多余的。如：『身无长物』。唐˙白居易˙无长物诗：『只缘无长物，始得作闲人。』强盛。吕氏春秋˙审分览˙知度：『此神农之所以长，而尧舜之所以章也。』又：ㄔㄤˊㄓㄤˇ 【查看详细解释】

黄绵。旧时加于冕的两旁，使耳朵不妄听不义的言语。汉书˙卷六十五˙东方朔传：『水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明，黈纩充耳，所以塞聪。』文选．张衡˙东京赋：『夫君人者，黈纩塞耳，车中不内顾。』 【查看详细解释】

1.轰动、惊动。后汉书˙卷二十三˙窦融传：『权贵显赫，倾动京都。』花月痕˙第八回：『弱冠登第，文章丰彩，倾动一时。』2.变动、动摇。北齐书˙卷三十˙崔昂传：『昂性端直少华，深沉有志略，坚实难倾动。』三国˙魏˙曹冏˙六代论：『天下所以不倾动，百姓所以不易心者，徒以诸侯强大，盘石胶固。』 【查看详细解释】

儒家称敬顺兄长﹑友爱兄弟的伦理道德为『弟』。同『悌』。礼记˙大学：『孝者所以事君也，弟者所以事长也。』敬爱兄长。同『悌』。论语˙学而：『其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。』但、且。史记˙卷一˙五帝本纪˙太史公曰：『顾弟弗深考，其所表见皆不虚。』又：ㄉ｜ˋ 【查看详细解释】

1.穿套马口以驾驭马匹的器具。孔子家语˙卷六˙执辔：『夫德法者，御民之具，犹御马之有衔勒也。』旧唐书˙卷一三九˙陆贽传：『輗軏之所以行车，衔勒之所以服马也。』2.控制。明史˙卷三一○˙湖广土司传˙施州传：『永乐初，苗告继绝，袭冠带，益就衔勒。』 【查看详细解释】

(谚语)多方听取意见才能辨明是非得失，若只听一方的意见，则容易愚昧不明。汉˙王符˙潜夫论˙明闇：『君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。』资治通鉴˙卷一九二˙唐纪八˙太宗贞观二年：『上问魏征曰：「人主何为而明，何为而暗？」对曰：「兼听则明，偏信则暗。」』 【查看详细解释】

事理的缘由。汉˙曹操˙让县自明本志令：『然常自损，不欲多之，所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始。』文明小史˙第二十八回：『还是西卿稳定些，就问那家人是什么乱子，那家人却说不出所以然的缘故，只说老爷急的要想告病哩！』 【查看详细解释】

器物充盈但不溢出。比喻有资财而不浪费，或有才能而不骄益，善于节制守度。吕氏春秋˙先识览˙察微：『孝经曰：「高而不危，所以长守贵也，满而不溢，所以长守富也。』汉˙桓宽˙盐铁论˙褒贤：『故君子时然后言，义然后取，不以道得之，不居也；满而不溢，泰而不骄。』 【查看详细解释】

1.关上、合上。如：『闭门』﹑『闭目』。礼记˙礼运：『故外户而不闭，是谓「大同」。』2.阻塞不通。如：『闭气』﹑『闭塞』。易经˙坤卦˙文言曰：『天地变化，草木蕃 。天地闭，贤人隐。』3.停止、终结。如：『闭会』﹑『闭市』﹑『闭幕』。4.禁止、断绝。左传˙僖公十五年：『晋饥，秦输之粟；秦饥，晋闭之籴。』史记˙ 卷二十四˙乐书：『乐者，所以象德也；礼者，所以闭淫也。』姓。如明代有闭鲁。 【查看详细解释】

无所勉强，自然随势发展。宋˙张君房˙云笈七签˙卷一○二˙混元皇帝圣纪：『夫莫能使之然，莫能使之不然，亦不知其所以然，不知其所以不然，故曰自然而然者也。』儿女英雄传˙第十八回：『不解到了那得意的时候，不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。』 【查看详细解释】