• 上台 shàng tái

    shàngtái

    1.上司。唐˙白居易˙病中辱张常侍题集贤院诗因以继和诗:『骑省通中掖,龙楼隔上台。』儒林外史˙第四十三回:『我们将此事叙一个简明的禀帖,禀明上台,看上台如何批下来,我们遵照办理就是了。』2.登上舞台或讲台。红楼梦˙第五十四回:『文官等听了出来,忙去扮演上台。』3.比喻出任官职或掌权。如:『从他平常的行止看来,一旦上台后定有一番作为。』[似]2.登场[反]下野 【查看详细解释
  • 洗然 xiǎn rán

    xiǎnrán

    1.肃敬庄严的样子。文选˙潘岳˙夏侯常侍诔:『子乃洗然,变色易容。』2.恬静安适的样子。文选˙潘岳˙为贾谧作赠陆机诗:『吾子洗然,恬淡自逸。』唐˙杜甫˙营屋诗:『洗然顺所适,此足代加餐。』3.明朗清晰,有条不紊的样子。新唐书˙卷一二七˙张嘉贞传:『循宪召见,咨以事。嘉贞条析理分,莫不洗然。』唐˙司空图˙月下留丹灶诗˙序:『迹虽显奇,道必体正,故为物怪之所中者。见之莫不洗然。』 【查看详细解释
  • 榛芜 zhēn wú

    zhēn

    1.杂草丛生。晋˙潘尼˙火赋:『榛芜既除,九野谧清。』唐˙王勃˙梓州飞乌县˙白鹤寺碑:『林院榛芜,轩堂委寂。』2.繁冗杂乱。唐˙刘知几˙史通˙卷九˙烦省:『夫论史之烦省者,但当要其事有妄载,苦于榛芜,言有阙书,伤于简略,斯则可矣。』3.自谦之词。唐˙杜甫˙赠韦左丞丈济诗:『君能微感激,亦足慰榛芜。』元˙柳贯˙ 三月十日观南安赵使君所藏书画古器物诗:『南唐常侍六书学,凌轹斯邈开榛芜。』 【查看详细解释
  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 钟繇华歆王朗传 【魏晋】 【文】 陈寿

    钟繇字元常,颖川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳,道遇相者,曰:“此童有贵相,然当厄于水,努力慎之!”行未十里,度桥,马惊,堕水几死。瑜以相者言中,益贵繇,而供给资费,使得专学。举孝廉,除尚书郎、阳陵令,以疾去。辟三府,为廷尉正、黄门侍郎。是时,汉帝在西京,李傕、郭汜等乱长安中,与关东断绝。太祖领兖州牧,始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子,今曹操虽有使命,非其至实”,议留太祖使,拒绝其意。繇说傕、汜等曰:“方今英雄并起,各矫命专制,唯曹兖州乃心王室,而逆其忠款,非所以副将来之望也。”傕、汜等用…

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 和常杨杜赵裴传 【魏晋】 【文】 陈寿

    和洽字阳土,汝南西平人也。举孝廉,大将军辟,皆不就。袁绍在冀州,遣使迎汝南士大夫。洽独以“冀州土平民强,英桀所利,四战之地。本初乘资,虽能强大,然雄豪方起,全未可必也。荆州刘表无他远志,爱人乐士,土地险阻,山夷民弱,易依倚也。”遂与亲旧惧南从表,表以上客待之。洽曰:“所以不从本初,辟争地也。昏世之主,不可黜近,久而阽危,必有谗慝间其中者。”遂南度武陵。 太祖定荆州,辟为丞相掾属。时毛玠、崔琰并以忠清干事,其选用先尚俭节。洽言曰:“天下大器,在位与人,不可以一节俭也。俭素过中,自以处身则可,以此节…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹧鸪天 【宋朝】 【词】 向子諲

    (旧史载白乐天归洛阳,得杨常侍旧第,有林泉之致,占一都之胜。芗林居士卜筑清江,乃杨遵道光禄故居也。昔文安先生之所可,而竹木池馆,亦甚似之。其子孙与两苏、山谷从游。所谓百花洲者,因东坡而得名,尝为绝句以纪其事。后戏广其声,为是词云)莫问清江与洛阳。山林总是一般香。两家地占西南胜,可是前人例姓杨。石作枕,醉为乡。藕花菱角满池塘。虽无中岛霓裳奏,独鹤随人意自长。

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷一·唐平蛮碑 【宋朝】 【文】 洪迈

    成都有唐《平南蛮碑》,开元十九年,剑南节度副大使张敬忠所立。时南蛮大酋长染浪州刺史杨盛颠为边患,明皇遣内常侍高守信为南道招慰处置使以讨之,拔其九城。此事新、旧《唐书》及野史皆不载。肃宗以鱼朝思为观军容处置使,宪宗用吐突承璀为招讨使,议事讥其以中人主兵柄,不知明皇用守信盖有以启之也。裴光庭、萧嵩时为相,无足责者。杨氏苗裔,至今犹连“晟”字云。…

  • 不止 bù zhǐ

    zhǐ

    1.不停,继续不断。文选˙枚乘˙七发:『山出内云,日夜不止。』三国演义˙第三回:『窃闻天下所以乱逆不止者,皆由黄门常侍张让等侮慢天常之故。』红楼梦˙第八十回:『说着,宝玉﹑茗都大笑不止,骂「油嘴的牛头」。』2.超出某一特定的范围或数目。水浒传˙第一回:『且说太尉洪信擎御书丹诏,一行人从上了路途,夜宿邮亭,朝行驿站,远程近接,渴饮饥餐,不止一日,来到江西信州。』红楼梦˙第四十三回:『我想二爷不止用这个呢?只怕还要用别的。』亦作『不则』、『则不』。 【查看详细解释
  • 濯濯 zhuó zhuó

    zhuózhuó

    1.光明。诗经˙大雅˙崧高:『四牡蹻蹻,钩膺濯濯。』毛亨˙传:『濯濯,光明也。』2.清朗、清新。唐˙乔知之˙折杨柳诗:『可怜濯濯春杨柳,攀折将来就纤手。』宋˙苏轼˙记所见开元寺吴道子画佛灭度以答子由题画文殊普贤诗:『初如蒙蒙隐山玉,渐如濯濯出水莲。』3.形容山上没有草木。孟子˙告子下:『牛山之木尝美矣,……牛羊又从而牧之,是以若彼濯馆。』4.肥壮。诗经˙大雅˙灵台:『麀鹿濯濯,白鸟翯翯。』明˙徐复祚˙投梭记˙第十九出:『体濯濯以驯肥,常侍姬文于灵囿。』 【查看详细解释
  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴212 【宋朝】 【文】 司马光

    【唐纪二十八】 起著雍敦?,尽旃蒙赤奋若,凡八年。 玄宗至道大圣大明孝皇帝上之下开元六年(戊午,公元七一八年) 春,正月,辛丑,突厥?伽可汗来请和;许之。 广州吏民为宋?立遗爱碑。?上言:“臣在州无它异迹,今以臣光宠,成彼诌谀;欲革此风,望自臣始,请敕下禁止。”上从之。于是它州皆不敢立。 辛酉,敕禁恶钱,重二铢四分以上乃得行。敛人间恶钱熔之,更铸如式钱。于是京城纷然,卖买殆绝。宋?、苏?请出太府钱二万缗置南北方,以平价买百姓不售之物可充官用者,及听两京百官豫假俸钱,庶使良钱流布人间;从之。 二……

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴177 【宋朝】 【文】 司马光

    【隋纪一】 起屠维作噩,尽重光大渊献,凡三年。 高祖文皇帝上之上开皇九年(己酉,公元五八九年) 春,正月,乙丑朔,陈主朝会群臣,大雾四塞,入人鼻,皆辛酸,陈主昏睡,至晡时乃寤。 是日,贺若弼自广陵引兵济江。先是弼以老马多买陈船而匿之,买弊船五六十艘,置于渎内。陈人觇之,以为内国无船。弼又请缘江防人每交代之际,必集广陵,于是大列旗帜,营幕被野,陈人以为隋兵大至,急发兵为备,既知防人交代,其众复散;后以为常,不复设备。又使兵缘江时猎,人马喧噪。故弼之济江,陈人不觉。韩擒虎将五百人自横江宵济采石,守……

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 平蔡州三首 【唐朝】 【诗】 刘禹锡

    蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。忽惊元和十二载,重见天宝承平时。天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,猛士按剑看恒山。

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百七十三 俊辩一 【宋朝】 【文】 李昉

    东方朔 匡衡 边文礼 荀慈明 曹植 诸葛恪 车浚 诸葛靓 蔡洪 范百年 张融 庾杲之 王俭 周? 王融 李膺 商铿 萧琛 朱淹 崔光 陈元康 李谐 卢恺 卢思道 王元景东方朔汉武帝见画伯夷、叔齐形象,问东方朔,是何人?朔曰:“古之愚夫。”帝曰:“夫伯夷、叔齐,天下廉士,何谓愚邪?”朔对曰:臣闻贤者居世,与之推移,不凝滞于物。彼何不升其堂、饮其浆,泛泛如水中之凫,与彼徂游。天子毂下,可以隐居,何自苦于首阳?上喟然而叹。 又汉武游上林,见一好树,问东方朔,朔曰:“名善哉。”帝阴使人落其树。后数岁,……

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 桓二陈徐卫卢传 【魏晋】 【文】 陈寿

    桓阶字伯绪,长沙临湘人也。仕郡功曹。太守孙坚举阶孝廉,除尚书郎。父丧还乡里。会坚击刘表战死,阶冒难诣表乞坚丧,表义而与之。后太祖与袁绍相拒于官渡,表举州以应绍。阶说其太守张羡,曰:“夫举事而不本于义,未有不败者也。故齐桓率诸侯以尊周,晋文逐叔带以纳王。今袁氏反此,而刘牧应之,取祸之道也。明府必欲立功明义,全福远祸,不宜与之同也。”羡曰:“然则何向而可?”阶曰:“曹公虽弱,仗义而起,救朝廷之危,奉王命而讨有罪,孰敢不服?今若举四郡保三江以待其来,而为之内应,不亦可乎!”羡曰:“善。”乃举长沙及旁三…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴210 【宋朝】 【文】 司马光

    【唐纪二十六】 起上章阉茂八月,尽昭阳赤奋若,凡三年有奇。 睿宗玄真大圣大兴孝皇帝下景云元年(庚戌,公元七一零年) 八月,庚寅,往巽第按问。重福奄至,县官驰出,白留守;群官皆逃匿,洛州长史崔日知独帅众讨之。 留台侍御史李邕遇重福于天津桥,从者已数百人,驰至屯营,告之曰:“谯王得罪先帝,今无故入都,此必为乱;君等宜立功取富贵。”又告皇城使闭诸门。重福先趣左、右屯营,营中射之,矢如雨下。乃还趣左掖门,欲取留守兵,见门闭,大怒,命焚之。火未及然,左屯营兵出逼之,重福窘迫,策马出上东,逃匿山谷。明日,……

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴129 【宋朝】 【文】 司马光

    【宋纪十一】 起屠维大渊献,尽阏逢执徐,凡六年。 世祖孝武皇帝下大明三年(己亥,公元四五九年) 春,正月,己巳朔,?州兵与魏皮豹子战于高平,?州兵不利。 己丑,以骠骑将军柳元景为尚作令,右仆射刘遵考为领军将军。 己酉,魏河南公伊?卒。 三月,乙卯,以扬州六郡为王畿,更以东扬州为扬州,徙治会稽,犹以星变故也。 三月,庚寅,以义兴太守垣阆为?州刺史。阆,遵之子也。 夏,四月,乙巳,魏主立其弟子推为京兆王。 竟陵王诞知上意忌之,亦潜为之备;因魏人入寇,修城浚隍,聚粮治仗。诞记室参军江智渊知诞有异志,……

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴079 【宋朝】 【文】 司马光

    【晋纪一】 起旃蒙作噩,尽玄?执徐,凡八年。 世祖武皇帝上之上泰始元年(乙酉,公元二六五年) 春,三月,吴主使光禄大夫纪陟、五官中郎将洪?与徐绍、孙?偕来报聘。绍行至濡须,有言绍誉中国之美者,吴主怒,追还,杀之。 夏,四月,吴改元甘露。 五月,魏帝加文王殊礼,进王妃曰后,世子曰太子。 癸未,大赦。 秋,七月,吴主逼杀景皇后,迁景帝四子于吴;寻又杀其长者二人。 八月,辛卯,文王卒,太子嗣为相国、晋王。 九月,乙未,大赦。 戊子,以魏司徒何曾为晋丞相;癸亥,以骠骑将军司马望为司徒。 乙亥,葬文王于……

  • 书案 shū àn

    shūàn

    1.官署治理公事用的桌子。元˙关汉卿˙窦娥冤˙第四折:『(张千做么喝科云)在衙人马平安,抬书案!』亦称为『公案』。2.泛指长形书桌。唐˙白居易˙偶眠诗:『放杯书案上,枕臂火炉前。』儒林外史˙第二十二回:『中间挂着一轴倪云林的画,书案上摆着一大块不曾琢过的璞。』3.公文案卷。后汉书˙卷十一˙刘玄传:『韩夫人尤嗜酒,每侍饮,见常侍奏事,辄怒曰:「帝方对我饮,正用此时持事来乎!」起,扺破书案。』唐˙刘禹锡˙白侍郎大尹自河南寄示池北新葺水斋即事招宾十四韵兼命同作诗:『酒缾常不罄,书案任成堆。』4.文书的草案。 【查看详细解释
  • 椒兰 jiāo lán

    jiāolán

    1.椒与兰,皆为香草。荀子˙礼论:『刍豢、稻粱五味调香,所以养口也;椒兰芬苾,所以养鼻也。』唐˙杜牧˙阿房宫赋:『烟斜雾横,焚椒兰也。』2.比喻美好的品德。唐˙元稹˙授牛元翼深冀等州节度使制:『闻尔鼙鼓之音,怀尔椒兰之德。』旧唐书˙卷一九三˙列女传˙序:『末代风靡,贞行寂寥,聊播椒兰,以贻闺壶。』3.楚大夫子椒及怀王的弟弟子兰。两人皆是佞人。语出楚辞˙屈原˙离骚:『览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离。』后用以比喻奸佞的小人。唐˙韩愈˙陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍诗:『椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。』 【查看详细解释
  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴152 【宋朝】 【文】 司马光

    【梁纪八】 著雍?滩(戎申),一年。 高祖武皇帝八大通二年(戊申,公元五二八年) 春,正月,癸亥,魏以北海王颢为骠骑大将军、开府仪同三司、相州刺史。 魏北道行台杨津守定州城,居鲜于修礼、杜洛周之间,迭来攻围;津蓄薪粮,治器械,随机拒击,贼不能克。津潜使人以铁券说贼党,贼党有应津者,遗津书曰:“贼所以围城,正为取北人耳。城中北人,宜尽杀之,不然,必为患。”津悉收北人内子城中而不杀,众无不感其仁。 及葛荣代修礼统众,使人说津,许以为司徒;津斩其使,固守三年。杜洛周围之,魏不能救。津遣其子遁突围出,……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。