1.比喻事物最后终须返回本源。景德传灯录˙卷五˙第二十三祖慧能大师：『吾此形骸，归必有所。众曰：「师从此去，早晚却回。」师曰：「叶落归根，来时无口。」』亦作『叶落粪本』。2.比喻久居异乡之人不忘本源，终究要返回家乡。如：『他旅居海外多年，虽已功成名就，但他心中最企盼的还是叶落归根。』亦作『落叶归根』。 【查看详细解释】

1.唐代时，佛教禅宗自五祖圆寂后，分为南北二宗。南宗系六祖慧能所创，北宗系神秀所创。2.金朝时，道教分为南北二宗。北宗为王?所创，南宗为刘海蟾所创。3.明代董其昌将唐代至元代著名山水画家分为南北二宗。南宗师祖王维，着重水墨渲染而少钩勒，以秀丽著称。北宗师祖李思训，山石峭呸多用青绿浓重之色，以刚劲称胜。 【查看详细解释】

唐代一位高僧的法号。（公元638～713）俗姓卢，祖籍范阳（今河北省涿县）。三十多岁到黄梅从弘忍学法。后回韶州，住在曹溪宝林寺传授禅法。住曹溪三十年，虽武后、中宗召请，终不赴京。禅宗自初祖以来，无顿渐之分，自六祖慧能开启顿门，嗣后并成为禅宗的正统。得法弟子四十人，其后支派并起，成为唐以后中国佛教的主流。或作『惠能』。 【查看详细解释】

1.中国佛教宗派。特重禅观，不重教理，自称教外别传。以菩提达摩为初祖，下传慧可、僧璨、道信、弘忍，弘忍之后分成南宗慧能，北宗神秀二派。北宗强调渐修，南宗主顿悟。弘忍圆寂后，北宗神秀大阐宗风于长安、洛阳。中唐以后，南宗成为禅宗的正统，并形成曹洞、云门、法眼、沩仰、临济五家。但宋朝以后则仅存曹洞、临济二脉。或称为『佛心宗』。2.禅法的精髓。顿悟大乘正理决˙叙：『朗戒珠于情田，洞禅宗于定水。』 【查看详细解释】