古时皇帝的宫廷，禁卫森严，一般人不得随意进入，故称为『禁宫』。三国演义˙第一○六回：『曹彦为散骑常侍，各三千御林军，任其出入禁宫。』 【查看详细解释】

治理国家的学识与能力。晋书˙卷六十二˙刘琨传：『祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。』亦作『经世之才』。 【查看详细解释】

细小而不值得计较的事。唐．杜甫．赤霄行：『丈夫垂名动万年，记忆细故非高贤。』唐˙柳宗元˙故银青光禄大夫右散骑常侍轻重都尉宜城县开国伯柳公行状：『终身坦荡，而细故不入，其达生知足落落如此。』 【查看详细解释】

编入册籍的民丁。指平民。见『编户』条。唐˙韩愈˙江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公墓志铭：『山野立浮屠老子象，以其诳丐渔利，夺编人之产。』 【查看详细解释】

英伟挺咀文选˙任昉˙奏弹曹景宗：『伏惟圣武英挺，略不世出。』晋˙刘琨˙散骑常侍刘府君诔：『淑质英挺，金声玉振。』或作『英特』。 【查看详细解释】

人名。字子坚，南朝陈姑臧（今甘肃省武威县治）人，生卒年不详。博涉史传，五言诗为当代所重。累迁晋陵太守、散骑常侍。着有文集。 【查看详细解释】

才能高超，学识渊博。唐˙李纲˙谏以舞人安叱奴为散骑常侍疏：『高才硕学，犹滞草莱。』亦作『高才博学』、『高才大学』。 【查看详细解释】

称谓：(1)称已故的母亲。荀子˙大略：『隆率以敬先妣之嗣，若则有常。』唐˙韩愈˙江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公墓志铭：『公先妣渤海李氏，赠渤海郡太君。』亦称为『先母』、『先慈』。(2) 称先祖之母。周礼˙春官˙大司乐：『乃奏夷则、歌小吕、舞大濩，以享先妣。』 【查看详细解释】

衒，夸示他人。贾，贩卖。衒玉贾石指沿街夸示、叫卖玉石，但所卖的却只是石头。比喻虚假欺诈，言行不相符。汉˙扬雄˙法言˙问道：『衒玉而贾石者，其狙诈乎？』唐˙柳宗元˙银青光禄大夫右散骑常侍轻车都尉宜城县开国伯柳公行状：『是夫喋喋，衒玉而贾石者也。』 【查看详细解释】

1.忠诚恳切。唐˙柳宗元˙银青光禄大夫右散骑常侍轻车都尉宜城县开国伯柳公行状：『词旨切直，意气勤恳。』2.勤勉不懈。宋˙陈师道˙书旧词后：『独杜氏子勤恳不已，且云所得诗词满箧，家中多蓄纸笔墨，有暇则学书。』[似]2.勤勉、勤奋、勤劳[反]2.怠惰、懒散、荒疏、疏懒 【查看详细解释】

1.古代官员遭父母之丧，但丧期未满而强使出仕。陈书˙卷二十七˙姚察传：『修身立德，白首不渝，虽在哀疚，宜夺情礼，可员外散骑常侍，封如故。』儒林外史˙第七回：『官小，与夺情之例不合。这夺情，须是宰辅或九卿班上的官。』或作『夺礼』。2.违背情理。如：『倘有夺情之举，易激起公愤。』 【查看详细解释】

人名。（公元661～721）字子玄，彭城（今江苏省徐州）人，唐代史学家。进士出身，累官至左散骑常侍，终生从事史学研究，曾参与编修则天皇帝实录。刘氏认为史学家应具备史才、史学、史识，尤以史识为要。并强调良史以实录直书为贵，不掩恶、不虚美。着史通，为著名的史学评论专书。 【查看详细解释】

1.乞求。字汇˙一部：『丐，乞也。』史记˙卷四十九˙外戚世家：『丐沐沐我，请食饭我。』2.给予。唐˙韩愈˙江南西道观察史赠左散骑常侍太原王公墓志铭：『又出库钱二千万，以丐贫民遭旱不能供税者。』乞食的人。如：『乞丐』。唐˙柳宗元˙寄许京兆孟容书：『皁隶佣丐，皆得上父母邱墓。』 【查看详细解释】

1.检举他人的过失。后汉书˙卷六十五˙皇甫规传：『又在位素餐，尚书怠职，有司依违，莫肯纠察。』新唐书˙卷一九二˙忠义传中˙贾循传：『因令纠察所在，迁检校右散骑常侍，封武威郡王。』2.维持公共秩序。如：『他担任这次示威游行活动的纠察工作。』3.维持公共秩序的人。如：『每天上下学，他与同学轮值当纠察。』 【查看详细解释】

1.把自己所确信的事告诉他人。谷梁传˙桓公五年：『春秋之义，信以传信，疑以传疑。』唐˙元稹˙唐故越州刺史兼御史中丞浙江东道观察等史赠左散骑常侍河东薛公神道碑文铭：『公殁矣！非我传信，孰当传焉？』2.传递信件或消息。初刻拍案惊奇˙卷十七：『这日达生出去，吴氏正要传信，太清也来了。』 【查看详细解释】

人名。睢陵人，生卒年不详。初为南朝齐将，镇守江州（今江西省九江市）。梁武帝招降之，仍命其任江州刺史。后因听从部下邓缮等人挑唆，起兵反梁，失败后投奔北方，成为北魏的平南将军。公元五○五年，梁将萧宏领兵北伐，陈伯之屯兵寿阳梁城（今安徽省寿县）以抗梁军。丘迟以书信招降，伯之遂感悟而反正归梁，复官通直散骑常侍。 【查看详细解释】

去、前往。说文解字：『遰，去也。』大戴礼记˙夏小正：『九月遰鸿鴈。』戴德˙传：『遰，往也。』李调元˙注：『遰，去也。北来则曰乡，南去则曰遰。』迢遰：高邈、深远。北魏˙郦道元˙水经注˙洛水注：『东北流径云中坞，左上迢遰层峻，流烟半垂，缨带山阜，故埠受其名渠谷。』亦作『迢递』。依序、依次。通『递』。唐˙王维˙谢弟缙新授左散骑常侍状：『陛下均平布政，中 外遰迁，尚录前劳，仍收旧齿，使备顾问。』 【查看详细解释】

1.四个姓氏。我国历代常有以四个豪门贵族合称为『四姓』的现象。如东汉时有樊、郭、阴、马四姓；三国吴有朱、张、顾、陆四姓；晋代有雷、蒋、谷、鲁四姓；唐代有郑、卢、李、崔四姓。2.南北朝时，以郡望或官位分为甲、乙、丙、丁四等贵族，称为『四姓』。南史˙卷五十六˙张弘策传：『在郡述制旨礼记正言义，四姓衣冠士子听者常数百人。』新唐书˙卷一九九˙儒学传中˙柳冲传：『尚书、领、护而上者为「甲姓」，九卿若方佰者为「乙姓」，散骑常侍、太中大夫者为「丙姓」，吏部正员郎为「丁姓」。凡得入者，谓之「四姓」。』3.印度社会的四种阶级。长阿含经˙卷十三：『世有四姓：剎利、婆罗门、居士、首陀罗。』 【查看详细解释】

1.泛称客人。三国演义˙第三十八回：『承父兄基业，广纳贤士，开宾馆于吴会，命顾雍﹑张纮延接四方宾客。』初刻拍案惊奇˙卷五：『宾客里面有愿聘的，便赴今夕佳期，有众亲在此作证盟，都可做大媒。』2.别国来的使者。论语˙公冶长：『赤也，束带立于朝可使与宾客言也。』邢昺˙疏：『可使与邻国之大宾小客言语应对也。』3.古代豪门所养的食客。史记˙卷七十五˙孟尝君传：『孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。』三国演义˙第一○六回：『爽命弟曹羲为中领军，曹训为武卫将军，曹彦为散骑常侍，各引三千御林军，……于是曹爽门下宾客日盛。』[似]1.客人[反]1.主人 【查看详细解释】