• 国学名著《周易》

    《周易》 - 师(卦七) 【先秦】 【文】 周文王

    战争是王者之事 【原文】 (坎下坤上)师(1):贞丈人(2),吉,无咎。 初六:师出以律(3),否臧(4),凶。 九二:在师中,吉,无咎。王三锡命(5)。 六三:师或舆尸(6),凶。 六四;师左次(7),无咎。 六五:田有禽(8),利执言(9),无咎。长子(10)婚帅师,弟子(11)四舆尸,贞凶。 上六:大君(12)有命,开国承家(13)。小人勿用。【注释】 (1)师是本卦标题。师在这里的意思是指军队。本卦既因“师”字多次出 现,又因内容主要与军队出征作战有关,所以用师作标题。(2)文人:这 里……

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 谦(卦十五) 【先秦】 【文】 周文王

    内圣外王的境界 【原文】 (艮下坤上)谦①:亨。君子有终(2)。 初六:谦谦君子。用涉大川(3),吉。 六二:鸣谦(4)。贞吉。 九三:劳谦(5),君子有终。吉. 六四:无不利,伪谦③ 六五:不富以其邻,利用侵伐(7)。无不利 上六:鸣谦,利用行师征邑国③。【注释】 ①谦是本卦标题。谦的意思是谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的谦 虚、谦让,并且“谦”字多次出现,所以用它来作标题。②有终:拥有 好结果,有所成就。③用:有利,利于。④鸣:用作“明”,意思是 明智的。⑤劳:勤劳,刻苦、(6)伪(huT……

  • 好在 hǎo zài

    hǎozài

    1.表示赞赏的意思。宋˙赵彦端˙蕊珠闲˙浦云融词:『片帆无恙,好在一篙新雨。』元˙白朴˙摸雨子˙敞青红水边外词:『好在吴儿越女,扁舟几度来去。』2.表示问候的意思。唐˙白居易˙代人赠王员外诗:『好在王员外,平生记得不。』宋˙苏轼˙满庭芳˙归去来兮词:『好在堂前细柳,应念我,莫翦柔柯。』3.依旧﹑如故。唐˙常建˙落第长安诗:『家园好在尚留秦,耻作明时失路人。』元˙姚遂˙黑漆弩˙青冥风露乘鸾女曲:『问姮娥不嫁空留,好在朱颜千古。』4.还好﹑幸亏。儿女英雄传˙第十一回:『有了,好在咱们带着仵作呢?』官场现形记˙第四十一回:『王柏臣无可说得,只好收拾收拾行李,预备交代起程。好在囊充盈,倒也无所顾恋。』[似]幸好、幸而 【查看详细解释
  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 未济(卦六十四) 【先秦】 【文】 周文王

    谁能说既济是福 【原文】 (坎下离上)未济①:亨。小狐讫济②,儒其尾。无攸利。初六:儒其尾,吝。九二:曳其轮,贞吉。六三:未济。征,凶。利涉大川。九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方③,三年,有赏于大国④。六五:贞吉,无悔。君子之光⑤,有孚,吉。上九:有争于饮酒,无咎。濡其首,有争,失是(6)。【注释】 ①未济是本卦的标题。未济的意思与既济相反,全卦接着申说上一卦的道理,仍以“济”的意思作标题。②讫(qi):用作“几”,意思是将要。济:渡水。③震:动。④大国:这里指殷。⑤光:光荣,荣耀。(6)是:用作“……

  • 拼音: shàn

    部首:

    笔画:5画

    五笔:ymh

    【基本释义】讪(訕)shàn讥笑:讪笑。讪骂。不好意思,难为情的样子:讪讪。搭讪(为把尴尬局面敷衍过去而找话说)。笔画数:5;部首:讠;笔顺编号:45252
  • 又 yòu

    yòu

    1.表示重复或反复。如:『一天又一天』﹑『看了又看』。唐˙白居易˙赋得古原草送别诗:『野火烧不尽,春风吹又生。』2.表示加强﹑加重的语气。有『并』的意思。如:『你又不是三岁小孩子,怎么不懂这个?』史记˙卷一二四˙游侠传˙序:『要以功言见言信,侠客之义又曷可少哉?』3.表示意思更进一层。如:『他的病又加重了。』4.表示转折。相当于『却』。墨子˙节葬下:『欲以干上帝鬼神之福,又得祸焉。』1.用来连结平列的词意,表示同时存在。如:『做得又快又好。』、『他又唱又跳。 』诗经˙豳风˙破斧:『既破我斧,又缺我斨。』南朝齐˙陆厥˙与沈约书:『辞 既美矣,理又善焉。』2.表示先后连接的情况或动作。如:『刚吃完饭又看起书来。』3.表示数目的附加。如:『一又二分之一。』二一四部首之一。 【查看详细解释
  • 耳 ěr

    ěr

    1.人及动物的听觉器官与平衡器官。可分外耳﹑中耳﹑内耳三部分。2.凡器物两旁附有以便于提携的把手均称为『耳』。易经˙鼎卦˙六五:『鼎,黄耳 金铉。』史记˙卷二十八˙封禅书:『有雉登鼎耳雊,武丁惧。』3.形状像耳朵的东西。如:『木耳』﹑『银耳』。4.姓。如明代有耳元明。5.二一四部首之一。闻﹑听。韩非子˙外储说左上:『中大夫,晋重列也。今无功而受,非晋臣之意,君 其耳而未之目邪?』汉书˙卷九十七˙外戚传上˙孝景王皇后传:『又耳曩者所梦日符,计未有所定。』1.位于句末,表决定的意思。相当于『矣』﹑『了』。史记˙卷一一○˙匈奴传:『 且所给备善则已;不备,苦恶,则候秋孰,以骑驰蹂而稼穑耳。』2.位于句末,表限制的意思。相当于『而已』﹑『罢了』。论语˙阳货:『二三子, 偃之言是也!前言戏之耳。』 【查看详细解释
  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 睽(卦三十八) 【先秦】 【文】 周文王

    平实的旅行日记 【原文】 (兑下离上)睽①:小事吉。 初九:悔亡:丧马,勿逐,自复②见恶人,无咎。 九二:遇主于巷,无咎。 六三:见舆曳③,其牛掣(4),其人天且劓(5)。无初有终。 九四:睽孤(6),遇无夫(7),交孚(8)。厉,无咎。 六五:悔亡。厥宗噬肤(9)。往,何咎? 上九:睽孤,见豕负涂(10)载鬼一车(11)先张之弧(12)后说之弧(13)。 匪寇,婚媾。往,遇雨则吉。【注释】 ①睽(kui)是本卦的标题。暖的意思是相违,矛盾。全卦记述旅人出行 途中所见所闻,像一篇旅行日记。作标题……

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    《周易》 - 离(卦三十) 【先秦】 【文】 周文王

    突如其来的战祸 【原文】 (离下离上)离①;利贞,亨。畜牝牛,吉。 初九:履错然②,敬之③,无咎。 六二:黄离④,元吉。 九三:日昃之离⑤,不鼓缶而歌(6),则大耊之嗟(7)。凶。九四:突如其来如,焚如,死如,弃如(8)。 六五:出涕沱若(9),威嗟若(10)。吉。 上九:王用出征,有嘉折首(11),获匪其丑(12)。无咎。【注释】 ①离是本卦的标题。离的意思是“罹”,即遭遇灾祸。全卦内容主要讲战 祸,标题与内容有关。②履:步履,这里指脚步声。错然:杂乱的样子。 ③敬;用作“儆”,意思是警戒。④……

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    《周易》 - 履(卦十) 【先秦】 【文】 周文王

    君子坦荡荡 【原文】 (兑下乾上)[履](1):履虎尾,不咥(2)人。亨。 初九:素履(3),往,无咎。 九二:履道坦坦(4),幽人(5)贞吉。 六三:眇(6)能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君(7)。 九四:履虎尾,愬愬(8)。终吉。 九五:夬履(9),贞厉。 上九:视履(10),考祥其旋(11)。元吉。【注释】 (1)本卦标题是履。原经文卦象后无“履”字。履的意思是踩踏,引伸为 行为和行为准则。由于“履”字在本卦中出现次数多,所以用它作为标题。全 卦内容主要讲人的行为修养。(2)”……

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    《周易》 - 既济(卦六十三) 【先秦】 【文】 周文王

    谁能说不济是祸 【原文】 (离下坎上)既济(1):亨,小利贞。初吉,终乱(2)。 初九;曳其轮,濡其尾。无将。 六二:妇丧其茀③,勿逐,七日得。 九三:高宗伐鬼方(4),三年克之。小人勿用。 六四:繻有衣袽⑤,终日戒(6)。 九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭(7),实受其福。 上六:儒其首,厉。【注释】 ①既济是本卦的标题。既的意思是已经,济的意思是渡水和成功、成就。 既济是说事已成功。全卦内容是讲事情成功的道理,与下一卦“未济”构成 组卦。标题取“济”的意义。②乱:变故。③茀(fu):用作“禴”……

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    《周易》 - 晋(卦三十五) 【先秦】 【文】 周文王

    敲响进攻敌人的战鼓 【原文】 (坤下离上)晋①:康侯用锡马蕃庶②,昼日三接③。 初六:晋如摧如④,贞吉。罔孚裕⑤,无咎。 六二:晋如愁如(6),贞吉。受兹介福(7),于其王母(8)。 六三:众允(9),悔亡。 九四:晋如鼫鼠(10),贞厉。 六五:悔亡,失得勿恤(11)。往,吉。无不利。 上九:晋其角(12),维用伐邑(13)。厉,吉,无咎,贞吝。【注释】 ①晋是本卦的标题。晋的意思是前进,指作战中的进攻。全卦的内容主 要讲战争。“晋”字既与内容有关,又是卦中多见词,所以用作标题。② 康侯:指周……

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    《周易》 - 否(卦十二) 【先秦】 【文】 周文王

    提防物极必反的忧患意识 【原文】 (坤下乾上)[否]①:否之匪人(2),不利君子贞。大往小来。 初六:拔茅茹,以其汇。贞吉,亨。 六二:包承③,小人吉,大人否亨。 六三:包羞④。 九四:有命⑤,无咎。畴离祉(6)。 九五:休否(7),大人吉。其亡其亡(8),系于苞桑(9)。 上九:倾否(10)。先否,后喜。【注释】 ①本卦的标题是否(PT)。原经文卦象后无“否”字。否的意思是闭塞, 不好,与“泰”的意思相反。卦象是表示天的“乾”和表示地的“坤”相叠 加,以示阴阳阻塞,不相通畅。全卦内容仍然是讲对……

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 节(卦六十) 【先秦】 【文】 周文王

    倡导节俭和守礼节 【原文】 (兑下坎上)节①:亨。苦节②,不可贞。 初九:不出户庭,无咎。 九二;不出门庭,凶。 六三:不节若③,则嗟若(4)。无咎。 六四:安节⑤,亨。 九五:甘节(6),吉。往有尚(7)。 上六:苦节,贞凶,悔亡。【注释】 ①节是本卦的标题。节的意思是节制、节俭和礼节。全卦的内容讲礼节 和节约。标题的“节”字与内容有关,又是卦中的多见词。②苦节:意 思是以节制为苦事。③若;句尾的助词,没有实际意义。④嗟:感 慨,叹息。⑤安节:意思是安于节俭的生活。(6)甘节:意思是以节 制为……

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 归妹(卦五十四) 【先秦】 【文】 周文王

    姊妹共夫的婚俗 【原文】 (兑下震上)归妹(1)征,凶。无攸利。 初九:归妹以姊(2)。跛能履。征,吉。 九二:眇能视③。利幽人之贞(4)。 六三:归妹以须⑤,反归以娣(6)。 九四:归妹愆期(7),迟归有时(8)。 六五:帝乙归妹(9),其君之袂不如其娣之袂良(10)。月几望(11),吉。 上六:女承筐(12),无实。士刲羊(13),无血。无攸利。 【注释】 ①归妹是本卦的标题,归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹 共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同,也与内容有关。②以:当。娣:女 弟,即……

  • 丰 fēng

    fēng

    1.草木茂盛的样子。说文解字:『丰,艹木丰丰也。』2.容貌美好或丰满的样子。诗经˙郑风˙丰:『子之丰兮,俟我乎巷兮。』1.神态、风韵。通『风』。如:『丰姿』、『丰采』、『丰仪』。2.诗经郑风的篇名。共四章。根据诗序:『丰,刺乱也。』或亦指女子初不欲嫁其人,既乃悔而从之之诗。首章三句为:『子之丰兮,俟我乎巷兮;悔予不送兮。』子,指其未婚夫。丰,仪态丰满也,指面貌言。巷,门外。?『丰』的异体字。??『丰』与『丰』音同义近,虽或可通,但在文献上用法各见特异之处。说文解字:『丰,艹木丰丰也。』取草木壮盛样子为义;又『丰,豆之丰满也。』取祭品丰盛为义。因此,『丰』、『丰』虽都具多、富的意思,本义却未尽相同。今日用法上,『丰』多作『风』的假借字,作神态解,如:『丰神』、『丰姿』、『丰采』、『丰仪』等。『丰』则多作积多盛大的意思,如:『丰功』、『丰年』、『丰富』等。另武当名人『张三丰』,则不用『丰』字。亦有因其音同义近,直借『丰』为丰』的异体字。 【查看详细解释
  • 鄙 bǐ

    1.古代地方区域名称。五百家为『鄙』。说文解字˙鄙字˙段玉裁˙注:『鄙,五百家也。』周礼˙地官˙遂人:『五家为邻,五邻为里,四里为酇,五酇为鄙。』2.边远地区。左传˙僖公元年:『既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。』杜预˙注:『鄙,郑边邑。』唐˙韩愈˙争臣论:『行古人之道,居于晋之鄙。』3.郊外。国语˙齐语:『参其国而伍其鄙。』韦昭˙注:『国,郊以内也。……鄙,郊之外。』轻视、瞧不起。左传˙宣公十四年;『过我而不假道,鄙我也。』1.粗俗、低贱。如:『卑鄙』、『鄙陋』。左传˙庄公十年:『肉食者鄙,未能远谋。』文选˙张衡˙东京赋:『鄙哉予乎!习非而遂迷也。』乐府诗集˙卷三十八˙相和歌辞十三˙三国˙魏˙陈琳˙饮马长城窟行:『君今出语一何鄙!』2.自谦之词。如:『鄙人』、『鄙见』。汉˙刘向˙古列女传˙卷六˙赵津女娟:『君欲杀之,妾愿以鄙躯易父之死。』??鄙与敝于自谦时似同有异,鄙的意思是浅陋,谦称自己时宜用『鄙人』,不宜用『 敝人』。敝为破败的意思,所以谦称与自己有关事物时,宜用『敝』。如:『敝地2 【查看详细解释
  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷上·意 【文】 陈淳

    意者,心之所发也,有思量运用之义。大抵情者性之动,意者心之发,情是就心里面自然发动,改头换面出来底,正与性相对。意是心上拨起一念,思量运用要恁地底。情动是全体上论,意是就起一念处论。合数者而观,才应接事物时,便都呈露在面前。且如一件事物来接著,在内主宰者是心;动出来或喜或怒是情;里面有个物,能动出来底是性;运用商量,要喜那人要怒那人是意;心向那所喜所怒之人是志;喜怒之中节处又是性中道理流出来,即…

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 升(卦四十六) 【先秦】 【文】 周文王

    昌盛之道在不断发展 【原文】 (巽下坤上)升①:元亨,用见大人,勿恤。南征吉。 初六:允升②,大吉。 九二:罕乃利用禴,无咎。 九三:升虚邑③。 六四:王用亨于歧山④。吉,无咎。 六五:贞吉,升阶 ⑤。 上六:冥升(6),利于不息之贞(7)。【注释】 ①升是本卦的标题。升的意思是上升,发展。全卦的内容大致是讲周朝 不断上升、强盛的历史。标题的“升”字是卦中多见词。②允:意思是前进。③虚邑:建在大山丘上的城邑。④王:周玉。亨: 即“享”,意思是祭祝, ⑤升:登上。阶:阶梯。(6)冥:晚上。 (7)……

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 坎(卦二十九) 【先秦】 【文】 周文王

    布满陷阶的荆棘路 【原文】 (坎下坎上)习坎①:有孚,维心,亨。行有尚②。 初六:习坎,入于坎窞(3)。凶。九二:坎有险,求小得。 六三:来之坎④,坎险且枕⑤。人于坎富,勿用。 六四:樽酒簋贰(6),用活。纳约自牖(7)。终无咎。 九五:坎不盈,低既平(8)。无咎。 上六:系用徽纆(9),置于丛棘,三岁不得。凶。【注释】 ①本卦的标题是坎。习坎的意思是重坎,是说卦象为两个坎卦相叠加。标 题省去习字是为了方便称呼。坎的意思是坑,陷阱。全卦内容主要讲从渔猎 时代到农业时代的社会发展变化,用多见词“习……

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。