• 不修边幅 bù xiū biān fú

    xiūbiān

    边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 八声甘州(怀张安国) 【宋朝】 【词】 王质

    海茫茫、天北与天南,吾友定安归。闻濡须江上,皖公山下,驾白云飞。莽苍空郊虚野,古路立斜晖。颜跖皆尘土,苦泪休挥。一代锦肠绣肺,想英魂皎皎,健口霏霏。望寒空明月,无路寄相思。叹千古、兴亡成败,满乾坤、遗恨有谁知。今何在,一川烟惨,万壑风悲。安国死后,在淮南屡降,凭箕作诗词偈颂及结字,比生前愈奇伟。淮宁宰陆同得遗墨尤多。

  • 明鉴 míng jiàn

    míngjiàn

    1.明镜。2.喻见解清晰,见识高明。三国志˙卷二十三˙魏书˙杨俊传:『后固历位郡守,恂御史﹑县令,其明鉴行义多此类也。』晋˙孙楚˙雁门太守牵招碑:『明鉴达于世变, 弓毅足以致远。』3.往事的成败,可为今日取法或借镜者。后汉书˙卷六十六˙陈蕃传:『明鉴未远,覆车如昨,而逝习之权,复相扇结。』4.文明小史˙第三回:『大人明鉴,他们已动了众,卑职一人怎么说得过他?』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎 【宋朝】 【词】 王奕

    (金陵怀古。金陵流峙,依约洛阳,惜中兴柄国者巽,皆入床下,遂使金瓯甑堕,惜哉)决眦斜阳里。品江山、洛阳第一,金陵第二。休论六朝兴废梦,且说南浮之始。合就此、衣冠故址。底事轻抛形胜地,把笙歌、恋定西湖水。百年内,苟而已。纵然成败由天理。叹石城、潮落潮生,朝昏知几。可笑诸公俱铸错,回首金瓯瞥徙。漫涴了、紫云青史。老媚幽花栖断础,睇故宫、空拊英雄髀。身世蝶,侯王蚁。

  • 得失 dé shī

    shī

    1.是非成败。史记˙卷六十三˙老子韩非传:『悲廉直不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故作孤愤、……十余万言。』初刻拍案惊奇˙卷二十八:『人生寄于太虚之中,其间荣悴悲欢,得失聚散,彼死此生,变形换壳,如梦一场。』2.利弊﹑适当和不适当。汉书˙卷八˙宣帝纪:『高材好学,然亦喜游侠,斗鸡走马,具知闾里奸邪,吏治得失。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙史传:『举得失以表黜陟,征存亡以标劝戒。』 【查看详细解释
  • 内事 nèi shì

    nèishì

    1.国内的事。谷梁传˙庄公十一年:『公败宋师于鄑。内事不言战,举其大者,其日,成败之也。』2.宫内的事。周礼˙春官˙世妇:『凡内事有达于外官者,世妇掌之。』3.家庭内的事。红楼梦˙第十四回:『如今请了西府里琏二奶奶管理内事。』4.祭祀宗亲内神的事。礼记˙曲礼下:『践阼临祭祀内事曰孝王某,外事曰嗣王某。』5.秘事。管子˙大匡:『夫国之乱也,智人不得作内事。』 【查看详细解释
  • 成也萧何,败也萧何 chéng yě xiāo hé,bài yě xiāo hé

    chéngxiāo,bàixiāo

    汉初萧何荐韩信为大将军,后又助吕后设计杀害他。典出史记˙卷九十二˙淮阴侯传。后用以比喻事情的好坏或成败都由同一人造成的。宋˙洪迈˙容斋续笔˙卷八˙萧何绐韩信:『信之为大将军,实萧何所荐。今其死也,又出其谋。故俚语有「成也萧何,败也萧何」之语。』亦比喻为做事出尔反尔,反复无常。元˙无名氏˙赚蒯通˙第一折:『这非是我成也萧何,败也萧何,故恁的反复勾当。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄韩谏议 【唐朝】 【诗】 杜甫

    今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床。美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。玉京群帝集北斗,或骑骐驎翳凤凰。芙蓉旌旗烟雾乐,影动倒景摇潇湘。星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁。似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。昔随刘氏定长安,帷幄未改神惨伤。国家成败吾岂敢,色难腥腐餐风香。周南留滞古所惜,南极老人应寿昌。美人胡为隔秋水,焉得置之贡玉堂。

  • 针 zhēn

    zhēn

    1.用来引线缝纫、刺绣或编结的工具。如:『绣花针』、『毛线针』。2.尖锐似针形的东西。如:『大头针』、『别针』、『松针』。3.量词:(1) 计算注射药剂的单位。如:『今天打了一针止痛剂。』(2) 计算针灸或缝合次数的单位。如:『扎了三针』、『伤口缝了两针。』1.缝。淮南子˙说山:『针成幕,蔂成城,事之成败,必由小生,言有渐也。』2.刺。如:『他拿针针我。』3.用针刺人的经络来治病。如:『针灸』。三国志˙卷二十九˙魏书˙方技传˙华佗 传:『太袓苦头风,每发,心乱目眩,佗针鬲,随手而差。』 【查看详细解释
  • 国学名著《素书》

    《素书》 - 原始 【秦朝】 【文】 黄石公

    夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。 道者,人之所蹈,使万物不知其所由。 德者,人之所得,使万物各得其所欲。 仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。 义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。 礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。 夫欲为人之本,不可无一焉。 贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。 若时至而行,则能极人臣之位; 得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。 是以其道足高,而名重于后代。…

  • 国学名著《鬼谷子》

    《鬼谷子》 - 损悦法灵蓍 【先秦】 【文】 王诩

    损悦者,机危之决也。事有适然,物有成败,机危之动,不可不察。 故圣人以无为待有德,言察辞,合于事。悦者,知之也。损者,行之也。损之说之,物有不可者,圣人不为之辞。故智者不以言失人之言,故辞不烦而心不虚,志不乱而意不邪。当其难易,而后为之谋;因自然之道以为实。圆者不行,方者不止,是谓大功。益之损之,皆为之辞。用分威散势之权,以见其悦威,其机危乃为之决。故善损悦者,誓若决水于千仞之堤,转圆石于万仞之谷。而能行此者,形势不得不然也。…

  • 国学名著《鬼谷子》

    《鬼谷子》 - 转圆法猛兽 【先秦】 【文】 王诩

    转圆者,无穷之计也。无穷者,必有圣人之心,以原不测之智;以不测之智而通心术,而神道混沌为一。以变论万类,说意无穷。智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人怀此,用转圆而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。 天地无极,人事无穷,各以成其类;见其计谋,必知其吉凶成败之所终。转圆者,或转而吉,或转而凶,圣人以道,先知存亡,乃知转圆而从方。圆者,所以合语;方者,所以错事。转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意。皆见其会,乃为要结以接其说也。…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十二·光武弃冯衍 【宋朝】 【文】 洪迈

    汉室中兴,固皆光武之功,然更始既即天子位,光武受其爵秩,北面为臣矣,及平王郎、定河北,诏令罢兵,辞不受召,于是始贰焉。更始方困于赤眉,而光武杀其将谢躬、苗曾,取洛阳、下河东,翻为腹心之疾。后世以成败论人,故不复议。予谓光武知更始不材,必败大业,逆取顺守,尚为有辞。彼鲍永、冯衍,始坚守并州,不肯降下,闻更始已亡,乃罢兵来归,曰:“诚惭以其众幸富贵。”其忠义之节,凛然可称。光武不能显而用之,闻其言而不悦。永后以他立功见用,而衍终身摈斥,群臣亦无为之言者,吁!可叹哉!…

  • 拼音: suì

    部首:

    笔画:17画

    五笔:

    【基本释义】穟suì指禾穗上的芒须。〔穟穟〕(禾苗)美好的样子,如“禾颖穟穟。”古同“穗”:“嘉穟养南畴。”笔画数:17;部首:禾;笔顺编号:31234431353334454
  • 国学名著《乾坤大略》

    《乾坤大略》 - 兵起先知所向 【文】 王余佑

    兵之未起,其说甚长,不必详也。已起矣,贵进取,贵疾速。进取则势张,疾速则机得,呼吸间耳,成败判焉!此不可不知所向也。而所向又以敌之强弱为准:敌弱,或可直冲其腹;敌强,断宜旁翦其支,此定理也。翦其支者云何?曰:避实而击虚也,乘势而趋利也。避实击虚,则敌骇不及图,如自天而下。乘势趋利,则我义声先大振,而远近向风。不观唐太宗之趋咸阳乎?进乃胜矣。不观黥布之归长沙乎?退乃败矣。微乎!其不可以一瞬失也。霸…

  • 拾遗 shí yí

    shí

    1.捡取他人遗失的财物。战国策˙秦策一:『期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。』2.比喻轻而易举。汉书˙卷六十七˙梅福传:『合天下之知,并天下之威,是以举秦如鸿毛,取楚若拾遗。』文选˙干宝˙晋纪总论:『自上逆下,非邻国之势也,然而成败异效,扰天下如驱羊,举二都如拾遗。』3.采补缺漏遗佚。南齐书˙卷九˙礼志上:『吴则太史令丁孚拾遗汉事,蜀则孟光、许慈草建众典。』4.匡正别人过失或缺点。抱朴子˙外篇˙崇教:『有师友之名,无拾遗之实。』5.职官名。唐代谏官,武则天时始置左右拾遗,掌供奉讽谏,以救补人主言行的缺失。见旧唐书˙卷四十三˙职官志二。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 莺啼序(有感) 【宋朝】 【词】 赵文

    秋风又吹华发,怪流光暗度。最可恨、木落山空,故国芳草何处。看前古、兴亡堕泪,谁知历历今如古。听吴儿唱彻,庭花又翻新谱。肠断江南,庾信最苦,有何人共赋。天又远,云海茫茫,鳞鸿似梦无据。怨东风、不如人意,珠履散、宝钗何许。想故人、月下沉吟,此时谁诉。吾生已矣,如此江山,又何怀故宇。不恨赋归迟,归计大误。当时只合云龙,飘飘平楚。男儿死耳,嘤嘤昵昵,丁宁卖履分香事,又何如、化作胥潮去。东君岂是无能,成败

  • 作念 zuò niàn

    zuòniàn

    1.挂念、想念。元˙关汉卿˙救风尘˙第二折:『我作念你的言词,今日都应口。』元˙王实甫˙西厢记˙第二本˙第一折:『不由人口儿里作念心儿里印。』2.兴起念头。前汉书平话˙卷上:『更听有使命至,将陈豨首级入宫。韩信大怒:「打即匹夫,我教你恁的如何却反了!」自作念之间,左右人报与韩信,有萧相门外下马。』元˙张国宾˙合汗衫˙第四折:『也是我心专,作念的一灵儿须活现,留得你生全,免的我两口儿常挂牵。』3.咒骂。元˙马致远˙青衫泪˙第二折:『直把你作念到关津渡口前,活咒到天涯海角边。』前汉书平话˙卷上:『当日萧何三箭,登坛拜将。今日成败都是萧何用机,人皆作念怨之。』或作『作诵』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 莺啼序(感怀) 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    匆匆何须惊觉,唤草庐人起。算成败利钝,非臣逆睹,至死后已。又何似、采桑八百,看蚕夜织小窗里。漫二升自苦,教人吊卧龙里。别有佳人,追桃恨李。拥凝香绣被。争知道、壮士悲歌,萧萧正度寒水。问荆卿、田横古墓,更谁载酒为君酹。过霜桥落月,老人不见遗履。置之勿道,逝者如斯,甚矣衰久矣。君其为吾归计,为耕计。但问某所泉甘,何乡鱼美。此生不愿多才艺。功名马上兜鍪出,莫书生、误尽了人间事。昔年种柳江潭,攀枝折条,噫

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 建业怀古 【唐朝】 【诗】 吴筠

    炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。在德不在险,成败

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法