• 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷十七 西山观设辇度亡魂 开封府备棺迫活命 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗曰: 三教从来有道门,一般鼎足在乾坤。 只因装饰无殊异,容易埋名与俗浑。 说这道家一教,乃是李老君青牛出关,关尹文始真人恳请留下《道德真经》五千言,传流至今。这家教门,最上者冲虚清净,出有入无,超尘俗而上升,同天地而不老。其次者,修真炼性,吐故纳新,筑坎离以延年,煮铅汞以济物。最下着,行持符?,役使鬼神,设章醮以通上界,建考召以达冥途。这家学问却是后汉张角,能作五里雾,人欲学他的,先要五斗米为贽见礼,故叫做“五斗米道”。后来其教盛行。那学了与民间祛妖除害的,便是正法:若是去为非作歹的,只叫得…

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第十八卷 施润泽滩阙遇友 【明朝】 【文】 冯梦龙

    还带曾消纵理纹,返金种得桂枝芬。 从来阴骘能回福,举念须知有鬼神。 这首诗引着两个古人阴骘的故事。第一句说:“还带曾消纵理纹。”乃唐朝晋公裴度之事。那裴度未遇时,一贫如洗,功名蹭蹬,就一风鉴,以决行藏。那相士说:“足下功名事,且不必问。更有句话,如不见怪,方敢直言。”斐度道:“小生因在迷途,故求指示,岂敢见怪!”相士道:“足下?蛇纵理纹入口,数年之间,必致饿死沟渠。”连相钱俱不肯受。裴度是个知命君子,也不在其意。 一日,偶至香山寺闲游。只见供卓上光华耀目,近前看时,乃是一围宝带。裴度检在手中,…

  • 拼音: guō guò

    部首:

    笔画:6画

    五笔:fpi

    【基本释义】过(過)guò从这儿到那儿,从此时到彼时:过江。过账。过程。过渡。过从(交往)。经过。经过某种处理方法:过秤。过磅。过目。超出:过于。过度(d?)。过甚。过奖(谦辞)。过量(li刵g )。过剩。过犹不及。重新回忆过去的事情:过电影。从头到尾重新审视:把这篇文章再过一过。次,回,遍:把文件看了好几过儿。错误:过错。记过。功过(過)用在动词后表示曾经或已经:看过。用过。用在动词后,与“来”、“去”连用,表示趋向:拿过来。走过去。功过(過)guō姓。功笔画数:6;部首:辶;笔顺编号:124454
  • 国学名著《荡寇志》

    《荡寇志》 - 第一百十五回 【文】 俞万春

    高平山唐猛擒神兽秦王洞成龙捉参仙却说那范成龙因口渴溪边取水,不觉遇着这妇人认识他,当时请问那妇人姓名,那妇人道:“衙内不认得我,龙马营知寨唐天柱,便是老身的先夫。”范成龙听了又惊又喜,忙唱喏道:“再不知恭人在这里。”原来这唐天柱也是一员勇将,在边庭多立功绩,后授龙马营知寨,在任上病故。在日曾与范成龙的父亲相识,更喜爱范成龙,常对人说:“此人是个英雄。”范成龙开骡马行时,多得唐天柱的看觑。当时范成…

  • 国学名著《万历野获编》

    《万历野获编》 - 卷十六 【文】 沈德符

    ○科场【三试分占三名】弘治庚戌科,直隶丹徒人靳文康(贵),以解元举会试第二、廷试第三,分次第占三名,最为奇事。又二科丙辰,京师人陈澜,以顺天乡试第二,为会元廷试第三人,虽占第三名,然稍错综矣。至正德三年辛未科,四川新都人杨慎,以乡试第三、会试第二、廷试为状元,较靳又以次顺占为尤奇。而弇州纪盛事,云靳为榜眼,则误矣。吾浙科名虽盛,然而无如此奇者。直至嘉靖戊戌科,而慈溪人袁元峰(炜)以乡举第二人,登…

  • 国学名著《官场现形记》

    《官场现形记》 - 第二回 【文】 李伯元

    钱典史同行说官趣赵孝廉下第受奴欺话说赵家中举开贺,一连忙了几天,便有本学老师叫门斗传话下来,叫赵温即日赴省,填写亲供。当下爷儿三代,买了酒肉,请门斗饱餐一顿,又给了几百铜钱。门斗去后,赵温便踌躇这亲供如何填法,幸亏请教了老前辈王孝廉,一五一十的都教给他。赵温不胜之喜。他爷爷又向亲家方必开商量,要请王孝廉同到省城去走一遭,随时可以请教。方必开一来迫于太亲翁之命,二来是他女儿大伯子中举的大事,还有什…

  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗曰: 王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底,一片降帆出石头。 人世几回伤往事,山形依旧枕清流。 而今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。 这几句诗,唐朝刘梦得所作,乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北,大江之滨,跨江而出,在江里看来,宛然是一只燕子扑在水面上,有头有翅。昔贤好事者,恐怕他飞去,满山多用铁锁锁着,就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭,江山多在眼前,风帆起于足下,最是金陵一个胜处。就在矶边,相隔一里多路,有个弘济寺。寺左转去,一派峭壁插在半空,就如石屏一般。壁尽处…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百八十三 巫(附厌咒) 【宋朝】 【文】 李昉

    巫 师舒礼 女巫秦氏 杨林 来俊臣 唐武后 阿来 雍文智 彭君卿 何婆 来婆 曾勤 阿马婆 白行简 许至雍 韦觐 高骈 厌咒 厌盗法 雍益坚 宋居士巫师舒礼巴丘县有巫师舒礼,晋永昌元年病死,土地神将送诣太山。俗常谓巫师为道人。初过冥司福舍前,土地神问门吏:“此云何所?”门吏曰:“道人舍也。”土地神曰:“舒礼即道人。”便以相付。礼入门,见千百间屋,皆悬帘置榻。男女异处,有念诵者,吹唱者,自然饮食,快乐不可言。礼名已送太山,而身不至。忽见一人,八手四眼,提金杵逐礼,礼怖走出。神已在门外,遂执礼送太……

  • 拼音: kāi

    部首:

    笔画:4画

    五笔:gak

    【基本释义】开(開)kāi启,张,把关闭的东西打开:开启。开化。开诚布公。分割:对开。三十二开本。通,使通:开导。开窍。使显露出来:开采(挖掘矿物)。开发。扩大、发展:开扩。开拓。发动或操纵:开动。开车。起始:开始。开宗明义。设置、建立:开创。开国。开设。列举,写出:开单子。开发票。支付:开销。开支。沸腾,滚:开水。举行:开运动会。放在动词后面,表示效果:躲开。启关闭谢落笔画数:4;部首:廾;笔顺编号:1132
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百一十九 报应十八(冤报) 【宋朝】 【文】 李昉

    杜伯 公孙圣一作胜 燕臣庄子仪游敦 王宏 宋皇后 徐光 王陵 夏侯玄 金玄 经旷 万默曲俭 太乐伎 邓琬 孔基 昙摩忏 支法存 张超 袁粲幼子庾宏奴 魏辉俊 真子融杜 伯杜伯名曰恒,入为周大夫。宣王之妾曰女鸠,欲通之,杜伯不可。女鸠诉之宣王曰:“窃与妾交。”宣王信之,囚杜伯于焦,使薛甫与司空?杀杜伯,其友左儒九谏而王不听。杜伯既死,为人见王曰:“恒之罪何哉?”王召祝,而以杜伯语告,祝曰:“始杀杜伯,谁与王谋之?”王曰:“司空?也。”祝曰:“何以不杀?以谢之?”宣王乃杀?,使祝以谢之。伯犹为人而……

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第十五回 酒合欢义结邓九公 话投机演说十三妹 【清朝】 【文】 文康

    上回书讲的是安老爷来到褚家庄,探着十三妹的消息,正合褚一官闲话,听说邓九公回来了,早见那褚一官慌作一团,同了华忠合众庄客忙忙的迎出去。老爷心里想道:“这邓九公被他众人说的那等的难说话,不知到底怎生一个人物?待我先看他一看。”说着,依然戴上那个帽罩儿,走到角门,隐在门后向外窥探。恰好那邓九公正从东边屏门进来,只见他头戴一顶自来旧窄沿毡帽,上面钉着个加高放大的藏紫菊花顶儿,撒着不长的一撮凤尾线红穗子;身穿一件驼绒窄荡儿实行的箭袖棉袄,系一条青绉绸搭包,挽着双股扣儿,垂在前面;套一件倭缎厢沿加厢巴图鲁……

  • 拼音:

    部首:

    笔画:1画

    五笔:ggll

    【基本释义】一yī数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。纯;专:专一。一心一意。全;满:一生。一地水。相同:一样。颜色不一。另外的:蟋蟀一名促织。表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算一算。试一试。乃;竞:一至于此。部分联成整体:统一。整齐划一。或者:一胜一负。初次:一见如故。助词,表示程度深:“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”中国古代乐谱记音符号,相当于简谱“7”。笔画数:1;部首:一;笔顺编号:1
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百二十三 报应二十二(冤报) 【宋朝】 【文】 李昉

    胡激 秦匡谋 韦判官 杨收宋柔 王表 乾宁宰相胡 激唐胡激者,前岭南节度使诞(诞明抄本作证。)之子也。宰相贾?知举,登进士第。大和中,甘露之变,北军方捕?,有禁军牙校,利激家富,白仇士良曰:“恐?在激所。”因遣士卒理其家,既不获?,擒激以诣士良,士良命戮于辕门外,尽没其财。时激弟湘,在河东郡,忽一日,家僮见一人无头,著绿衣,上皆流血,甚异之。及凶问至,询其由,则激死之日也。后士良死,亦破其家,?其报也。(出《补录记传》) 唐朝的胡激是前任岭南节度使胡诞的儿子。宰相贾?主管科举的时候胡激考中了进……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百四 宝五(杂宝下) 【宋朝】 【文】 李昉

    肃宗朝八宝 灵光豆 万佛山 玳瑁盆 辟尘巾 浮光裘(有目无文) 重明枕 三宝村 火玉 马脑柜 岑氏肃宗朝八宝开元中,有李氏者,嫁于贺若氏。贺若氏卒,乃舍俗为尼,号曰真如。家于巩县孝义桥。其行高洁,远近宗推之。天宝元年,七月七日,真如于精舍户外盥濯之间,忽有五色云气,自东而来。云中引手,不见其形。徐以囊授真如曰:“宝之。慎勿言也?”真如谨守,不敢失坠。天宝末,禄山作乱,中原鼎沸,衣冠南走,真如展转流寓于楚州安宜县。肃宗元年,建子月十八日夜,真如所居,忽见二人,衣皂衣。引真如东南而行,可五六十步,……

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第六回 雷轰电掣弹毙凶僧 冷月昏灯刀歼余寇 【清朝】 【文】 文康

    这回书紧接上回,不消多余交代。上回书表得是那凶僧把安公子绑在厅柱上,剥开衣服,手执牛耳尖刀,分心就刺。只听得噗的一声,咕咚倒了一个。这话听书的列公再没有听不出来的,只怕有等不管书里节目妄替古人担忧的,听到这里,先哭眼抹泪起来,说书的罪过可也不小!请放心,倒的不是安公子。怎见得不是安公子呢?他在厅柱上绑着,请想,怎的会咕咚一声倒了呢?然则这倒的是谁?是和尚。和尚倒了,就直捷痛快的说和尚倒了,就完了事了,何必闹这许多累赘呢?这可就是说书的一点儿鼓噪。闲话休提。却说那凶僧手执尖刀,望定了安公子的心窝儿……

  • 拼音: xīn

    部首:

    笔画:4画

    五笔:nyny

    【基本释义】心xīn人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):心包。心律。心衰。心悸。中央,枢纽,主要的:心腹。中心。习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。口笔画数:4;部首:心;笔顺编号:4544
  • 拼音: bái

    部首:

    笔画:5画

    五笔:rrrr

    【基本释义】白bái雪花或乳汁那样的颜色:白色。白米。明亮:白昼。白日做梦。清楚:明白。不白之冤。纯洁:一生清白。白璧无瑕。空的,没有加上其它东西的:空白。白卷。没有成就的,没有效果的:白忙。白说。没有付出代价的:白吃白喝。陈述:自白。道白(亦称“说白”、“白口”)。与文言相对:白话文。告语:告白(对公众的通知)。丧事:红白喜事(婚事和丧事)。把字写错或读错:白字(别字)。政治上反动的:白匪。白军。中国少数民族,主要分布于云南省:白族。白剧。姓。黑文红皂笔画数:5;部首:白;笔顺编号:32511
  • 国学名著《荡寇志》

    《荡寇志》 - 第一百十七回 【文】 俞万春

    云天彪进攻蓼儿洼宋公明袭取泰安府话说云天彪分兵两路杀入贼营,慧娘又教军士各山头堆积柴草举火,照得那座二龙山通天彻地,如同白昼,众英雄奋勇杀贼。宋江等见那奔雷车已破,魂飞魄散,人不及甲,马不及鞍,弃寨而走。天彪驱兵掩杀,追赶二十余里。宋江亏得徐宁来救,都逃入野云波营里去。天彪依慧娘之言,就白沙坞扎住营寨,杀死贼兵无数,大获全胜。比及天明,慧娘同孔厚、康捷领那一千兵,护着兵符印信,带了一百多辆不损坏…

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百二十四 【文】 毕沅

    起重光作噩正月,尽十二月,凡一年。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴十一年(金皇统元年)春,正月,壬寅,右文殿修撰、提举江州太平观赵开卒,年七十六。自金人侵陕、蜀,开职馈饷者十年,军用得以毋乏,一时赖之。开既黜,主计之臣率三四易,于开条画,毫发无敢变更者,人伟其能。然议者咎开竭泽而渔,使后来者无所施其智巧。凡茶、盐、榷酤、激赏、零畸绢布之征,遂为西蜀常赋,故虽累经减放,而害终不去焉…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百三 神十三 【宋朝】 【文】 李昉

    韩光祚 宣州司户 崔圆 郑仁钧 季广琛 刘可大 奴苍璧 南缵 王常韩光祚桃林令韩光祚,携家之官,途经华山庙,下车谒之。入庙门,而爱妾暴死。令巫请之,巫言:“三郎好汝妾,既请且免,至县当取。”光祚至县,乃召金工,为妾铸金为观世音菩萨像,然不之告。五日,妾暴卒,半日方活,云:“适华山府君,备车骑见迎。出门,有一僧,金色,遮其前,车骑不敢过。神曰:‘且留,更三日迎之。’”光祚知其故,又以钱一千,图菩萨像。如期又死,有顷乃苏曰:“适又见迎,乃有二僧在,未及登车。神曰:‘未可取,更三日取之。’”光祚又以……

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法