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《全唐诗》 - 处州献卢员外
才下轺车即岁丰，方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外，喜气全归教化中。落地遗金终日在，经年滞狱当时空。直缘后学无功业，不虑文翁不至公。
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备位 bèi wèi
备位
自谦充数之词。汉书˙卷七十四˙魏相传：『臣相幸得备位，不能奉明法，广教化，理四方，以宣圣德。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 山中寄崔谏议
半生猿鸟共山居，吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化，上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后，大国中兴礼乐初。从此升腾休说命，只希公道数封书。
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《全唐诗》 - 读友人诗
君诗通大雅，吟觉古风生。外却浮华景，中含教化情。名应高日月，道可润公卿。莫以孤寒耻，孤寒达更荣。
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《全唐诗》 - 哭方干
何言寸禄不沾身，身没诗名万古存。况有数篇关教化，得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺，猿鹤同栖月一村。天下未宁吾道丧，更谁将酒酹吟魂。
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《全唐诗》 - 别四明钟尚书
九华天际碧嵯峨，无奈春来入梦何。难与英雄论教化，却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少，雨后花容淡处多。都大人生有离别，且将诗句代离歌。
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《全唐诗》 - 寄温州朱尚书并呈军倅崔太博
永嘉名郡昔推名，连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海，篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景，水自城根演政声。今日老输崔博士，不妨疏逸伴双旌。
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《全唐诗》 - 春秋战国门·再吟
一言能使定安危，安己危人是所宜。仁义不思垂教化，背恩亡德岂儒为。
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《全唐诗》 - 春秋战国门·魏文侯
冒雨如何固出畋，虑乖群约失乾乾。文侯不是贪禽者，示信将为教化先。
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初服 chū fú
初服
1.开始服行教化。书经˙召诰：『知今我初服，宅新邑肆。』2.没有做官时所穿的服装。楚辞˙屈原˙离骚：『进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 』文选˙潘岳˙西征赋：『甄大义以明责，反初服于私门。』亦作『初衣』。 【查看详细解释】 -
务本抑末 wù běn yì mò
务本抑末
重农抑商的产业政策。汉书˙卷六十六˙公孙贺等传˙赞曰：『皆对愿罢郡国盐铁酒榷均输，务本抑末，毋与天下争利，然后教化可兴。』 【查看详细解释】 -
劝世 quàn shì
劝世
劝诫教化世人。如：『劝世歌中多以忠孝节义劝诫世人。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 村居寄怀
风雨如尧代，何心欲退藏。诸侯行教化，下国自耕桑。道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。
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化外 huà wài
化外
政令教化所无法施行或施行不到的地方。如：『化外之民』。三国演义˙第八十七回：『寇入掌中还放去，人居化外未能降。』 【查看详细解释】 -
化度 huà dù
化度
教化众生，使渡越脱离苦海。唐˙薛戎˙游烂柯山诗四首之二：『只今成佛宇，化度果难量。』 【查看详细解释】 -
化民 huà mín
化民
教化人民。礼记˙学记：『君子如欲化民成俗，其必由学乎。』汉˙王充˙论衡˙效力：『化民须礼义，礼义须文章。』 【查看详细解释】 -
化育 huà yù
化育
1.天地生成万物。礼记˙中庸：『能尽物之性，则可以赞天地之化育。』宋˙苏轼˙御试重巽申命论：『天地之化育，有可以指而言者，有不可以求而得之者。』2.教化培育。唐˙欧阳詹˙二公亭记：『席公今日之化育，吾徒是以宁。』 【查看详细解释】 -
卓茂 zhuó mào
卓茂
人名。（公元前53～前28）字子康，汉宛（河南省南阳县）人。性宽仁，曾习法礼及历算，通于儒学，并举为侍郎。平帝时为密令，教化大行。 【查看详细解释】 -
世教 shì jiào
世教
社会的教化。一般皆指儒教。汉书˙卷一○○˙叙传上：『伏周、孔之轨躅，驰颜、闵之极挚，既系挛于世教矣，何用大道为自眩曜？』晋˙孙绰˙喻道论：『缠束世教之内，肆观周孔之迹。』 【查看详细解释】 -
世道人心 shì dào rén xīn
世道人心
社会的风气、教化及人心的趋向。明史˙卷二八二˙儒林传˙序：『所关于世道人心者甚巨，是以载籍虽繁，莫可废也。』 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法