• 经承 jīng chéng

    jīngchéng

    1.蒙受、接受。唐˙韩愈˙柳子厚墓志铭:『衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画,为文词者,悉有法度可观。』2.经手承办。福惠全书˙卷三˙莅任部˙考经承:『经承者,经历其事,而承其所行也。』3.职官名。清代各部院衙门的官吏统称为『经承』。 【查看详细解释
  • 经纬 jīng wěi

    jīngwěi

    1.织物的直线与横线。2.左传˙昭公二十五年:『礼,上下之纪,天地之经纬也。』3.规划、治理。左传˙昭公二十九年:『夫晋国将守唐叔之所受法度,以经纬其民。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙原道:『然后能经纬区宇,弥纶彝宪。』4. 【查看详细解释
  • 缘法 yuán fǎ

    yuán

    1.沿用成法。史记˙卷六十八˙商君传:『缘法而治者,吏习而民安之。』2.遵循法度。汉˙贾谊˙新书˙卷八˙道术:『缘法循道谓之轨,反轨为易;袭当缘道谓之道,反道为辟。』又:ㄩㄢˊ˙ㄈㄚ 【查看详细解释
  • 绳墨 shéng mò

    shéng

    木工取直的工具。礼记˙经解:『绳墨诚陈,不可欺以曲直。』后借以比喻法度、规矩。史记˙卷六十五˙孙子吴起传:『妇人左右前后跪起,皆中规矩绳墨,无敢出声。』 【查看详细解释
  • 绳尺 shéng chǐ

    shéngchǐ

    工匠取直、丈量的工具。比喻法度。金史˙卷一二六˙文艺传下˙元德明传:『为文有绳尺,备众体。』[似]准绳 【查看详细解释
  • 绳趋尺步 shéng qū chǐ bù

    shéngchǐ

    比喻人的举止动作都合乎法度。宋史˙卷四二九˙道学传三˙朱熹传:『方是时,士之绳趋尺步、稍以儒名者,无所容其身。』明˙汪廷讷˙狮吼记˙第十一出:『要他绳趋尺步,休轻惹罪招尤。』亦作『尺步绳趋』。 【查看详细解释
  • 耕织 gēng zhī

    gēngzhī

    耕田与织布。后汉书˙卷八十三˙逸民传˙梁鸿传:『乃共入霸陵山中,以耕织为业。』文选˙贾谊˙过秦论:『内立法度,务耕织,修守战之具。』 【查看详细解释
  • 舞文弄墨 wǔ wén nòng mò

    wénnòng

    墨,绳墨、法度。舞文弄墨指玩弄法条作弊,败坏法纪。语本隋书˙卷八十五˙王充传:『善敷奏,明习法律,而舞弄文墨,高下其心。』后比喻卖弄笔墨文辞。三国演义˙第四十三回:『岂亦效书生区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?』 【查看详细解释
  • 脱轨 tuō guǐ

    tuōguǐ

    车轮离开轨道。今多比喻人言行违反正常法度。如:『社会秩序脱轨』。 【查看详细解释
  • 茷茷 fá fá

    整齐有法度的样子。诗经˙鲁颂˙泮水:『其旗茷茷,鸾声哕哕。』 【查看详细解释
  • 荡荡 dàng dàng

    dàngdàng

    1.广大。论语˙泰伯:『荡荡乎民无能名焉,巍巍乎其有成功也。』2.平坦﹑平易。汉书˙卷六十五˙东方朔传:『不偏不党,王道荡荡。』3.法度废坏的样子。诗经˙大雅˙荡:『荡荡上帝,下民之辟。』 【查看详细解释
  • 兰桂 lán guì

    lánguì

    1.兰与桂。唐˙李华˙木兰赋:『节劲松竹,香浓兰桂。』2.比喻贤人君子的美德。三国˙魏˙曹植˙升天行:『灵液飞素波,兰桂上参天。』北齐˙颜之推˙颜氏家训˙省事:『良史所书,……非士君子守法度者所为也。今世所睹,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。』 【查看详细解释
  • 裁决 cái jué

    cáijué

    1.经考虑而判定。新五代史˙卷三十˙汉臣传˙苏逢吉传:『随事裁决,出其意见,是故汉世尤无法度。』2.行政官署依据法令对于具有违法事实的人,科以一定处罚。如:『送交通事件裁决所裁决。』 【查看详细解释
  • 规格 guī gé

    guī

    一定的法度、标准。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷五˙民俗:『至于乞丐者,亦有规格。稍似懈怠,众所不容。』 【查看详细解释
  • 规矩准绳 guī jǔ zhǔn shéng

    guīzhǔnshéng

    制作测量圆、方、平、直等的仪器。比喻一定的法度。孟子˙离娄上:『圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直。』亦作『规矩钩绳』、『规矩绳墨』。 【查看详细解释
  • 规矩绳墨 guī jǔ shéng mò

    guīshéng

    规、矩、绳、墨,是用来画圆、方、直线的工具。比喻应遵守的标准、法度。管子˙七臣七主:『法律政令者,吏民规矩绳墨也。』史记˙卷六十五˙孙子吴起传:『妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。』亦作『规矩钩绳』、『规矩准绳』。 【查看详细解释
  • 规规矩矩 guī guī jǔ jǔ

    guīguī

    形容行为有条理、有次序,合于法度。红楼梦˙第四十四回:『我又不是鬼,你见了我,不说规规矩矩站住,怎么倒往前跑?』[似]规行矩步 【查看详细解释
  • 规言矩步 guī yán jǔ bù

    guīyán

    比喻言行守法度,不胡作非为。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷十˙如是我闻四:『汝近乃作负心事,知从前规言矩步,皆貌是心非。』 【查看详细解释
  • 豪猾 háo huá

    háohuá

    强横狡猾,也指强横狡猾不守法度的人。史记˙卷一二二˙酷吏传˙郅都传:『济南瞷氏宗人三百余家,豪猾,二千石莫能制。』后汉书˙卷十二˙王昌传:『时赵缪王子林好奇数,任侠于赵、魏间,多通豪猾,而郎与之亲善。』 【查看详细解释
  • 负屈衔冤 fù qū xián yuān

    xiányuān

    蒙受冤屈,无处申诉。元˙关汉卿˙窦娥冤˙第三折:『这都是我做窦娥的没时没运、不明不暗、负屈衔耶』水浒传˙第八回:『林告道:「恩相明镜,念林负屈衔耶小人虽是麤卤的军汉,颇识些法度,如何敢擅入节堂。」』亦作『衔冤负屈』。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。