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衣冠禽兽 yī guān qín shòu
衣冠禽兽
空有外表而行同禽兽。比喻品德败坏的人。明˙陈汝元˙金莲记˙第七出：『人人骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。』镜花缘˙第四十三回：『既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用？』 【查看详细解释】 -
衣冠齐楚 yī guān qí chǔ
衣冠齐楚
服饰整齐漂亮。儒林外史˙第三回：『见那些童生纷纷进来，也有小的，也有大的，仪表端正的，獐头鼠目的，衣冠齐楚的，蓝缕破烂的。』亦作『衣冠济楚』。 【查看详细解释】 -
阮
【基本释义】阮ruǎn〔阮咸〕一种弦乐器，柄长而直，略象月琴，四根民弦，现亦有三根弦的。传说因中国晋代人阮咸善弹此乐器而得名。简称“阮”。〔大小阮〕中国晋代阮籍和他的侄儿阮咸并有盛名，同为“竹林七贤”，世称“大小阮”。后“小阮”用作侄的代称，如“贤阮”。姓。笔画数：6；部首：阝；笔顺编号：521135 -
《百家姓》 - “羊”姓的来历
历史来源 「羊」源出： 一、以官职为氏。据《古今姓氏书辩证》所载，羊氏出自《周官》羊人之后。 二、据《姓谱》及《通志·氏族略》所载，为周代晋国人羊舌人之后，春秋末年改为单子姓羊氏。秦汉徙居泰山。。 家族名人 羊昙 晋代泰山人。谢安之舅，安死，昙辍乐整年，行路不经安所居西州路。一日，醉过州门，从者告知，昙悲吟曹植诗："生存华屋处，零落归山丘。"恸哭而去。 羊角哀 战国时人，与左伯桃为友，闻楚王招贤，同赴楚，道中遇雨雪，粮少衣薄，势难俱生。伯桃留衣食于哀，自入空树中死。哀至楚为上…
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冕旒 miǎn liú
冕旒
冕，礼帽。旒，礼帽前后端垂下的穿玉丝绳。冕旒是古代最尊贵的一种礼帽，平顶。天子的礼帽有十二旒，诸侯以下递减。唐˙王维˙和贾至舍人早朝大明宫之作：『九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。』明˙凌蒙初˙红拂记˙第四出：『则索向东南地浇杯酒，抵多少具衣冠拜冕旒。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 感遇诗三十八首
微月生西海，幽阳始代升。圆光正东满，阴魄已朝凝。太极生天地，三元更废兴。至精谅斯在，三五谁能征。迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成。黄沙幕南起，白日隐西隅。汉甲三十万，曾以事匈奴。但见沙场死，谁怜塞上孤。吾闻中山相，乃属放麑翁。孤兽犹不忍，况以奉君终。曷见玄真子，观世玉壶中。窅然遗天地，乘化入无穷。古之得仙道，信与元化并。玄感非象识，谁能测沉冥。世人拘目见，酣酒笑丹经。昆仑有瑶树，安得
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不为五斗米折腰 bù wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo
不为五斗米折腰
五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。 【查看详细解释】 -
持螯把酒 chí áo bǎ jiǔ
持螯把酒
形容秋季吃蟹饮酒之乐。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 四月八日题七级
化城分鸟堞，香阁俯龙川。复栋侵黄道，重檐架紫烟。铭书非晋代，壁画是梁年。霸略今何在，王宫尚岿然。二帝曾游圣，三卿是偶贤。因兹游胜侣，超彼托良缘。我出有为界，君登非想天。悠悠青旷里，荡荡白云前。今日经行处，曲音号盖烟。
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积雪囊萤 jī xuě náng yíng
积雪囊萤
积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。 【查看详细解释】 -
金谷酒数 jīn gǔ jiǔ shù
金谷酒数
金谷：园名，晋代石崇建，在今河南省洛阳市西北。罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 赠徐山人
乱馀山水半凋残，江上逢君春正阑。针自指南天窅窅，星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗，晋代神仙白玉棺。回首风尘千里外，故园烟雨五峰寒。
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刘郎前度 liú láng qián dù
刘郎前度
诗文中以之称去而复来的人。 【查看详细解释】 -
檀郎谢女 tán láng xiè nǚ
檀郎谢女
檀郎：晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好；谢女：晋代谢道蕴，聪慧过人，代指才女。指才貌双全的夫妇或情侣。 【查看详细解释】 -
为五斗米折腰 wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo
为五斗米折腰
五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。 【查看详细解释】 -
修 xiū
修
2.善、美好。唐˙韩愈˙进学解:『行虽修而不显于众。』1.有贤德的人。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙宗经：『后进追取而非晚，前修文用而未先。』2.姓。如晋代有修肃。 【查看详细解释】 -
伪经 wěi jīng
伪经
1.今文学家称古文经传为伪作，康有为遂以伪经称之,而着新学伪经考一书。2.中国人伪造的佛经。伪造佛经始于晋代，道安作疑经录以辨之，其后历代众经目录遂多伪经一门。 【查看详细解释】 -
南北学 nán běi xué
南北学
晋代至隋唐时期经学的分派。有南北二派：南学以王肃﹑王弼﹑杜预等人之学说为宗，主张推引古学；北学以郑玄﹑服虔等人为主，主张兼采古今。唐代学者孔颖达编撰五经正义，兼采南北二学，南北学遂合而为一。 【查看详细解释】 -
南阮 nán ruǎn
南阮
晋代的阮咸与阮籍同负盛名，共居道南，合称为『南阮』。语出晋书˙卷四十九˙阮籍传：『咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富，而南阮贫。』借指贫穷的人。唐˙戴叔伦˙旅次寄湘南张郎中诗：『闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫。』 【查看详细解释】 -
南阮北阮 nán ruǎn běi ruǎn
南阮北阮
晋代阮籍与阮咸同居道南，其他阮姓同族居道北，北阮富，而南阮贫。典出晋书˙卷四十九˙阮籍传。后用以指聚居一处，但贫富悬殊的同族人家。 【查看详细解释】
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说，做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外，她每年还会办理多起法律援助案件，不计报酬，只为公益。从业10年来，多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。