• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送李道士 【唐朝】 【诗】 皎然

    常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 大驾西幸秋日闻雷 【唐朝】 【诗】 贯休

    军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 病起二首 【唐朝】 【诗】 齐己

    一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。

  • 一轨 yī guǐ

    guǐ

    1.政治统一。晋书˙卷一一四˙苻坚载记下:『晋武若信朝士之言而不征吴者,天下何由一轨!吾计决矣,不复与诸卿议也。』2.一辙,同一途径,同一归宿。唐˙韩愈˙秋怀诗十一首之一:『浮生虽多涂,趋死惟 一轨。』 【查看详细解释
  • 不还 bù huán

    huán

    1.不回。文选˙王褒˙洞箫赋:『颓唐遂往长辞,远逝漂不还兮。』文选˙谢灵运˙石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林诗:『美人游不还,佳期何由敦。』2.不归还。如:『既然如此,你为什么不还钱呢?』 【查看详细解释
  • 何从 hé cóng

    cóng

    1.跟从什么。疑问的语气,用以表示不知如何。楚辞˙屈原˙卜居:『此孰吉孰凶,何去何从。』2.从那儿、从何处。文选˙嵇康˙与山巨源绝交书:『然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?』文选˙刘琨˙答卢谌诗:『怪厚薄何从而生,哀乐何由而至。』 【查看详细解释
  • 唧溜 jī liū

    liū

    敏捷。唐˙卢仝˙扬州送伯龄过江诗:『不唧溜钝汉,何由通姓名?』或作『唧』。 【查看详细解释
  • 喉吻 hóu wěn

    hóuwěn

    1.喉头与口腔。唐˙卢仝˙走笔谢孟谏议寄新茶诗:『一碗喉吻润,两碗破孤闷。』2.比喻地势居扼要之地。宋˙苏轼˙答吕梁仲屯田诗:『吕梁自古喉吻地,万顷一抹何由吞?』 【查看详细解释
  • 天下无敌 tiān xià wú dí

    tiānxià

    形容本事高强,没有对手。孟子˙离娄上:『夫国君好仁,天下无敌。』三国演义˙第七十七回:『公平昔自以为天下无敌,今日何由被吾所擒?』 【查看详细解释
  • 奇奥 qí ào

    ào

    神奇奥妙。后汉书˙卷四十一˙第五伦传:『当何由得申其补过之功,建其奇奥之术乎?』[似]奥妙 【查看详细解释
  • 平昔 píng xī

    píng

    往常﹑往日。唐˙杜甫˙白水县崔少府十九翁高斋三十韵:『三叹酒食旁,何由似平昔。』醒世恒言˙卷十六˙陆五汉硬留合色鞋:『儿子陆五汉在门前杀猪卖酒,平昔酗酒撒泼,是个凶徒。』[似]平素﹑一向 【查看详细解释
  • 承迎 chéng yíng

    chéngyíng

    1.迎接、欢迎。南朝陈˙徐陵˙谏仁山深法师罢道书:『若不屈膝敛手,自达无因,俯迎承迎,未闲合度,如此专专,何由可与?』2.奉承迎合。聊斋志异˙卷六˙马介甫:『妇每日暮,挽留万石作侣,欢笑而承迎之。』 【查看详细解释
  • 抚慰 fǔ wèi

    wèi

    安抚慰勉。汉书˙卷六十三˙武五子传˙燕刺王刘旦传:『抚慰百姓,移风易俗,厥路何由?』三国演义˙第七十五回:『吕蒙将沿江墩台所获官军,用好言抚慰,各各重赏。』[似]安抚、安慰[反]斥责、残虐 【查看详细解释
  • 歙漆阿胶 shè qī ē jiāo

    shèējiāo

    歙县的漆与东阿的胶,胶漆相黏。比喻情投意合。明˙李昌祺˙剪灯余话˙卷二˙田洙遇薛涛联句记:『歙漆阿胶忽纷解,清尘浊水何由逢?』 【查看详细解释
  • 洞鉴古今 dòng jiàn gǔ jīn

    dòngjiànjīn

    深察、熟识古今世事。旧唐书˙卷九十˙朱敬则传˙史官曰:『苟非洞鉴古今,深识王霸,何由立其高论哉?』 【查看详细解释
  • 清尘浊水 qīng chén zhuó shuǐ

    qīngchénzhuóshuǐ

    清尘,飞扬的尘土,指他人。浊水,污浊的水流,指自己。清尘浊水语本三国˙魏˙曹植˙七启:『君若清路尘,妾若浊水泥,浮沉各异势,会合何时谐。』比喻人相隔绝,聚会无期。明˙李昌祺˙剪灯余话˙卷二˙田洙遇薛涛联句记:『歙漆阿胶忽纷解,清尘浊水何由逢。』 【查看详细解释
  • 焚如之祸 fén rú zhī huò

    fénzhīhuò

    遭到火烧的灾祸。晋书˙卷一一七˙姚兴载记上:『群生婴罔极之痛,西夏有焚如之祸。』唐˙王勃˙三国论:『则东京焚如之祸,关右乱麻之尸,何由而兴哉。』 【查看详细解释
  • 白面书生 bái miàn shū shēng

    báimiànshūshēng

    年轻俊秀,而缺乏经验的读书人。宋书˙卷七十七˙沈庆之传:『陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济。』三国演义˙第三十五回:『若孙干﹑糜竺辈,乃白面书生,非经纶济世之才。』亦作『白面书郎』。 【查看详细解释
  • 络头 luò tóu

    luòtóu

    套在马、驴等牲畜头上,以便控御牲畜的器具。唐˙杜甫˙高都护骢马行:『青丝络头为君老,何由却出横门道。』亦称为『笼头』。 【查看详细解释
  • 缄札 jiān zhá

    jiānzhá

    书信。唐˙李商隐˙春雨诗:『万里云罗一雁飞,玉珰缄札何由达?』 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。