美玉。说文解字：『瑶，石之美者。』诗经˙卫风˙木瓜：『投我以木桃，报之以琼瑶。』晋˙陆机˙日出东南隅行：『金雀垂藻翘，琼佩结瑶璠。』1.玉制的﹑镶玉的。如：『瑶扉』﹑『瑶觞』﹑『瑶簪』。2.珍贵﹑美好。唐˙宇文融˙奉和圣制左丞相说右丞相璟太子少傅干曜同日上官命宴 都堂赐诗：『飞文瑶札降，赐酒玉杯传。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷四上˙粤 西游日记四：『多灵山最高耸。其上四时皆春，瑶花仙果，不绝于树。』 【查看详细解释】

1.搓捻。汉˙贾谊˙惜誓：『伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。』唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷六˙乐：『使一人吹空管，一人纫绳，则琴瑟竽筑皆作，与真乐不异。』2.缝补。如：『缝纫』。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷五上˙滇游日记二：『澣濯污衣，且补纫之。』3.引线穿针。礼记˙内则：『衣裳绽裂，纫箴请补缀。』4.缀结﹑佩带。楚辞˙屈原˙离骚：『扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。』北史˙卷三十一˙高允传：『体袭朱裳，腰纫双佩。』5.心服﹑感佩。如：『感纫』﹑『敬纫高谊』。 【查看详细解释】

1.钢铁。说文解字：『巨，大刚也。』史记˙卷二十三˙礼书：『宛之巨铁施，钻如蜂虿。』张守节˙正义：『巨，刚铁也。』2.钩。文选˙潘岳˙西征赋：『于是弛青鲲于网巨，解赪鲤于黏徽。』李善˙注：『巨，钩也。』大。通『巨』。如：『巨款』。唐˙韩愈˙南海神庙碑：『海于天地间，为物最巨。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷一上˙游黄山日记后：『山高风巨，雾气去来无定。 』岂﹑何。通『讵』。战国策˙楚策一：『今王以用之于越矣，而忘之于秦，臣以为王巨速忘矣！』 【查看详细解释】

1.如：『宝藏』。礼记˙月令：『命百官，谨盖藏。』史记˙卷三十˙平准书：『山海，天地之藏也。』2.内脏。通『脏』。淮南子˙原道：『夫心者，五藏之主也。』唐˙李白˙东海有勇妇诗：『斩首掉国门，蹴踏五藏行。』3.西藏的简称。如：『蒙藏一带』。4.我国的边疆民族。主要分布于西藏、西康、青海一带。旧称为『吐蕃』。5.佛教、道教经典的总称。如：『道藏』、『藏经』。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷八上˙滇游日记八：『宝台大寺，为立禅师所建，三年前立师东游请藏，久离此山。』又：ㄘㄤˊ 【查看详细解释】

雕凿用的器具。说文解字˙镌字˙段玉裁˙注：『谓破木之器曰镌。』1.雕凿﹑雕刻。如：『镌石』。唐˙白居易˙新乐府˙青石：『不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。』明˙徐宏祖˙徐霞客游记˙卷一下˙游嵩山日记：『一山 皆劈为崖，满崖镌佛其上。』2.比喻深记﹑铭记。如：『镌心之感』。清˙洪升˙长生殿˙第四十六出：『镇日家把娇容心坎镌。』3.官吏降级或免职。如：『镌级』﹑『镌黜』。宋史˙卷四七一˙奸臣传一˙曾布传：『流贬镌废，略无虚日。』 【查看详细解释】

1.透澈﹑浸透。淮南子˙原道：『不浸于肌肤，不浃于骨髓。』后汉书˙卷十˙献帝伏皇后传：『操出，顾左右，汗流浃背。』2.通达。荀子˙解蔽：『其所以贯理焉，虽亿万已不足浃万物之变，与愚者若一。』 3.循环一周。如天干由甲日至癸日称为『浃日』；地支由子日至亥日称为『浃辰』。融洽。唐˙韩愈˙新修滕王阁记：『其岁九月，人吏浃和。』遍。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷十上˙滇游日记十二：『山雨忽来，倾盆倒峡，浃 地交流。』 【查看详细解释】

1.宗庙用来祭祀的彝器。周礼˙秋官˙司约：『凡大约剂书于宗彝，小约剂书于丹图。』唐˙韩愈˙省试学生代斋郎议：『宗庙社稷之事虽小，不可以不专，敬之至也，古之道也。今若以学生兼其事，及其岁时日月，然后授其宗彝罍洗，其周旋必不合度。』2.一种长尾猴，状如猕猴，巢于树，性至孝。明˙许浩˙复斋日记：『贵州思南有山曰甑，居大山中……有兽曰宗彝，曝猴，巢于树，老者直居上，子孙以次居下。……先儒谓先王用以绘于者，取其孝也。』 【查看详细解释】

1.同『牦』。见『牦牛』条。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷七下˙滇游日记七：『其地多牦，尾大而有力，亦能负重。』2.马尾。淮南子˙说山：『执而不释，马牦截玉。』高诱˙注：『牦，马尾也。』3.长毛。列子˙汤问：『昌以牦悬虱于牖，南面而望之，旬日之闲浸大也，三年之后如车轮焉。』后汉书˙卷十七˙岑彭传：『狗吠不惊，足下生牦。』4.硬而卷曲的毛。同『斄』。汉书˙卷九十九˙王莽传中：『好厚履高冠，以牦装衣 。』颜师古˙注：『毛之强曲者曰牦。』（又音）ㄇㄠˊ（01168)1 【查看详细解释】

1.街道﹑里巷。多用作街巷名。如：『街坊』。北史˙卷十五˙魏诸宗室传˙昭成子孙传：『淮南人相率投附者三千余家，置之城东汝水之侧，名曰归义坊。』唐˙白居易˙寄张十八诗：『迢迢青槐街，相去八九坊。』2.泛指市区中的商店。3.较小规模的工作场所。如：『磨坊』﹑『工作坊』﹑『染坊』﹑『酒坊』。4.纪念表彰人物或表示美观的建筑物。如：『牌坊』﹑『忠孝坊』﹑『贞节坊』。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷十上˙滇游日记十二：『山门内有古坊，曰云隐寺。』又：ㄈㄤˊ 【查看详细解释】

1.形容悠扬婉转的中庸之声。左传˙襄公二十九年：『美哉！沨沨乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。』杜预˙注：『沨沨，中庸之声。』文明小史˙第五十三回：『那两个歌妓唱将起来，饶鸿生听了听，虽不懂他们唱的是什么，倒也沨沨移人。』2.状声词。形容宏大的声音或风声﹑水声等。宋˙石介˙庆历圣德颂诗：『大声沨沨，震摇六合。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷一上˙游九鲤湖日记：『晚坐祠前，新月正悬峰顶，俯挹平湖，神情俱朗；静中沨沨，时触雷漈声。』 【查看详细解释】

1.如：『丝绪』。文选˙张衡˙南都赋：『白鹤飞兮茧曳绪。』2.事物的开端。如：『千头万绪』、『端绪』。唐˙韩愈˙进学解：『寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。』3.次序。如：『一切就绪』。庄子˙山木：『进不敢为前，退不敢为后，食不敢先尝，必取其绪。』4.心念、心境。如：『情绪』、『愁绪』。南朝宋˙谢灵运˙长歌行：『览物起悲绪，顾已识忧端。』5.事业。如：『绪业』。唐˙沈回˙武侯庙碑铭：『先主缵绪，天下三分。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷七下˙滇游日记七：『众大之中，以小者为主，所以黄峰为 木氏开千代之绪也。』1 【查看详细解释】

1.提起衣领。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷五下˙滇游日记三：『壑西北有遥巘最高，如负扆挈领，拥列回环。』2.比喻把握要点。官场现形记˙第六十回：『然而中国四万万多人，一时那能够统通救得。因此便想到一个提纲挈领的法子。』3.英烈传˙第二十回：『章溢、叶琛挈领家眷并行李，已候等多时。』4.割断脖颈。战国策˙秦策三：『若有败之者，臣请挈领。』晏子春秋˙内篇˙谏下：『公孙接、田开疆曰：「吾勇不子若，功不子逮，取桃不让，是贪也。然而不死，无 勇也。」皆反其桃，挈领而死。』 【查看详细解释】

1.依傍。如：『依沬。史记˙卷四十七˙孔子世家：『鲁小弱，附于楚则晋怒，附于晋则楚来伐。』2.归依。如：『趋沬﹑『归沬。淮南子˙主术：『所任者得其人，则国家治，上下和，群臣亲，百姓杭』3.黏着不分开。如：『附着』。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷四下˙黔游日记二：『有一石脊，自洞顶附壁直垂而下。』4.靠近﹑亲近。如：『附在他耳边低语。』5.应和。如：『附和』﹑『附议』。6.相合﹑符合。史记˙卷七十˙张仪传：『是我一举而名实附也。』文选˙左思˙三都赋序：『风谣歌舞，各附其俗。』7.寄。见『附书』条。连带的﹑外加的。如：『附属』﹑『附带』﹑『附设』。 【查看详细解释】

1.经过。如：『历劫』、『历险』、『历尽沧桑』。2.吕氏春秋˙孟冬纪˙安死：『径庭历级，非礼也。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷一上˙游雁宕山日记：『一步一喘，数里，始历高巅。』1.过去、已经过的。如：『历代』、『历届』、『历史』、『历年』。文选˙沈约˙ 宋书谢灵运传论：『至于先士茂制，讽高历赏。』2.分明的、清晰的。如：『历历在目』、『往事历历』。唐˙崔颢˙黄鹤楼诗：『晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。』过去的经验。如：『学历』、『资历』、『履历』。遍、尽。周礼˙夏官˙量人：『凡宰祭与郁人受斝，历而皆饮之。』唐˙李商隐˙咏 史诗：『历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。』 【查看详细解释】

1.系。汉书˙卷四十˙周勃传：『绛侯绾皇帝玺，将兵于北军。』文选˙孔稚珪˙北山移文：『至其纽金章，绾墨态跨属城之雄，冠百里之首。』2.盘结。唐˙刘禹锡˙杨柳枝词九首之七：『如今绾作同心结，将赠行人知不知。』红楼梦˙第三回：『头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗。』3.贯穿。史记˙卷一二九˙货殖传：『北邻乌桓﹑夫余，东绾秽貉﹑朝鲜﹑真番之利。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷五上˙滇游日记二：『北有小山绾坞口，庐舍悬其上，是曰丰塘，东西南皆回峰环之。』 【查看详细解释】

静虑或思惟修。梵语16.的音译。指修行者高度集中精神，缘一对象或主题作思惟而达到定，这个过程称为『禅那』。禅那按修习层次共分成四种，称为『四禅』或『四静虑』。在中国，禅那通常和定没什么区别，合为『禅定』一词。摩诃般若波罗蜜经˙卷三：『须菩提言：「般若波罗蜜是法无所有，不可得；禅那波罗蜜、毘梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗密、檀那波罗蜜是法无所有，不可得。」』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷五下˙滇游日记三：『师独留正殿，无具无龛，澈夜禅那不休。』 【查看详细解释】

1.深水、深潭。如：『如临深渊，如履薄冰。』史记˙卷八十四˙屈原贾生传˙太史公曰：『适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。』2.如：『渊源』。新唐书˙卷一四九˙第五琦传：『今之急在兵，兵强弱在赋，赋所出以江淮为渊。』3.人或物聚集的地方。如：『罪恶之渊薮』。后汉书˙卷八十˙文苑传上˙杜笃传：『荒裔之地，不如保扬谷之渊。』4.姓。如春秋时齐国有渊秋。深。如：『学问渊博』。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷三上˙粤西游日记一：『其右有潭，渊黑一如獭子潭，而宏广更过之，是名龙江。』 【查看详细解释】