唐代一位高僧的法号。籍贯不详，早年出家，四处云游，在河西时遇见净土宗大师道绰，拜道绰为师，专修念佛。后在长安广行教化，从者不可胜计。着有观念阿弥陀佛相海三昧功德法门一卷、往生礼赞偈一卷等。后人尊为净土宗二祖，或称为『光明大师』。 【查看详细解释】

典章制度、礼乐教化遭受破坏，道德规范、社会纲纪荡然无存。汉书˙卷六˙武帝纪：『盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。』唐˙白居易˙叔孙通定朝仪赋：『秦吞六雄之后，汉承百代之弊，礼坏乐崩，上陵下替。』亦作『礼崩乐坏』、『礼废乐崩』、『礼坏乐缺』、『礼乐崩坏』。 【查看详细解释】

1.礼乐制度教化。论语˙子罕：『天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。』汉书˙卷一○○˙叙传下：『武功既抗，亦迪斯文，宪章六学，统壹圣真。』2.儒士。初刻拍案惊奇˙卷十六：『平日敬重斯文，喜欢才士。』儒林外史˙第三十六回：『先圣祠内，共观大礼之光；国子监中，同仰斯文之主。』又：ㄙ ˙ㄨㄣ 【查看详细解释】

人名。楚语Nanda的音译：(1) 释迦牟尼佛的异母弟。从释尊出家，但犹难忘其妻，常回妻处。后来以释尊方便教化，断离爱欲，证阿罗汉果。在佛弟子中被称为『调和第一』。(2) 唯识十大论师之一。以主张种子是由现行的熏习而产生之学说而闻名。 【查看详细解释】

名分与教化。指以儒家所定的名分与伦常道德为准则的礼法。管子˙山至数：『昔者周人有天下，诸侯宾服，名教通于天下，而夺于其下，何数也。』晋书˙卷四十九˙阮籍传：『见司徒王戎，戎问曰：「圣人贵名教，老庄明自然，其旨同异？」瞻曰：「将无同。」戎咨嗟良久，即命辟之。时人谓之「三语掾」。』 【查看详细解释】

1.政治教化。晋书˙卷三十六˙卫瓘传：『展以为恐伤正教，并奏除之。』2.正统的教派。3.基督教的一派。十一世纪中叶，罗马帝国分裂，基督教也随着分裂为两部。以东罗马帝国首都君士坦丁堡为主的东部教会自命为『正宗的教会』，故称为『正教』。或称为『东正教』。[反]2.邪教 【查看详细解释】

前人所留下的美好教化与功业。汉书˙卷二十二˙礼乐志：『夫乐本情性，浃肌肤而臧骨髓，虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝。』宋˙苏轼˙六一泉铭：『尝试与子登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之遗风余烈，亦或见于斯泉也。』亦作『遗芳余烈』。 【查看详细解释】

流动的风。文选˙张衡˙南都赋：『弹琴擫钥，流风徘青』文选˙曹植˙洛神赋：『髣兮若轻云之蔽目，飘飖兮若流风之回雪。』引申为流传的风俗教化。孟子˙公孙丑上：『纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者。』文选˙司马相如˙难蜀父老：『舟车不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微。』 【查看详细解释】

1.教化与风俗。文选˙张衡˙西京赋：『故帝者因天地以致化，兆人承上教以成俗，化俗之本，有与推移。』汉˙王符˙潜夫论˙德化：『民有性有情，有化有俗。情性者，心也，本也；化俗者，行也，末也。』2.文选˙司马相如˙难蜀父老：『必若所云，则是蜀不变服，而巴不化俗也。』后汉书˙卷三十五˙曹传：『以礼理人，以德化俗。』 【查看详细解释】

豺狼本有与生俱来的兽性，虽自小训练之，仍难以驯服。狼子野心比喻凶狠残暴的人难以教化。左传˙宣公四年：『必杀之！是子也，熊虎之状而豺狼之声，弗婢必灭若敖氏矣。谚曰：「狼子野心。」是乃狼也，其可畜乎？』后汉书˙卷六十五˙段颎传：『臣以为狼子野心，难以恩纳。』亦作『狼子兽心』。 【查看详细解释】

1.风和霜。唐˙杜审言˙赠苏味道诗：『雨雪关山暗，风霜草木稀。』2.比喻艰辛，多指行旅而言。红楼梦˙第六十四回：『果然年迈的人，禁不住风霜伤感，至夜间便觉头闷心酸，鼻塞声重。』3.比喻峻厉。南齐书˙卷二十八˙崔祖思传：『以教化叱雨露，名法方风霜。』4.所经历的岁时。比喻人阅历世故多。如：『饱阅风霜』。 【查看详细解释】

我国古代设立在京城，用以培养人才、传授儒家经典的最高学府。西周时已有太学之名，汉武帝立五经博士，为西汉设太学之始。之后历代名称不一，制度亦有变化。汉书˙卷五十六˙董仲舒传：『故养士之大者，莫大(虐)〔虖〕太学；太学者，贤士之所关也，教化之本原也。』初刻拍案惊奇˙卷二十一：『更兼存心梗直，在京师太学读书。』 【查看详细解释】

1.古代掌管教化人民的官员。周礼˙地官˙司徒：『乃立教官司徒，使帅其属而掌邦教，以佐王安扰邦国。教官之属，大司徒卿一人，小司徒中大夫二人。』2.元、明、清时，府、州、县学教授、学正、教谕、训导等掌教诲晓谕之职者，通称为『教官』。3.现今军队、军事学校与一般训练机构之教员，或学校中教授军事训练课程者，均通称为『教官』。 【查看详细解释】

1.丧失疆土。南史˙卷四˙齐高帝本纪：『而世故相仍，师出已老，角城高垒，指日沦陷。』唐˙元结˙请收养孤弱状：『如前小儿等无父母者，乡国沦陷，亲戚俱亡，谁 家可归。』2.身世的沦落。唐˙柳宗元˙与萧翰林俛书：『今天子兴教化、定邪正，海内皆欣欣怡愉，而仆与四五子者，独沦陷如此。』[似]1.陷落、失陷、失守[反]1.光复、收复 【查看详细解释】

佛教用语。大乘佛教谓佛身有法身﹑报身和化身三种。法身指一切现象的真实性，或称为『自性身』。报身指佛净土世界中的佛身，或称为『食身』﹑『受用身』﹑『应身』。化身为教化利益凡夫众生而现出的形象，如释迦牟尼佛，或称为『变化身』。大乘法苑义林章˙卷七：『依世俗谛随机所现说有三身，法身空理，报身空智，利物所现名变化身。』 【查看详细解释】

鸱，鹞鹰，比喻威猛的官吏。凤，有德的瑞鸟。汉时，仇览为蒲亭长，陈元母前往拜见，并告陈元不孝，仇览乃亲至陈元家，以德惠感化陈元终成孝子的故事。典出后汉书˙卷七十六˙循吏传˙仇览传。后以化鸱为凤指官吏以仁德教化人民，而不滥用刑罚。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙勉学：『不知诚己刑物，执辔如组，反风灭火，化鸱为凤之术也。』 【查看详细解释】