• 众志成城 zhòng zhì chéng chéng

    zhòngzhìchéngchéng

    众人一心,力量坚固如城。比喻团结一致,同心协力。清˙梁章巨˙归田琐记˙卷二˙炮说:『故曰兵无常形,地无常势,果能众志成城,则又何炮之不可用乎!』亦作『众心成城』、『众心如城』。[似]集腋成裘、聚沙成塔、擎易举、万一心[反]孤掌难鸣、一盘散沙 【查看详细解释
  • 翻云覆雨 fān yún fù yǔ

    fānyún

    1.比喻反复无常。宋˙黄机˙木兰花慢˙问功名何处词:『世事翻云覆雨,满怀何止离忧。』元˙乔孟符˙扬州梦˙第四折:『你不合打凤牢笼,翻云覆雨,陷人坑阱。』亦作『覆雨翻云』。2.形容男女间床第之事。[似]1.反复不定、反复无常[反]1.全始全终 【查看详细解释
  • 变幻莫测 biàn huàn mò cè

    biànhuàn

    事物变化多端,难以预测。清史稿˙卷三七一˙刘韵珂传:『倘退兵之后,或有他出效尤,或即英人托名复出,别肆要求,变幻莫测。』封神演义˙第四十四回:『吾「天水阵」内夺王癸之精,藏天乙之妙,变幻莫测。』亦作『变化莫测』。[似]变化无常﹑变幻无常﹑千变万化、瞬息万变 【查看详细解释
  • 兵无常势 bīng wú cháng shì

    bīngchángshì

    常:不变;势:形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决。 【查看详细解释
  • 勾魂摄魄 gōu hún shè pò

    gōuhúnshè

    形容事物具有非常大的吸引力或威吓的力量。 【查看详细解释
  • 三法印 sān fǎ yìn

    sānyìn

    佛教用以辨别是否符合佛法的三种标帜。即一诸行无常,二诸法无我,三涅盘寂静。诸行无常,谓一切条件所构成的现象是剎那生灭;诸法无我,谓所有存在都没有实体;涅盘寂静,谓息灭烦恼就不会轮回。大乘法苑义林章˙卷一:『若一切教为此三种理印所印等,名为了义,违三法印等,非了义经。』 【查看详细解释
  • 粉面朱唇 fěn miàn zhū chún

    fěnmiànzhūchún

    白面红唇。有时形容面颜姣美。 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·经络论 【文】 杨继洲

    黄帝问曰:“夫络脉之见也,其五色各异,青、黄、赤、白、黑不同,其故何也?”歧伯对曰:“经有常色,而络无常变也。”帝曰:“经之常色何如?”曰:“心赤,肺白,肝青,脾黄,肾黑,皆亦应其经脉之色也。”帝曰:“络之阴阳,亦应其经乎?”曰:“阴络之色应其经,阳络之色变无常,随四时而行也。寒多则凝泣,凝泣则青黑;热多则淖泽,淖泽则黄赤,此皆常色,谓之无病。五色具见者,谓之寒热。”

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 经络论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:夫络脉之见也,其五色各异,青黄赤白黑不同,其故何也? 岐伯对曰:经有常色而络无常变也。 帝曰:经之常色何如? 岐伯曰:心赤,肺白、肝青、脾黄、肾黑,皆亦应其经脉之色也。 帝曰:络之阴阳,亦应其经乎? 岐伯曰:阴络之色应其经,阳络之色变无常,随四时而行也。寒多则凝泣,凝泣则青黑;热多则淖泽,淖泽则黄赤;此皆常色,谓之无病,五色具见者,谓之寒热。 帝曰:善。…

  • 朝三暮四 zhāo sān mù sì

    zhāosān

    本指一养猴人以果子饲养猴子,施以诈术骗猴的故事。见庄子˙齐物论。后比喻以诈术欺人,或心意不定、反复无常。旧唐书˙卷一三五˙皇甫镈传:『直以性惟狡诈,言不诚实,朝三暮四,天下共知,惟能上惑圣聪,足见奸邪之极。』元˙杨讷˙西游记˙第九出:『也是我为人不肖,和这等朝三暮四的便成交。』亦作『暮四朝三』、『朝四暮三』。[似]反复无常、朝秦暮楚[反]始终不渝、自始至终 【查看详细解释
  • 国学名著《鬼谷子》

    《鬼谷子》 - 忤合 【先秦】 【文】 王诩

    凡趋合倍反,计有适合。化转环属,各有形势,反覆相求,因事为制 。是以圣人居天地之间,立身、御世、施教、扬声、明名也;必因事 物之会,观天时之宜,因知所多所少,以此先知之,与之转化。 世无常贵,事无常师;圣人无常与,无不与;无所听,无不听;成于 事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤 ;反于是,忤于彼;忤于此,反于彼。其术也,用之于天下,必量天 下而与之;用之于国,必量国而与之;用之于家,必量家而与之;用 之于身,必量身材气势而与之;大小进退,其用一也。必先谋虑计定 ,而后行…

  • 形 xíng

    xíng

    1.实体、身体。如:『有形』、『无形』、『形影不离』。吕氏春秋˙先识览˙去宥:『人之老也,形益衰,而智益盛。』2.样子、样貌。如:『圆形』、『形象』、『形态』、『形容』。孙子˙虚实:『故 兵无常势,水无常形。』晋书˙卷一一四˙苻坚载记下:『又北望八公山上草木,皆馏形。』3.状况。如:『情形』。4.如:『地形』、『形势』。史记˙卷八˙高祖本纪:『秦,形胜之国,带山之险。』1.表现、显现。如:『喜形于色』、『形之于外』。礼记˙乐记:『感于物而动,故形于声。』南朝梁˙萧统˙文选序:『情动于中而形于言。』2.构成、变成。槌˙牧民:『惟有道者,能备患于未形也,故祸不萌。』3.描写。如:『形容』、『难以形于笔墨』。4.比较、对照。如:『相形见绌』。淮南子˙齐俗:『故高下之相倾也,短修之相形也,亦明矣。』 【查看详细解释
  • 国学名著《孙子兵法》

    《孙子兵法》 - 虚实篇 【秦朝】 【文】 孙武

    孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也,故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。 攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者。速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之…

  • 朝秦暮楚 zhāo qín mù chǔ

    zhāoqínchǔ

    1.秦和楚为战国时代的两大国,夹处其间的韩、赵、魏等国,时而事秦,时而事楚,反复变化。后因以朝秦暮楚比喻人心反复无常。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷十七˙姑妄听之三:『尔我家三世奴,岂朝秦暮楚者耶?幼主妄行当劝戒,不从,则当告主人。』精忠岳传˙第三十一回:『杨虎朝秦暮楚,是个反复小人。』亦作『暮楚朝秦』。2.早上还在秦国,晚上却已在楚国。比喻行踪不定,四处飘泊。宋˙晁补之˙北渚亭赋:『托生理于四方,固朝秦而暮楚。』清˙孔尚任˙桃花扇˙第二十九出:『烽烟满郡州,南北从军走;叹朝秦暮楚,三载依刘。』[似]1.反复无常、朝三暮四[反]1.忠贞不渝、始终不渝 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 十一 【宋朝】 【词】 张伯端

    德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 减字木兰花(嗔) 【宋朝】 【词】 沈瀛

    无常止。暮四朝三时怒喜。怪雨嫌风。高耳皇天下听通。刚而使酒。骂坐灌夫忘客寿。魋若予何。夫子雍容语不多。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 渔家傲 【宋朝】 【词】 可旻

    (暮鼓晨鸡不住催。逡巡容貌变衰颓。莫言白发浑闲事,总是无常信息来。)西土纹成东土坏。星飞一点千华界。勿讶神魂生去快。无遮碍。乐邦只在同居内。八德池深华又大。跏趺端坐莲华载。耳听法音心悟解。低头拜。从今跳出胞胎外。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 望江南 【宋朝】 【词】 净圆

    娑婆苦,生老病无常。九窍腥臊流秽污,一包脓血贮皮囊。争弱又争强。随妄想,耽欲更荒唐。念佛看经云著相,破斋毁戒却无妨。只恐有阎王。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 夜行船 【宋朝】 【词】 倪君奭

    年少疏狂今已老。筵席散、杂剧打了。生向空来,死从空去,有何喜、有何烦恼。说与无常二鬼道。福亦不作,祸亦不造。地狱阎王,天堂玉帝,看你去、那里押到。

  • 人生如朝露 rén shēng rú zhāo lù

    rénshēngzhāo

    朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。