腹稿，已事先想好而未写出的文稿。打腹稿指事前在心中所作的考虑、打算。 【查看详细解释】

素行，平日所遵守及履行的事。北史˙卷八十九˙艺术传上˙庾季才传：『操履贞懿，立言忠鲠，每有灾异，必指事面陈。』明史˙卷一五八˙顾佐传：『佐孝友，操履清白，性严毅。』 【查看详细解释】

法律上指事前依法取得的正当权利。 【查看详细解释】

一种汉字字体的结构。其形体结构完整，分析不开，独立成字。若强加析分便无字音可读，无字义可寻。六书中象形、指事字多属此。如『文』、『中』等字。汉˙许慎˙说文解字序˙段玉裁˙注：『析言之，独体曰文，合体曰字，统言之，则文字可互称。』 【查看详细解释】

1.治理事务。左传˙文公十八年：『德以处事，事以度功，功以食民。』2.六书之一。描绘抽象事物的造字方法。见『指事』条。[似]1.办事、做事 【查看详细解释】

绕弯子作譬喻。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙谐讔：『讔者，隐也；遯辞以隐意，谲譬以指事也。』 【查看详细解释】

隐语﹑谜语。吕氏春秋˙审应览˙重言：『荆庄王立三年，不听而好讔。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙谐讔：『讔者，隐也，遯辞以隐意，谲譬以指事也。』 【查看详细解释】

1.观察事物所呈现的现象。易经．系辞下：『吉事有祥，象事知器，占事知来。』2.六书之一。为描绘抽象事物的造字方法。见『指事』条。 【查看详细解释】

皮带上装饰的镜子，引申为清楚明显。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙铭箴：『及崔胡补缀，总称百官，指事配位，鞶鉴可征。』亦作『鞶鉴』。 【查看详细解释】

语本唐˙韩愈˙与李翱书：『今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。』指事后追思当时所遭的痛苦，而更加伤心。隋唐演义˙第九十八回：『到后来痛定思痛，凡身之所经，目之所睹，耳之所闻，无一不足以助其悲思。』[反]至死不悟 【查看详细解释】

1.爱惜光阴。吕氏春秋˙士容论˙上农：『故敬时爱日，非老不休。』汉˙王符˙潜夫论˙爱日：『圣人深知力者，乃民之本也而国之基，故务省役而为民爱日。』2.事亲必须及时，不可须臾懈怠。语出汉˙扬雄˙法言˙孝至：『不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。』后指事奉父母。3.可爱的阳光。唐˙宋璟˙梅花赋：『爱日烘晴，明蟾照夜。』 【查看详细解释】

语出公羊传˙桓公二年：『孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者，孔父可谓义形于色矣。』指心怀正义愤慨而流露在脸上。三国志˙卷六十一˙吴书˙陆凯传：『定大恨凯，思中伤之，凯终不以为意，乃心公家，义形于色，表疏皆指事不饰，忠恳内发。』文明小史˙第二十五回：『大家诺诺连声，义形于色，又痛骂一回云南官府，方才各散。』或作『义形于色』。[反]不露声色 【查看详细解释】

1.书经的六种文体。指典、谟、训、诰、誓、命。2.易经的六爻。汉书˙卷二十一˙律历志上：『阴阳比韹交错相成，故九六之变登降 于六体。』3.人的头、身、四肢。汉书˙卷七十五˙翼奉传：『阳用其精，阴用其形，犹人之五臧 六体。』4.王莽时的六种字体。指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。汉书˙卷三十˙艺文志：『六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印 章，书幡信也。』亦称为『六书』。5.六种书体。指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。唐˙张怀瓘˙六体书论：『臣 谨进怀书大小篆及八分，臣书有行草，合成六体。』6.中国文字的六种创造方法。指象形、指事、会意、形声、转注、假借六书。周礼˙地官˙孔颖达˙正义：『书有六体，形声实多。』亦称为『六书』。 【查看详细解释】