• 国学名著《反经》

    《反经》 - 三国权 【唐朝】 【文】 赵蕤

    (《蜀》、《吴》、《魏》) 论曰:臣闻昔汉氏不纲,网漏凶狡。袁本初虎视河朔,刘景升鹊起荆州,马超、韩遂雄据于关西,吕布、陈宫窃命于东夏,辽河、海岱,王公十数,皆阻兵百万、铁骑千群,合纵缔交,为一时之杰也。然曹操“挟天子令诸侯”,六七年间,夷灭者十八九。虽吴、蜀蕞尔国也,以地图按之,才四州之土,不如中原之大都。人怯于公战,勇于私斗,轻走易北,不敌诸华之士。角长量大,比才称力,不若二袁刘吕之盛。此二雄以新造未集之国,资逆上不侔之势,然能抚剑顾眄,与曹氏争衡;跃马指麾,而利尽南海。何哉?则地利不同,势…

  • 国学名著《雍正剑侠图》

    《雍正剑侠图》 - 第二十九回 【文】 常杰淼

    乱中乱双猛搅重阳强中强群侠看和尚上回书说到:杜家兄弟到王老实家里来问,为什么张有义在漂母河一带如此欺压乡邻。王老实告诉哥俩:“就因为他儿子张政在淮安府当红笔师爷,方圆百八十里,谁敢惹他张有义呀?”“那您也得告他呀,凭白无故地占了您二亩地,您一共才几亩地呀?您还吃什么?这么办吧,我们给您出个主意,告他去。”架不住杜勇、杜猛老是鼓动王老实告状,王老实就写了一张呈子在淮安府把张有义告了。不料想,张有义…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷四十三 赵世家 第十三 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-5 赵氏之先,与秦共祖。至中衍,①为帝大戊御。其后世蜚廉有子二人,而命其一子曰恶来,事纣,为周所杀,其后为秦。恶来弟曰季胜,其后为赵。 注①正义中音仲。 季胜生孟增。孟增幸于周成王,是为宅皋狼。①皋狼生衡父,衡父生造父。 造父幸于周缪王。造父取骥之乘匹,②与桃林③盗骊?骅骝?绿耳,献之缪王。缪王使造父御,西巡狩,见西王母,④乐之忘归。而徐偃王反,⑤缪王日驰千里马,攻徐偃王,⑥大破之。乃赐造父以赵城,⑦由此为赵氏。 注①集解徐广曰:“或云皋狼地名,在西河。”索隐按:如此说,是名孟增……

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 武帝纪 【魏晋】 【文】 陈寿

    太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。[一]桓帝世,曹腾为中常侍大长秋,封费亭侯。[二]养子嵩嗣,官至太尉,莫能审其生出本末。[三]嵩生太祖。 注[一]*[曹瞒传曰]*:太祖一名吉利,小字阿瞒。王沈魏书曰:其先出于黄帝。当高阳世,陆终之子曰安,是为曹姓。周武王克殷,存先世之后,封曹侠于邾。春秋之世,与于盟会,逮至战国,为楚所灭。子孙分流,或家于沛。汉高祖之起,曹参以功封平阳侯,世袭爵土,绝而复绍,至今适嗣国于容城。 注[二]司马彪续汉书曰:腾父节,字符伟,素以仁厚称。邻人有亡…

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖 【明朝】 【文】 冯梦龙

    春到人间景色新,桃红李白柳条青。 香车宝马闲来往,引却东风入禁城。 酾剩酒,豁吟情,顿教忘却利和名。 豪来试说当年事,犹记旌阳伏水精。 粤自混沌初辟,民物始生,中间有三个大圣人,为三教之祖。三教是甚么教?一是儒家,乃孔夫子,删述《六经》,垂宪万世,为历代帝王之师,万世文章之祖。这是一教。一是释家,是西方释迦牟尼佛祖,当时生在舍卫国刹利王家,放大智光明,照十方世界,地涌金莲华,丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普度众生,号作天人师。这又是一教。一是道家,是太上老君,乃元气之祖,生天生地…