• 迄 qì

    至、到。如:『迄今』。诗经˙大雅˙生民:『后稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今。』汉书˙卷三十˙艺文志:『迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩。』始终、一直。如:『迄无音讯』。后汉书˙卷七十˙孔融传:『融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。』聊斋志异˙卷四˙促织:『于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。』 【查看详细解释
  • 残暴 cán bào

    cánbào

    1.残忍暴戾。后汉书˙卷六˙孝质帝纪:『州郡轻慢宪防,竞逞残暴,造设科条,陷入无罪。』三国演义˙第四回:『见卓残暴,愤恨不平。』2.迫害、戕害。后汉书˙卷六十七˙党锢传˙张俭传:『时中常侍候览家在防东,残暴百姓,所为不轨。』五代史平话˙唐史˙卷上:『陵虐主帅,残暴百姓。』[似]1.暴虐、狠毒、凶暴、凶狠、凶横、凶恶、残酷、残忍[反]1.善良、仁慈 【查看详细解释
  • 节制 jié zhì

    jiézhì

    1.指挥管辖。五代史平话˙梁史˙卷上:『自此郓、齐、曹……十四个州府,皆受朱全忠节制。』西游记˙第四十回:『你等既受他节制,常在他洞下,可知他是那里妖精,叫做甚么名字?』2.限制不使过度。老残游记二编˙第八回:『若当真的漫无节制,虽然无罪,身体即要衰弱了。』[似]控制、限制[反]过度、纵恣 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:17画

    五笔:fpgc

    【基本释义】觳hú〔觳觫〕恐惧颤抖的样子。笔画数:17;部首:角;笔顺编号:12145135351123554
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷二·汉轻族人 【宋朝】 【文】 洪迈

    爰盎陷晁错,但云:“方今计,独有斩错耳。”而景帝使丞相以下劾奏,遂至父母妻子同产无少长皆弃市。主父偃陷齐王于死,武帝欲勿诛,公孙丞相争之,遂族偃。郭解客杀人,吏奏解无罪,公孙大夫议,遂族解。且偃、解两人本不死,因议者之言,杀之足矣,何遽至族乎?汉之轻于用刑如此!…

  • 肝脑涂地 gān nǎo tú dì

    gānnǎo

    1.形容惨死。史记˙卷九十九˙刘敬传:『使天下之民肝脑涂地,父子暴骨中野,不可胜数。』文选˙潘岳˙关中诗:『哀此黎元,无罪无辜,肝脑涂地,白骨交衢。』亦作『肝胆涂地』。2.比喻竭力尽忠,不惜牺牲生命。汉书˙卷五十四˙苏建传:『位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。』[似]粉身碎骨 2.奋不顾身、赴汤蹈火、出生入死 【查看详细解释
  • 齐王舍牛 qí wáng shě niú

    wángshěniú

    比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。 【查看详细解释
  • 安步当车 ān bù dàng chē

    āndàngchē

    1.慢慢的走,当作乘车。语本战国策˙齐策四:『晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。』形容不着急、不慌忙。如:『他做事总是不疾不徐,连走路都是安步当车,逍遥的很!』或作『缓步代车』、『缓步当车』。2.比喻安贫节俭。如:『他生活困苦,但仍能安步当车,令人佩服。』[似]1.缓步徐行 【查看详细解释
  • 老死牖下 lǎo sǐ yǒu xià

    lǎoyǒuxià

    语本仪礼˙士丧礼『幠用敛衾』句下郑玄˙注:『疾时处北牖下,死而迁之当牖下。』即老死家中,安享天年的意思。明史˙卷二三五˙邹维琏传:『我朝王振、曹吉祥、刘瑾亦尝宠之群臣之上。有一人老死牖下,获保富贵哉?』初刻拍案惊奇˙卷十一:『那有罪的老死牖下,无罪的却命绝了囹圄刀锯之间,难道头顶上这个老翁,是没有眼睛的么?』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水龙吟(丁卯生日) 【宋朝】 【词】 刘克庄

    此翁幸自偏盲,那堪右目生微翳。羽流禳谢,缁郎忏悔,天乎无罪。客曰不然,也因口腹,也因瞻视。汝夜披黄卷,日餐丹荔,贻伊慼、将谁怼。长智都缘更事。尽今生、十分珍卫。暮年怕杀,汗青蠹简,擘红高会。也莫贪他,君谟旧谱,子云奇字。特邀张司业,看花题竹,(韩家园内韩喜张籍眸子清朗云:“忽见孟生题竹处。”籍诗:“昨日韩家后园内,看花犹自未分明”。)

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 彼农二章 【唐朝】 【诗】 陆龟蒙

    世路浇险,淳风荡除。彼农家流,犹存厥初。藁焉而席,茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒。大耋既鲐,童子未。以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。所谓饥寒,汝何逭欤。野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,王无罪岁。诗之穷辞,以嫉悍吏。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 琴操十首·履霜操 【唐朝】 【诗】 韩愈

    (尹吉甫子伯奇无罪,为后母谮而见逐,自伤作。本词云:朝履霜兮采晨寒,考不明其心兮信谗言。孤恩别离兮摧肺肝,何辜皇天兮遭斯愆。痛殁不同兮恩有偏,谁能流顾兮知我冤)父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。

  • 平人 píng rén

    píngrén

    1.平民、百姓。后汉书˙卷十˙皇后纪上˙和熹邓皇后纪:『诏赦除建武以来诸犯妖恶,及马、窦家属所被禁锢者,皆复之为平人。』2.无罪的人。初刻拍案惊奇˙卷八:『那有这事!这不撞着拐子,就撞着强盗了。不可冤屈了平人!』红楼梦˙第六十二回:『若犯出来,他心里已有稿子,自有头绪,就冤屈不着平人了。』3.没病的人。黄帝内经素问˙卷五˙平人气象论:『平人者,不病也。』 【查看详细解释
  • 匹 pǐ

    1.量词。计算布帛类纺织品的单位。如:『一匹布』、『两匹绸子』。2.朋友。礼记˙缁衣:『唯君子能好其正,小人毒其正。』郑玄˙注:『正当为匹字之误。匹谓知识朋友。』1.配合。左传˙桓公十年『匹夫无罪』句下孔颖达˙正义:『庶人惟夫妻相匹。』2.比较、相比。庄子˙逍遥游:『彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?』1.实力相当的。如:『匹配』。左传˙僖公二十三年:『秦晋匹也,何以卑我?』2.单独的。如:『匹妇』、『匹夫』。又:ㄆ|1- 【查看详细解释
  • 刈 yì

    1.割取。如:『刈草』﹑『刈麦』。楚辞˙屈原˙离骚:『冀枝叶之峻茂兮,愿时乎吾将刈。』2.砍婆吕氏春秋˙慎大览˙顺说:『刈人之颈,刳人之腹。』新唐书˙卷八十五˙窦建德传:『我无罪,王何信誉自刈左右手乎?』3.消灭。国语˙吴语:『今天王既封植越国,以明闻于天下,而又刈亡之,是天王之无成劳也。』1.割草的农具。即鎌刀。国语˙齐语:『时雨既至,挟其枪﹑刈﹑耨﹑镈,以旦暮从事于田野。』韦昭˙注:『刈,鎌也。』2.姓。如五代时宋有刈怀。 【查看详细解释
  • 痁 shān

    shān

    疟疾。说文解字:『痁,有热疟。』段玉裁˙注:『痁,有热无寒之疟也。』资治通鉴˙卷二一一˙唐纪二十七˙玄宗开元四年:『(姚崇)以病痁谒告,上遣使问饮食起居状,日数十辈。』1.患疟疾。左传˙昭公二十年:『公遽见之,执其手曰:「余知而无罪也,人复而所。」齐侯疥,遂痁。』2.濒临危险。通『阽』。礼记˙曾子问:『且君子行礼,不以人之亲痁患。』汉˙王符˙潜夫论˙思贤:『三代以下,皆以支罗服烝穬麦合药,病日痁而遂死也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 下第寄知己 【唐朝】 【诗】 曹邺

    长安孟春至,枯树花亦发。忧人此时心,冷若松上雪。自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。

  • 昏眊 hūn mào

    hūnmào

    1.视力模糊,看不清楚。唐˙柳宗元˙与萧翰林俛书:『居蛮夷中久,惯习炎毒,昏眊重膇,意以为常。』2.头脑胡涂,不明事理。宋史˙卷三○三˙魏瓘传:『晚昏眊,纵私人乱法,日笞扑无罪吏卒。』明˙朱鼎˙玉镜台记˙第二十六出:『朝廷昏眊纵奸谋,淹弃吾曹如寇雠。』或作『昏津。3.老迈。元˙白朴˙梧桐雨˙第二折:『如今明皇年已昏眊,杨国忠、李林甫播弄朝政。』红楼梦˙第五十九回:『那婆子本是愚顽之辈,兼之年近昏眊,惟利是命。』 【查看详细解释
  • 清净 qīng jìng

    qīngjìng

    1.清静不纷扰。战国策˙齐策四:『晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自虞。』红楼梦˙第十回:『我是清净惯了的,我不愿往你们那是非场中闹去。』2.清纯干净。大宋宣和遗事˙贞集:『古来有生人投于中,不可作油,此水顿清净。』文明小史˙第三十五回:『况且清净地方,如何容得俗人前来蹧蹋?』3.佛教用语。指离恶行过失、烦恼垢染。南朝梁˙王僧孺˙礼佛唱导发愿文:『愿现前众等,身口清净。』唐˙张谓˙送僧诗:『一身求清净,百毳纳袈裟。』 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝四经》

    《黄帝四经》 - 亡论 【先秦】 【文】 佚名

    论凡犯禁绝理,天诛必至。一国而服(备)六危者灭。一国而服(备)三不辜者死。废令者亡。一国之君而服(备)三壅者,亡地更君。一国而服(备)三凶者,祸反(自及)也。上洫(溢)者死,下洫(溢)者刑。德溥(簿)而功厚者隋(隳),名禁而不王者死。抹(昧)利,襦传,达刑,为乱首,为怨媒,此五者,祸皆反自及也。守国而侍(恃)其他险者削,用国而侍(恃)其强者弱,兴兵失理,所伐不当,天降二央(殃),逆节不成,是胃(谓)得天。逆节果成,天将不盈其命而重其刑。赢极不静,动举不正。赢极而不静,动举而不正,(是)胃(谓)后…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法