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后拥前驱 hòu yōng qián qū
后拥前驱
后面有人簇拥跟随，前面有人吆喝开路。形容达官贵人出行时的浩大声势及排场。明˙汤显祖˙紫钗记˙第十出：『后拥前驱，教一时光彩生门户。』亦作『后拥前呼』、『前呼后拥』。 【查看详细解释】 -
心粗气浮 xīn cū qì fú
心粗气浮
粗率浮躁，行事不加考虑。官场现形记˙第三十回：『毕竟当武官的心粗气浮，也不管跟前有人没有人，开口便说：「大人，你怎么连标下都不认得了？」』 【查看详细解释】 -
有人 yǒu rén
有人
有杰出不凡的人才。晋书˙卷八十九˙忠义传˙序：『其余即叙其行事以为忠义传，用旌晋氏之有人焉。』唐˙韩愈˙兴元少尹房君墓志铭：『房故为官族，称世有人。』 【查看详细解释】 -
朗朗高谈 lǎng lǎng gāo tán
朗朗高谈
大声谈论事情。如：『在这广场里游客众多，有人朗朗高谈，也有人低声细语。』[反]窃窃私语 【查看详细解释】 -
朝中有人好做官 cháo zhōng yǒu rén hǎo zuò guān
朝中有人好做官
(谚语)比喻有人情、有关系就好办事。儿女英雄传˙第三十三回：『恰恰的被一个旁不相干的有心人听见了，倒着实的在那里关切，正暗合了「朝中有人好做官」的那句俗话。』或作『朝中有人好办事』。 【查看详细解释】 -
此 cǐ
此
这个。与『彼』相对。如：『此人』﹑『特此公告』﹑『不分彼此』。如此﹑这样。北周˙庾信˙哀江南赋：『惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！』斯﹑乃﹑则。礼记˙大学：『有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。』 【查看详细解释】 -
滚滚红尘 gǔn gǔn hóng chén
滚滚红尘
人群熙来攘往的俗世。如：『滚滚红尘中，有人汲汲于功名追求而四处奔波；然有人不忮不求，安身立命的过日子。』 【查看详细解释】 -
筵无好筵，会无好会 yán wú hǎo yán,huì wú hǎo huì
筵无好筵，会无好会
(谚语)有人平白无故请吃饭，一定没好事。因往往有人藉酒宴之名，谋害赴会的人。三国演义˙第三十四回：『张飞曰：「筵无好筵，会无好会。」不如休去。』精忠岳传˙第四十八回：『常言道：「筵无好筵，会无好会。」也要使小将们耽惊受吓！』 【查看详细解释】 -
蛙鼓虫吟 wā gǔ chóng yín
蛙鼓虫吟
各类蛙虫和鸣，如同有人唱歌、有人伴奏般。如：『下过雨的黑夜，蛙鼓虫吟，好不热闹。』 【查看详细解释】 -
跟进 gēn jìn
跟进
1.随着前进。如：『我一走，他就跟进。』2.赌博时跟随别人同时下赌注。如：『只要一有人大赢，马上就有人跟进。』 【查看详细解释】 -
隔墙有耳 gé qiáng yǒu ěr
隔墙有耳
墙外有人偷听，秘密外泄。语本管子˙君臣下：『古者有二言：墙有耳、伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。』后比喻说秘密时，要防备有人偷听。野叟曝言˙第九十五回：『隔墙有耳，沈兄怎这样口敞？』亦作『隔墙还有耳』、『隔窗有耳』。 【查看详细解释】 -
霹雳车 pī lì chē
霹雳车
神话传说中雷神的车子。唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷八˙雷：『夜半有人叩门云：「介休王暂借霹雳车，某日至介休收麦。」良久，有人应曰：「大王传语，霹雳车正忙，不及借。」』 【查看详细解释】 -
养眼 yǎng yǎn
养眼
1.让眼睛看好看的东西。多指看不正当的事物。如：『有人喜欢到色情场所养眼，有人则喜欢到郊外浏灠自然风光。』2.比喻暴露。如：『坊间刊物为了促进销路，常常刊登一些养眼的泳装照。』 【查看详细解释】 -
遮盖 zhē gài
遮盖
1.遮挡掩蔽。如：『乌云遮盖了太阳。』2.隐瞒、掩饰。初刻拍案惊奇˙卷十四：『此是杨化的驴，有人认得。我收在家里，必有人问起，难以遮盖。』儒林外史˙第十四回：『若不是我替你遮盖，怕老爷不会打折你的狗腿！』[似]遮蔽、遮掩 1.遮挡 2.掩瞒、掩饰、隐瞒[反]露出 1.裸露 【查看详细解释】 -
不置可否 bù zhì kě fǒu
不置可否
不表示任何意见。官场现形记˙第五十八回：『沈中堂又问他们抵制的法子。有人说：「应该上个折子，不准他们考差。凡是本衙门差使，都不准派。」又有人说：「这个翰林，祇能算做顶带荣身，不能按资升转。」沈中堂听了不置可否。』亦作『未置可否』。 【查看详细解释】 -
百读不厌 bǎi dú bù yàn
百读不厌
厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。 【查看详细解释】 -
前呼后拥 qián hū hòu yōng
前呼后拥
前面有人吆喝开路，后面有人簇拥跟随。形容达官贵人出行时的浩大声势及排场。红楼梦˙第一○四回：『进了都门，众衙役接着，前呼后拥的走着。』孽海花˙第二十三回：『真个是前呼后拥、沔喝六，把个朦懂小爵爷，七手八脚的送出门。』亦作『后拥前呼』、『后拥前驱』。[似]前呼后应、一呼百诺 【查看详细解释】 -
《百家姓》 - “宦”姓的来历
历史来源 出自阉宦以外的仕宦人家，以官称为氏。由于古今姓氏书籍记载的很少，究竟源于何时何地，不得其祥。据清代《姓氏五书》载：宦姓”当取意于仕宦，不以阉宦为姓，今贵州遵义具有此姓，江苏丹阳亦多。”又《姓苑》载：“宦姓，望族出东阳。”《江阴县志》载：“明朝永乐二年进士宦绩，字宗熙。” 家族名人 宦绩：江阴人，字宗熙，据《江阴县志》载，永乐二年进士，擅写文章，又负气节，名重一时。 迁徙分布 宦姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。宦姓来源于仕宦，起初指做官，因此有人期望做官，即以“宦”为姓。据清代《…
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《北溪字义》 - 卷上·才
才是才质、才能。才质犹言才料质干，是以体言。才能，是会做事底。同这件事，有人会发挥得，有人全发挥不去，便是才不同，是以用言。孟子所谓“非才之罪”及“天之降才非尔殊”等语，皆把才做善底物，他只是以其从性善大本处发来，便见都一般。要说得全备，须如伊川“气清则才清，气浊则才恶”之论方尽。
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《山海经》 - 海经·大荒北经
东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。爰有【丘鸟】久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物、小物。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、?瑰、瑶碧，皆出卫于山。丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。竹南有赤泽水，名曰封渊。有三桑无枝。丘西有沈渊，颛顼所浴。 有胡不与之国，烈姓，黍食。 大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。蜚蛭，四翼。有虫，兽身蛇身，名曰琴虫。 有人名曰大人。有大人之国，厘姓，黍食。有大青蛇，黄头，食麈。 有榆山。有鲧攻程州之山。 大荒之中，有…
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。