• 放牛吃草 fàng niú chī cǎo

    fàngniúchīcǎo

    比喻自由行动。如:『教育上的放牛吃草常常流于不闻不问,非常可惜。』 【查看详细解释
  • 棋盘 qí pán

    pán

    画有许多格子,可在上排列棋子以供下棋的板子。通常用纸、木板或压克力等材料制成。儒林外史˙第十六回:『出门无事,正和一个本家放牛的,在打稻场上将一个稻箩翻过来做了桌子,放着一个象棋盘对着。』亦称为『棋枰』。 【查看详细解释
  • 归马放牛 guī mǎ fàng niú

    guīfàngniú

    放回战时军用的牛﹑马。比喻息兵。语本书经˙武成:『乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。』 【查看详细解释
  • 牛倌 niú guān

    niúguān

    放牛的人。如:『他虽然只是个小牛倌,但谦恭有礼,勤奋向上,因此人缘很好。』 【查看详细解释
  • 休牛归马 xiū niú guī mǎ

    xiūniúguī

    放归军用的牛马,表示停止战事。 【查看详细解释
  • 间壁 jiàn bì

    jiàn

    1.隔壁。初刻拍案惊奇˙卷二十三:『你看那边有个大酒坊,间壁大门就是他家。』儒林外史˙第一回:『如今没奈何,把你雇在间壁人家放牛,每月可以得他几个银子,你又有现成的饭吃,只在明天就要去了。』2.设有空隙的暗壁。如:『鲁恭王坏孔宅间壁,得古文尚书。』 【查看详细解释
  • 马放南山 mǎ fàng nán shān

    fàngnánshān

    南山,华山之南,本非牛马生长之地。马放南山指将马放牧于华山之南,使其自生自灭,不再乘用。语本书经˙武成:『王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。』比喻不再征战用兵。精忠岳传˙第一回:『其时天下太平已久,真个是马放南山,刀枪入库。』 【查看详细解释
  • 曾孙 zēng sūn

    zēngsūn

    1.称孙子的儿子。晋书˙卷三十九˙荀勖传:『荀勖字公曾,颍川颍阴人,汉司空爽曾孙也。』二十年目睹之怪现状˙第九十九回:『还有个曾孙,叫做卜兑,只有八岁,代人家放牛去了。』2.统称孙子以下的后代子孙。诗经˙周颂˙维天之命:『骏惠我文王,曾孙笃之。』郑玄˙笺:『曾,犹重也。自孙之子而下,事先祖皆称曾孙。』 【查看详细解释
  • 拼音: lái

    部首:

    笔画:11画

    五笔:

    【基本释义】唻lài呼声。笔画数:11;部首:口;笔顺编号:25113434234
  • 野 yě

    1.郊外。书经˙武成:『归马于华山之阳,放牛于桃林之野。』唐˙柳宗元˙捕蛇者说:『永州之野产异蛇,黑质而白章。』2.广平的地方。吕氏春秋˙季秋纪˙审己:『稼生于野而藏于仓,稼非有欲也。』三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『益州险塞,沃野千里。』3.界限﹑地域。如:『分野』﹑『视野』。淮南子˙原道:『上游于霄雿之野,下出于无垠之门。』4.民间。书经˙大禹谟:『君子在野,小人在位。』三国志˙卷四十二˙蜀书˙郄正传:『故君臣协美于朝,黎庶欣戴于野。』1.质朴。论语˙雍也:『质胜文则野,文胜质则史。』唐˙柳宗元˙柳宗直西汉文类序:『首纪殷周之前,其文简而野。』2.粗鄙无礼﹑放纵不驯。如:『粗野』﹑『撒野』。左传˙宣公四年:『谚曰:「狼子野心。」是乃狼也,其可畜乎?』礼记˙仲尼燕居:『敬而不中礼谓之野,恭而不中礼谓之给。』3.野生而未经人工栽培或驯养的。如:『野菜』﹑『野菊』﹑『野牛』﹑『野马』。4.非正式的。如:『野录』﹑『野乘』﹑『野史』。非常﹑很。如:『朔风野大』。 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “牛”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自子姓,是商朝开国帝王汤的后裔。始祖为宋微子启。周朝建立以后,封商朝皇族微启于宋地(今河南商丘),建立宋国。微子之后有人名牛父,官宋国司寇(掌管刑狱)。宋武公时,游牧民族长逖人进攻宋国,牛父率军抵御,不幸战死。他的儿子便以他的字为姓,称牛氏。 2、寮姓改为牛姓。隋代牛弘,其父閤允。在魏做官时,赐姓牛。古代閤、古、寮、了常通用,故閤也作寮、了等姓。 3.在北方有一种说法,砸锅牛是一家.还有一种说法,姓牛的祖先是以放牛为生,故以职业为姓。 家族名人 牛弘:字里仁,北魏时,在隋朝任吏部…

  • 八难 bā nán

    nán

    1.一为制项籍之死命;二为得项籍之头;三为封圣人墓、表贤者闾、式智者门;四为散府库以赐贫穷;五为偃武行文,不复用兵;六为休马无所用;七为放牛不复输积;八为复六国之后,归天下游士以事。见史记˙卷五十五˙留侯世家。汉书˙卷一˙高帝纪:『食其欲立六国后以树党,汉王刻印,将遣食其立之。以问张良,良发八难。』后人引用此语,多是称赞张良见事之精辟。史记˙卷五十五˙留侯世家˙索隐述赞:『人称三杰,辩推八难。』2.佛教用语。指八种难以入道的状况,即地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、长寿天、聋盲 瘖哑、世智辩聪、佛前佛后。众生在这八种情况或苦、或乐、或残废、或过分聪明和 没机会见佛,都很难修行。西游记˙第八回:『那怪道:「南海菩萨可是扫三灾、救八难的观世音么?」』亦称为『八无暇』。3.道教上有二义:一指得生人道、去女为男、形体完且得生中土、值有道君、禀性慈仁、值国太平、与三宝相遇,八种人生难能可贵的情况。二指瘫、痪、癫、痫、疯、痨、蛊、癞八种难治的恶疾。 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·武成 【先秦】 【文】 先秦诸子

    武王伐殷。往伐归兽,识其政事,作《武成》。 惟一月壬辰,旁死魄。越翼日,癸巳,王朝步自周,于征伐商。 厥四月,哉生明,王来自商,至于丰。乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。 丁未,祀于周庙,邦甸、侯、卫,骏奔走,执豆、笾。越三日,庚戌,柴、望,大告武成。 既生魄,庶邦冢君暨百工,受命于周。 王若曰:「呜呼,群后!惟先王建邦启土,公刘克笃前烈,至于大王肇基王迹,王季其勤王家。我文考文王克成厥勋,诞膺天命,以抚方夏。大邦畏其力,小邦怀其德。惟九年,大统未集,予小子其承厥志。厎商之…

  • 国学名著《折狱龟鉴》

    《折狱龟鉴》 - 擿奸 【文】 郑克

    173、黄霸抱儿(李崇、于仲文、张咏三事附)前汉时,颍川有富室,兄弟同居,其妇俱怀妊。长妇胎伤,匿之,弟妇生男,夺为己子。论争三年,不决。郡守黄霸使人抱儿于庭中,乃令娣姒竞取之。既而,长妇持之甚猛,弟妇恐有所伤,情极凄怆。霸乃叱长妇曰:“汝贪家财,固欲得儿,宁虑或有所伤乎?此事审矣。”即还弟妇儿,长妇乃服罪。旧出风俗通。按:疑狱集又载一事,与此相似:后魏李崇,为扬州刺史。部民苟泰有子三岁,失之…

  • 国学名著《三字经》

    《三字经》 - 三字经注解(五) 【宋朝】 【文】 三字经

    如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓【启示】: 朱买臣和李密,一个打柴一个放牛,生活都非常贫苦,但能自己发奋读书。后来都成为很出色的人。我们有这么好的学习环境,怎么能不努力学习呢?【译文】汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。苏老泉 二十七 始发愤 读书籍【启示】: 宋代著名文学家苏洵和他两个儿子苏轼和苏辙,是我国文学史上十分有名的人物,他们的学问都很高,文章也都写得很好。被后人合称为“三苏”,也是唐宋八大家里的三位人物。……

  • 国学名著《折狱龟鉴》

    《折狱龟鉴》 - 证慝 【文】 郑克

    183、孙宝称馓(曹冲一事附)汉孙宝,为京兆尹。有卖散者,偶与村民相逢,击落散尽碎。村民认填五十枚,卖者坚言三百枚,因致喧争。宝令别买散一枚,称见分两,乃都称碎者纽折,立见元数。众皆叹服。旧不着出处。按:魏太祖时,孙权致巨象,欲知其斤重,访之群下,莫能出其理。邓哀王冲方数岁,请:“置象大船之上,刻水痕所至,而称物以载之,校可知也。”与称散之理同矣。宝以散一枚之重,校…

  • 国学名著《匡谬正俗》

    《匡谬正俗》 - 卷二 【文】 颜师古

    尚书孔安国古文尚书序云。先君孔子生于周末。覩史籍之烦文。惧览者之不一。遂乃定礼乐。明旧章。览者谓习读之人。犹言学者尔。盖思后之读史籍者以其烦文。不能专一。将生异说。故删定之。凡此数句。文对旨明。甚为易晓。然后之学者辄改之字居者字上。云览之者不一。虽大意不失。而颠倒本文。语更凡浅。又不属对。亦为妄矣。今有晋宋时书不被改者往往而在。皆云览者之不一。又云。以所闻伏生之书。定其可知者为隶古。定。更以竹简…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第六十六回 【文】 甄伟

    汉王驰赵壁夺印却说霸王分付三军:“今夜徐徐退回,朕自断后。”又分付大将曹咎曰:“我兵一退去,汉王恐我复来,决走成皋。尔可领兵一万乘虚即入成皋驻扎。倘汉王复来夺成皋,尔但坚守勿与战,待我大兵到来,尔那时却出接应,必获全胜矣。”曹咎依命,领兵潜在成皋之西。楚兵一夜退尽。早有人报汉王曰:“楚兵一夜退尽矣。”汉王召张良、陈平计议曰:“楚兵忽然一夜退去者,何也?”良曰:“此必因王陵在彭城,英布出南溪口,彭…

  • 拼音: fàng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:yty

    【基本释义】放fàng解脱约束,得到自由:把笼子里的鸟放了。放胆。放诞。放任。放肆。放歌。放怀。豪放。释放。散(s刵 ):放工。放假。放学。放晴(阴雨后转晴)。带牲畜到野外去吃草:放牧。放羊(亦喻任其自由行动,放手不管,含贬义)。驱逐到远方去:放逐。放黜。流放。到基层去:放官(古时指任命为外地官员)。下放。发出:放电。放毒。放光。发放。借钱给别人,收取利息:放债。放贷。扩展:放大。放宽。花开:百花齐放。心花怒放。搁、置:这件事情不要紧,先放一放。存放。放弃。放心。放置。至:放乎四海。摩顶放踵。搁置捉拿笔画数:8;部首:攵;笔顺编号:41533134
  • 国学名著《搜神后记》

    《搜神后记》 - 卷六 【魏晋】 【文】 陶渊明

    汉时,会稽句章人至东野还,暮,不及至家,见路旁小屋燃火,因投宿止。有一少女,不欲与丈人共宿,呼邻人家女自伴,夜共弹空篌。问其姓名,女不答,弹弦而歌曰:“连绵葛上藤,一绥复一縆。欲知我姓名,姓陈名阿登。“明至东郭外,有卖食母在肆中,此人寄坐,因说昨所见。母闻阿登,惊曰:“此是我女,近亡,葬于郭外。“ 汉时诸暨县吏吴详者,惮役委顿,将投窜深山。行至一溪,日欲暮,见年少女子来,衣甚端正。女曰:“我一身独居,又无邻里,唯有一孤妪。相去十余步尔。“详闻甚悦,便即随去。行一里余,即至女家,家甚贫陋。为详设食…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法