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《全唐诗》 - 送司空曙之苏州
盘门吴旧地，蝉尽草秋时。归国人皆久，移家君独迟。广陵经水宿，建邺有僧期。若到西霞寺，应看江总碑。
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一动不如一静 yī dòng bù rú yī jìng
一动不如一静
没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。 【查看详细解释】 -
衣钵相传 yī bō xiāng chuán
衣钵相传
中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 初夏题段郎中修竹里南园
高人游息处，与此曲池连。密树才春后，深山在目前。远峰初绝雨，片石欲生烟。数有僧来宿，应缘静好禅。
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《全唐诗》 - 题僧壁
有僧支颊撚眉毫，起就夕阳磨剃刀。到此既知闲最乐，俗心何啻九牛毛。
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《全唐诗》 - 送人宰浦城
东南犹阻寇，梨岭更谁登。作宰应无俸，归船必有僧。滩平眠獭石，烧断饮猿藤。岁尽校殊最，方当见异能。
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《全唐诗》 - 方干隐居
咬咬嘎嘎水禽声，露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹，槛前题竹有僧名。问人远岫千重意，对客闲云一片情。早晚尘埃得休去，且将书剑事先生。
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僧 sēng
僧
1.和尚，出家修行的人。如：『老僧入定』。唐˙贾岛˙题李凝幽居诗：『鸟宿池边树，僧敲月下门。』2.姓。如唐代有僧可朋。 【查看详细解释】 -
入夜 rù yè
入夜
到了晚上。唐˙李端˙云际中峰居喜见苗发诗：『经秋无客到，入夜有僧还。』[似]天黑[反]破晓、天亮、黎明 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 题友人寓居
寓居无不在天涯，莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀，弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散，白鼻嘶风日欲斜。何处一声金磬发，古松南畔有僧家。
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《全唐诗》 - 宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守
珠殿香輧倚翠棱，寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分，见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦，月明山鼠下枯藤。还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。
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《全唐诗》 - 送人自蜀回南游
锦水东浮情尚郁，湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜，越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路，林泉四绝是吾乡。寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。
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《棠阴比事》 - 乖崖察额
张尚书知江宁，有僧呈牒给凭，公据案熟视久之，判司理院勘杀人贼。郡寮不晓其故，公乃召僧问披剃几年，对曰：七年。又曰：何故额有巾痕？即首伏。乃一民与僧同行道中杀之，以其度牒自剃为僧。
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旅邸 lǚ dǐ
旅邸
客店。元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙第一折：『敢烦和尚对长老说知，有僧房借半间，晚温习经史，胜如旅邸内冗杂。』 【查看详细解释】 -
阿兰若 ā lán rě
阿兰若
无诤处、寂静处、林野。为梵语Aranyaka或Aranya的音译。原指远离村落的人住处，后指一般佛教寺院。根本萨婆多部律摄．卷十四：『阿兰若者，去村一拘卢舍，有僧住处。』或作『兰若』、『阿兰那』、『阿练若』、『阿练儿』。 【查看详细解释】 -
香火院 xiāng huǒ yuàn
香火院
私人出资建造的寺院。元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙第一折：『俺这里有一座寺，名曰普救寺，是则天皇后香火院，盖造非俗。』三国演义˙第二十七回：『原来那镇国寺乃汉明帝御前香火院，本寺有僧三十余人。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 观棋歌送儇师西游
长沙男子东林师，闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定，暗覆一局谁能知。今年访予来小桂，方袍袖中贮新势。山人无事秋日长，白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智，不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子，直到开元王长史。前身后身付馀习，百变千化无穷已。初疑磊落曙天星，次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓，虎穴得子人皆惊。行尽三湘不逢敌，终日饶人损机格。自言台阁有知音，悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂，好处徘徊驻飞锡。忽思争道画平沙，
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衣钵相传 yī bō xiāng chuán
衣钵相传
本指佛教禅宗师徒间传授禅法，以衣钵为信物。语本旧唐书˙卷一九一˙方伎传˙神秀传：『昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。』后泛指思想、技术、学术等的传授。镜花缘˙第六十回：『这是衣钵相传，亦非偶然。』亦作『衣钵真传』。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 酬李端长安寓居偶咏见寄
自别前峰隐，同为外累侵。几年亲酒会，此日有僧寻。学稼功还弃，论边事亦沈。众欢徒满目，专爱久离心。览鬓丝垂镜，弹琴泪洒襟。访田悲洛下，寄宅忆山阴。薄溜漫青石，横云架碧林。坏檐藤障密，衰菜棘篱深。流散俱多故，忧伤并在今。唯当俟高躅，归止共抽簪。
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《夜航船》 - 九流部·佛教(1)
禅门五宗南岳让禅帅法嗣南岳，下三世百丈海禅师，四世沩山灵佑禅师，五世仰山慧寂禅师，称沩仰宗。南岳下四世黄櫱希运禅师，五世临济义玄禅师，称为临济宗。青原思禅师法嗣青原，下六世曹山本寂禅师，七世洞山道延禅师，称为曹洞宗。青原下五世德山宣鉴禅师，六世雪峰义存禅师，七世云门文偃禅师，称为云门宗。青原下八世罗汉琛禅师，九世清凉文益禅师，称法眼宗。凡五宗，今天下惟曹洞、临济为盛。佛入中国汉明帝梦金人长丈余…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法