非地不安也,危足无所履者,凡在言也。』6.艰困。史记˙卷六˙秦始皇本纪:『是以陈涉不用汤武之贤,不藉公侯之尊,奋臂 于大泽而天下响应者,其民危也。』1.恐惧、不安。战国策˙西周策:『夫本末更盛,虚实有时,窃为君危之。』2.伤害。左传˙昭公三十一年:『若艰难其身,以险危大人,而有名章彻,攻难之士将奔走之。』汉˙王充˙论衡˙答佞:『谗以口害人,佞以事危人。』1.屋脊。史记˙卷四十四˙魏世家:『痤因上屋骑危,谓使者曰:「与其以死痤市,不如以生痤市。」』宋˙苏轼˙凌虚台记:『使工凿其前为方池,以其土筑高出于屋之危而止。』2.姓。如宋代有危祜。 【查看详细解释