• 易名 yì míng

    míng

    1.语本礼记˙檀弓下:『日月有时,将葬矣,请所以易其名者。』指为死者立谥。文选˙任昉˙齐竟陵文宣王行状:『易名之典,请遵前烈谨状。』2.宋˙何薳˙春渚纪闻˙天绘亭记:『余择胜得此亭,名曰天绘,取其景物自然也。后某年某日,当有俗子易名清辉,可为一笑。』 【查看详细解释
  • 梁皇宝忏 liáng huáng bǎo chàn

    liánghuángbǎochàn

    中国佛教的忏法之一。南朝梁武帝天监年间,邀高僧将文宣王萧子良撰的净住子删繁去芜,采集诸经妙语,编成十卷悔文,总列四十品章。原名慈悲道场忏法,因是梁武帝的创修,故俗称为『梁皇宝忏』。是中国最通行的忏法之一。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠卢沙弥小师 【唐朝】 【诗】 姚合

    怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。

  • 春诵夏弦 chūn sòng xià xián

    chūnsòngxiàxián

    古人教学方式因时节而不同,春日口诵歌诗的篇章,夏天则以琴瑟伴奏诗章的音节,以配合吟诵。后以春诵夏弦泛指读书,研习学业。南朝梁˙陆倕˙为豫章王庆太子出宫表:『而冬书秋记,夙表睿资;春诵夏弦,幼彰神度。』唐˙刘禹锡˙许州文宣王新庙碑:『入于门墙,如造阙里。春诵夏弦,载扬淑声。』 【查看详细解释
  • 僧佑 sēng yòu

    sēngyòu

    人名。(公元445~518)南朝梁高僧,俗姓俞。生于建康(今江苏南京)。十四岁于定林寺出家。后从法颖学律,故大精律部。齐竟陵文宣王萧子良每请他讲律,听者常七﹑八百人。除了弘扬律学外,并开收集佛教文献的先河。为佛教史学家。编着出三藏记集十五卷﹑释迦谱五卷﹑弘明集十五卷等。 【查看详细解释
  • 高人 gāo rén

    gāorén

    1.品德高尚的人。多指隐士。文选˙任昉˙齐竟陵文宣王行状:『高人何点,蹑屩于钟阿。』唐˙骆宾王˙寓居洛滨对雪忆谢二诗:『高人傥有访,兴尽讵须回。』2.有卓越学识技能的人。宋˙苏轼˙次韵高要令刘湜峡山寺见寄诗:『高人宁铸金,下士乃服玉。』儒林外史˙第三十三回:『正为走出去做不出甚么事业,徒惹高人一笑 。』 【查看详细解释
  • 长乐 cháng lè

    cháng

    1.长久的快乐。汉˙焦延寿˙易林˙卷十一˙夬之颐:『云物备故,长乐无忧。』韩非子˙功名:『以尊主主御忠臣,则长乐生而功名成。』2.长乐宫的简称。见『长乐宫』条。文选˙班固˙西都赋:『辇路经营,修除飞阁,自未央而连桂宫,北弥明光而长乐。』文选˙任昉˙齐竟陵文宣王行状:『故以恸极津门,感充长乐,岂徒舂人不相倾廛罢肆而已哉!』 【查看详细解释
  • 孜孜 zī zī

    1.勤勉不懈。书经˙益稷:『禹拜曰:「都帝予何言,予思日孜孜。」』文选˙任昉˙齐竟陵文宣王行状:『虽牵以物役,孜孜无怠。』2.不停、不歇。聊斋志异˙卷二˙婴宁:『又吊其无家,亦殊无悲意,孜孜憨笑而已。』3.仔细。宋˙柳永˙十二时˙晚晴初词:『夜永有时,分明枕上,觑着孜孜地。』元˙关汉卿˙玉镜台˙第二折:『朝至暮不转我这眼睛,孜孜觑定。』亦作『咨咨』。4.温婉、柔顺。宋˙欧阳修˙惜芳年˙因倚兰台翠云亸词:『睡未足,双眉尚锁,潜身走向伊行坐,孜孜地,告他梳裹。』宋元戏文辑佚˙许盼盼燕子楼:『自来举止孜孜地,那更好模好样,一捻儿身己。』5.状声词。形容鸟鸣声。唐˙白居易˙燕示刘叟诗:『四儿日夜长,索食声孜孜。』 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十·礼寺失职 【宋朝】 【文】 洪迈

    唐开元中,封孔子为文宣王,颜子为兖公,闵子至子夏为侯,群弟子为伯。本朝祥符中,进封公为国公,侯为郡公,伯为侯。绍兴二十五年,太上皇帝御制赞七十五首。而有司但具唐爵,故宸翰所标,皆用开元国邑,其失于考据如此。今当请而正之可也。绍兴末,胡马饮江,既而自毙,诏加封马当、采石、金山三水府。太常寺按籍,系四字王,当加至六字。及降告命至其处,庙令以旧告来,则已八字矣。逐郡为缴回新命,而别易二美名以宠之。礼寺之失职类此。方完颜亮据淮上,予从枢密行府于建康,尝致祷大江;能令虏不得渡者,当奏册为帝。洎事定,朝廷许…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 人道短 【唐朝】 【诗】 元稹

    古道天道长人道短,我道天道短人道长。天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千

  • 持衡拥璇 chí héng yōng xuán

    chíhéngyōngxuán

    比喻掌握国家政权。 【查看详细解释
  • 春诵夏弦 chūn sòng xià xián

    chūnsòngxiàxián

    诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。 【查看详细解释
  • 践律蹈礼 jiàn lǜ dǎo lǐ

    jiàndǎo

    指遵循礼法。 【查看详细解释
  • 快刀斩乱麻 kuài dāo jiǎn luàn má

    kuàidāojiǎnluàn

    比喻做事果断,能采取坚决有效的措施,很快解决复杂的问题。 【查看详细解释
  • 率土归心 shuài tǔ guī xīn

    shuàiguīxīn

    率土:四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。 【查看详细解释
  • 眩目惊心 xuàn mù jīng xīn

    xuànjīngxīn

    使人眼花心惊。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 高士咏·楚狂接舆夫妻 【唐朝】 【诗】 吴筠

    接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 元日言怀,因以自励,诒诸同志 【唐朝】 【诗】 吴筠

    驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。安用感时变,当期升九天。

  • 厌倦 yàn juàn

    yànjuàn

    厌恶倦怠。南史˙卷四十四˙齐武帝诸子传˙竟陵文宣王子良传:『劝人为善,未尝厌倦,以此终致盛名。』文明小史˙第五十一回:『在日本耽搁了十来日,心里有点厌倦了。』[反]热中、依恋 【查看详细解释
  • 丁口 dīng kǒu

    dīngkǒu

    1.丁,成年男子。口,女子及未成年男子。丁口指人口。北齐书˙卷四˙文宣帝纪:『丁口减于畴日,守令倍于昔辰,非所以驭俗调风,示民轨物。』2.壮年男子。唐˙元稹˙古筑城曲五解之三:『丁口传父言,莫问城坚不。』 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。