• 月薪 yuè xīn

    yuèxīn

    按月计算的薪金。[似]月俸、月给 【查看详细解释
  • 爨桂炊玉 cuàn guì chuī yù

    cuànguìchuī

    烧柴如同烧桂,煮米如同煮玉。形容物价昂贵,生活困苦。宋˙司马光˙答刘蒙书:『光虽窃托迹于侍从之臣,月俸不及数万,爨桂炊玉,晦朔不相续。』 【查看详细解释
  • 稍食 shāo shí

    shāoshí

    每月给予的官俸。周礼˙天官˙宫正:『几其出入,均其稍食。』贾公彦˙疏:『稍食禄禀者,稍则稍稍与之,则月俸是也。』 【查看详细解释
  • 出官 chū guān

    chūguān

    1.离开京师,前往外地做官。唐˙白居易˙琵琶行˙序:『予出官二年,恬然自安。』唐˙齐己˙荆州贯休大师旧房诗:『入贡文儒来请益,出官卿相驻过寻。』2.醒世恒言˙卷十五˙赫大卿遗恨鸳鸯绦:『不想有十数个徒弟徒孙们,在那里看出官,见师父被打,齐赶向前推翻了那老儿,挥拳便打。』 【查看详细解释
  • 国学名著《地藏经》

    《地藏经》 - 分身集会 【文】 佚名

    尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界,所有地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。以如来神力故,各以方面,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那由他数,共持香华,来供养佛。 彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是诸众等,久远劫来,流浪生死,六道受苦,暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲,深誓愿故,各获果证。既至忉利,心怀踊跃,瞻仰如来,目不暂舍。 尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:吾于…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 苏州元日郡斋感怀,寄越州元相公、杭州白舍人 【唐朝】 【诗】 李谅

    称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,应与幽人事有违。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 别何员外 【唐朝】 【诗】 元结

    谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。

  • 继 jì

    1.接续﹑接连。如:『继续』﹑『前仆后继』。左传˙僖公三十三年:『攻之不克,围之不继,吾其还也。』宋˙王禹偁˙对雪诗:『月俸虽无余,晨炊且相继。』2.承续。如:『继承』﹑『继位』﹑『父死子继』。礼记˙中庸:『夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。』后续的。如:『继室』﹑『继父』﹑『继母』。随后﹑跟着。孟子˙公孙丑下:『继而有师命。』宋˙陆游˙暴雨诗:『明日暴雨来,继以雷大震。』姓。如宋代有继贤。1 【查看详细解释
  • 国学名著《地藏经》

    《地藏经》 - 校量布施功德缘 【文】 佚名

    尔时地藏菩萨摩诃萨,承佛威神,从座而起,胡跪合掌白佛言:世尊,我观业道众生,校量布施,有轻有重,有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者。是事云何,唯愿世尊为我说之。 尔时佛告地藏菩萨:吾今于忉利天宫一切众会,说阎浮提布施较量功德轻重,汝当谛听,吾为汝说。 地藏白佛言:我疑是事,愿乐欲闻。 佛告地藏菩萨:南阎浮提,有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残喑哑,聋痴无目,如是种种不完具者。是大国王等欲布施时,若能具大慈悲下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰喻,是…

  • 拼音: kuǎ

    部首:

    笔画:14画

    五笔:

    【基本释义】銙kuǎ古代附于腰带上的装饰品,用金、银、铁、犀角等制成:“至唐高祖……一品、二品銙以金,六品以上以犀,九品以上以银,庶人以铁。”形似带銙的一种茶,称“銙茶”。量词,计算茶叶銙数的单位。笔画数:14;部首:釒;笔顺编号:34112431134115
  • 稔恶不悛 rěn è bù quān

    rěnèquān

    长期作恶而不悔改。 【查看详细解释
  • 八旗都统 bā qí dū tǒng

    tǒng

    职官名。八旗统领的职称。入关前,称固山额真,入关后,改汉名为都统。蒙古、汉军,旗各一人,从一品,副都统旗各二人,正二品,各掌户政及军政。 【查看详细解释
  • 步军统领 bù jūn tǒng lǐng

    jūntǒnglǐng

    职官名。清康熙时设置,以最亲信的满族大臣充任,掌管京城内外门禁及缉捕,统率八旗步军五营将备。虽为武职二品,但威权甚重。或称为『九门提旸。 【查看详细解释
  • 邀喝 yāo hè

    yāo

    旧时官吏出行时,有前驱呼喝以清道的差役,称为『邀喝』。金史˙卷四十二˙仪卫志下:『正二品:东宫三师……,邀喝三人,伞用朱浮图。』 【查看详细解释
  • 金紫光禄大夫 jīn zǐ guāng lù hàng fū

    jīnguānghàng

    职官名。魏晋以后有金紫光禄大夫之号,谓光禄大夫之加金印紫绶者。唐、宋均以金紫光禄大夫为正三品文阶官。金升为正二品,元升为从一品,明、清时废除。 【查看详细解释
  • 铜印 tóng yìn

    tóngyìn

    铜铸的印章。汉以后官员所用,清代官印,三品以下用铜制,二品以上用银铸。唐˙李颀˙送崔婴赴汉阳诗:『纔年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。』宋史˙卷一五四˙舆服志六:『两汉以后,人臣有金印﹑银印﹑铜印。唐制,诸司皆用铜印,宋因之。』 【查看详细解释
  • 寅谊 yín yì

    yín

    语本书经˙皋陶谟:『同寅协恭,和衷哉!』旧称官吏同事间的友谊。福惠全书˙卷四˙莅任部˙交接寅僚:『至于邻封,均属寅谊,尤宜聘问以时。』二十年目睹之怪现状˙第七十八回:『天下事自然钱可通神,况且那督办又是前任二品大员之子,寅谊世谊总还多。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 王夫子 【唐朝】 【诗】 白居易

    王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。

  • 淑人 shū rén

    shūrén

    1.有德的君子。诗经˙曹风˙鸤鸠:『淑人君子,其仪一兮。』2.闲雅贞静的女子。明˙李昌祺˙剪灯余话˙卷四˙江庙泥神记:『有淑人兮邦之媛,佩明月兮纽兰荃。』3.清室皇宫后妃中,三品命妇的封号。幼学琼林˙卷一˙文臣类:『秩官既分九品,命妇亦有七阶。一品曰夫人,二品亦夫人。三品曰淑人。』 【查看详细解释
  • 国学名著《地藏经》

    《地藏经》 - 如来赞叹 【文】 佚名

    尔时世尊举身放大光明,遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声,普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨,及天、龙、鬼、神、人、非人等。听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨,于十方世界,现大不可思议威神慈悲之力,救护一切罪苦之事。吾灭度后,汝等诸菩萨大士,及天龙鬼神等,广作方便,卫护是经,令一切众生证涅槃乐。 说是语已,会中有一菩萨,名曰普广,合掌恭敬而白佛言:今见世尊赞叹地藏菩萨,有如是不可思议大威神德,唯愿世尊为未来世末法众生,宣说地藏菩萨利益人天因果等事,使诸天龙八部,及未来世众生,顶受佛语。 尔时世尊告普广…