• 恩威并用 ēn wēi bìng yòng

    ēnwēibìngyòng

    安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。 【查看详细解释
  • 疏而不漏 shū ér bù lòu

    shūérlòu

    意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。 【查看详细解释
  • 小惩大诫 xiǎo chéng dà jiè

    xiǎochéngjiè

    语本易经˙系辞下:『小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩;小惩而大诫,此小人之福也。』意谓受到小惩罚,而有大警诫的作用,可免将来再重犯过错。魏书˙卷九十七˙岛夷桓玄传:『犹冀玄当洗濯胸腑,小惩大诫,而狼心弗革,悖慢愈甚,割据江湘,擅威荆郢。』或作『小惩大戒』。 【查看详细解释
  • 敢怒而不敢言 gǎn nù ér bù gǎn yán

    gǎnérgǎnyán

    心里非常生气,但因畏惧受到惩罚,而不敢表现出来。隋唐演义˙第七十八回:『王毛仲十分惭愧,奈他刚正素着,朝廷所礼敬,无可如何,只得敢怒而不敢言,但与众官饮宴,至晚而散。』儒林外史˙第四十六回:『他又是乡绅,又是盐典,又同府县官相与的极好,所以无所不为,百姓敢怒而不敢言。』 【查看详细解释
  • 申诉 shēn sù

    shēn

    惩罚的人向上级机关或有关单位说明情由。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙风操:『周章道路,要候执事,叩头流血,申诉冤枉。』西游记˙第三十七回:『陛下,那怪倒有些神通,变作你的模样,侵占你的乾坤,文武不能识,后妃不能晓,只有你死的明白,你何不在阴司阎王处具告,把你的屈情申诉申诉?』[似]陈诉 【查看详细解释
  • 蹊田夺牛 xī tián duó niú

    tiánduóniú

    蹊,践踏。牵牛的让牛踩了别人田地,结果被人将牛夺走。语本左传˙宣公十一年:『牵牛以蹊人之田,而夺之牛。牵牛以蹊者,信有罪矣。而夺之牛,罚已重矣。』后以蹊田夺牛比喻惩罚过重。明史˙卷二○六˙解一贯传:『宏不去,则有持禄保位之诮,璁、萼不去,亦冒蹊田夺牛之嫌。』 【查看详细解释
  • 诛心之论 zhū xīn zhī lùn

    zhūxīnzhīlùn

    诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。 【查看详细解释
  • 费瑟 fèi sè

    fèi

    人名。(公元1904~1975)沙特阿拉伯国王伊宾绍德之子,在公元一九六四年继其兄绍德即位。在位时较其兄积极且有作为,亦为阿拉伯社会中深具影响力的人物,利用石油工业利润兴建现代化医院,改善交通系统,又以石油禁运惩罚与以色列亲善的国家。一九七五年被侄子暗杀身亡。 【查看详细解释
  • 打草惊蛇 dǎ cǎo jīng shé

    cǎojīngshé

    打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。 【查看详细解释
  • 泄密 xiè mì

    xiè

    1.泄露秘密。明史˙卷二六五˙李邦华传:『会帝召对群臣,中允李明睿疏言南迁便,给事中光时亨以倡言泄密纠之。』2.军事或行政上应保守秘密的消息、文书、图画或物品,为参与者以外人员知悉或持有,即为泄密。无论泄密方法系经由言谈、行动、或文字,及其泄露系属过失或故意,均属泄密行为,而应受妨害军机治罪条例的惩罚。 【查看详细解释
  • 划地为牢 huá dì wéi láo

    huáwéiláo

    相传上古时,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚。后用以指限制在一定范围内。 【查看详细解释
  • 治 zhì

    zhì

    1.管理、统理。如:『统治』、『治国』。礼记˙大学:『古之欲明明德于天下者,先治其国。』2.诊疗。如:『治病』、『医治』。3.整理、修建。如:『治水』、『整治』。汉书˙卷六十九˙赵充国传:『缮治邮亭 。』4.研究。如:『治学』。汉书˙卷四十九˙错传:『齐有伏生,故秦博士,治尚书 。』5.惩罚。如:『治罪』、『处治』。文选˙诸葛亮˙出师表:『治臣之罪。』6.经营。如:『治产』。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。』 【查看详细解释
  • 板桥三娘子 bǎn qiáo sān niàn zi

    bǎnqiáosānniànzi

    相传唐汴洲有一板桥店,店娃三娘子,寡居,心术不正,专以奇术制成的餐点,诱骗旅客食用,待旅客食后,化成驴畜,以供其使唤,并从而盗取旅客钱财。不料,一日,为一名唤赵季和的旅客识破,季和以其人之道还治其人之身。后因三娘子得到既得的惩罚,而重获人身。真所谓『种善因得善果,种恶因食恶果』。见太平广记˙卷二八六˙板桥三娘子。 【查看详细解释
  • 功德 gōng dé

    gōng

    1.功业与德行。汉书˙卷十四˙诸侯王表˙序:『所以亲亲贤贤,褒表功德。』2.佛教称行善所生的利益。文明小史˙第二十一回:『内中必有值钱之物,被人拾去不妥。莫如在此等些时,有人来找,交还与他,也是一件功德之事。』3.用作善事的反话,为教训、惩罚的意思。金瓶梅˙第二十三回:『贼汗邪囚根子!看我到明日对他说不说,不与你个功德也不怕,狂的有甚些折儿也怎的!』[似]2.好事﹑善事 【查看详细解释
  • 处分 chú fèn

    chúfèn

    1.处置。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻:『处分适兄意,那得自任专。』2.处罚、惩治。儒林外史˙第三十九回:『现今内里传出信来,务必要找寻尸首。若是寻不着,将来不知是个怎么样的处分。』红楼梦˙第一○○回:『家人奉命,赶到京中回明了王夫人,便在吏部打听得贾政并无处分。』3.吩咐。唐˙刘禹锡˙和令狐相公闻思帝乡有感诗:『沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。』[似]1.处理、处置 2.惩罚、处罚 【查看详细解释
  • 小杖则受,大杖则走 xiǎo zhàng zé shòu,dà zhàng zé zǒu

    xiǎozhàngshòu,zhàngzǒu

    语本孔子家语˙卷四˙六本:『小棰则待过,大杖则逃走。』旧时认为子女受到父母惩罚时,轻打就忍受过去,重打就逃走,以免受伤而陷父母于不义,这是为人子女的孝顺态度。隋唐演义˙第九十四回:『古人有云:「小杖则受,大杖则走。」此不过谓一家父子之间,教训督责,当父母盛怒之时,以大杖加来,或受重伤,反使父母懊悔不安,且贻父母以不慈之名,不若暂行逃避,所以说大杖则走。』亦作『大杖则走,小杖则受』、『小受大走』。 【查看详细解释
  • 护身符 hù shēn fú

    shēn

    1.道士或巫师所画的似字非字的图形,或念过咒的物品,据说佩带在身上,可以避邪消灾、保护生命。亦称为『护符』。2.比喻保护自己,使自己避免困难或被惩罚的人或物。红楼梦˙第七十九回:『日日忙乱着,薛蟠娶过亲,自为得了护身符,自己身上分去责任,到底比这样安宁些。』儿女英雄传˙第十四回:『我同了玉格带上戴勤随缘儿,再带上十三妹那张弹弓,岂不是绝好的一道护身符么?』亦称为『护符』。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:9画

    五笔:lyjj

    【基本释义】罚(罰)fá处分犯罪、犯错误或违犯某项规则的人:罚款。罚球。惩罚。罚不当罪(处罚过严或过宽,与所犯的罪行不相当)。奖赏笔画数:9;部首:罒;笔顺编号:252214522
  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 解(卦四十) 【先秦】 【文】 周文王

    逢凶化吉的商旅经历 【原文】 坎下震上)解①:利西南。无所往,其来复,吉。有攸往, 夙吉②。 初六:无咎。 九二:田获三狐,得黄矢(3)。贞吉。 六三:负且乘,致寇至。贞吝。 九四:解而拇(4),朋至斯罕⑤) 六五:,君子维有解(6),吉。有翠于小人(7)。 上六:公用射隼于高墉之上③,获之,无不利。【注释】 ①解是本卦的标题。解的意思是分解,解除。全卦内容主要讲商旅、狩 猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词。②夙:早。③黄矢:铜 箭头。 ④解:用作“懈”,意思是懈怠。拇:脚大拇趾,这里代指脚。……

  • 处 chú

    chú

    1.居住﹑止息。左传˙僖公四年:『君处北海,寡人处南海。』墨子˙节用中:『古者人之始生,未有宫室之时,因陵丘掘穴而处焉。』2.存在﹑置身于。如:『处于逆境』﹑『设身处地』﹑『处变不惊』。3.交往﹑对待﹑共同生活。如:『相处』﹑『和平共处』。4.安顿﹑安排。如:『何以自处』。国语˙鲁语下:『昔圣之处民也,择瘠土而处之。』5.裁制﹑惩罚。如:『处分』﹑『处罚』﹑『惩处』。6.办理。如:『处理』。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『将军量力而处之。』7.决断。如:『处断』。汉书˙卷八十五˙谷永传:『臣愚不能处也。』8.退隐自居。如:『出处进退』。在家未出仕或未出嫁的。如:『处士』﹑『处子』﹑『处女』。姓。如汉代有处兴。又:ㄔㄨˋ 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。