• 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖 【明朝】 【文】 冯梦龙

    春到人间景色新,桃红李白柳条青。 香车宝马闲来往,引却东风入禁城。 酾剩酒,豁吟情,顿教忘却利和名。 豪来试说当年事,犹记旌阳伏水精。 粤自混沌初辟,民物始生,中间有三个大圣人,为三教之祖。三教是甚么教?一是儒家,乃孔夫子,删述《六经》,垂宪万世,为历代帝王之师,万世文章之祖。这是一教。一是释家,是西方释迦牟尼佛祖,当时生在舍卫国刹利王家,放大智光明,照十方世界,地涌金莲华,丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普度众生,号作天人师。这又是一教。一是道家,是太上老君,乃元气之祖,生天生地…

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第二十九卷 卢太学诗酒傲公侯 【明朝】 【文】 冯梦龙

    卫河东岸浮丘高,竹舍云居隐凤毛。 遂有文章惊董贾,岂无名誉驾刘曹。 秋天散步青山郭,春日催诗白兔毫。 醉倚湛卢时一啸,长风万里破洪涛。 这首诗,乃本朝嘉靖年间一个才子所作。那才子是谁?姓卢名?棺稚俟#?蛔肿映啵?竺??F县人也。生得丰姿潇洒,气宇轩昂,飘飘有出尘之表。八岁即能属文,十岁便闲诗律,下笔数千言,倚马可待。人都道他是李青莲再世,曹子建后身。一生好酒任侠,放达不羁,有轻世傲物之志。真个名闻天下,才冠当今。与他往来的,俱是名公巨卿。又且世代簪簪,家资巨富,日常供奉,拟于王侯。所居在城外浮…

  • 国学名著《雍正剑侠图》

    《雍正剑侠图》 - 第三十回 【文】 常杰淼

    铁善寺暗伏十绝计战月台双猛杀四寨上回书说到:双猛搅重阳,群侠有惊无险,来到东配殿廊檐下。众人往大殿以内观瞧,太师椅上端坐两位高僧,西边这位站起来晃荡荡,身体高大,魁梧奇伟,足有九尺多高。前胸宽,背膀厚,虎体熊腰,真是四楞胳膊起青线,浑身的腱子肉!往那里一站,非常结实。这位和尚长得大脑瓜,黑脸膛,黑中透亮。两道抹子眉白了,斜飞入天苍,一双虎目闪闪发光,鼻直口阔,大耳垂轮,颔下一部黄胡须苫满前胸,怎…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 惧诫 【唐朝】 【文】 赵蕤

    《易》曰:“汤武革命,顺乎天而应乎人。”《书》曰:“抚我则后,虐我则仇。”《尸子》曰:“昔周公反政,孔子非之曰:‘周公其不圣乎!以天下让,不为兆人也。’”(议曰:昔尧称:“吾以天下授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。吾终不以天下之病而利一人,遂禅于舜。”今周公不以天下为务,而自取让名,非为圣达节者也,故孔子非之。)董生曰:“虽有继体守文之君,不害圣人之受命。”古语曰:“穷鼠嚙狸,匹夫奔万乘。”故黄石公曰:“君不可以无德,无德则臣叛。”孙卿曰:“能除患则为福,不能则为贼。”(…

  • 国学名著《雍正剑侠图》

    《雍正剑侠图》 - 第八回 【文】 常杰淼

    法禅僧踩街显威风童海川打擂见神功上回书说到火焚巢父林,老侠客侯振远带着童林到西北村口,借火光发现四个人。海川喊道:“老哥哥,内有盗宝二寇。”老侠一亮龙渊古剑,用手点指:“好贼人,竟敢火烧老夫的巢父林,还不下来受死!等待何时!”韩宝、吴志广是惊弓之鸟,吴得玉、柳未成是两个臭贼,可他们想在二位庄主面前逞英雄:“呔,看我二人的本领。”说着,往下纵身过来斜肩带背就砍。老侠左腿一上步,右手宝剑从下往上一撩…

  • 国学名著《雍正剑侠图》

    《雍正剑侠图》 - 第四十八回 【文】 常杰淼

    教师府掌打焦秋华遇强敌抛钺亮宝剑上回书正说到:竖臂摘星焦雨焦秋华来到海川的府上拜见童海川,没想到小弟兄非要跟人家动手,焦二爷想:自己年岁大了,不能跟这些位少侠客较量。但是不打不成,这才院中一战,孔秀、司马良、夏九龄、小香、小翠都输了。洪玉耳垫步过来一抱拳:“焦师父,晚生不材,当场求教。”老英雄一笑:“少侠客怎么称呼?”玉哥通名姓,往前抢步,左手一引,右手奔焦二爷胸前便打,“唿”地一下就到了。焦秋…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:1画

    五笔:ggll

    【基本释义】一yī数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。纯;专:专一。一心一意。全;满:一生。一地水。相同:一样。颜色不一。另外的:蟋蟀一名促织。表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算一算。试一试。乃;竞:一至于此。部分联成整体:统一。整齐划一。或者:一胜一负。初次:一见如故。助词,表示程度深:“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”中国古代乐谱记音符号,相当于简谱“7”。笔画数:1;部首:一;笔顺编号:1
  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第二十七卷 李玉英狱中讼冤 【明朝】 【文】 冯梦龙

    人间夫妇愿白首,男长女大无疾疚。男娶妻兮女嫁夫,频见森孙会行走。若还此愿遂心怀,百年瞑目黄泉台。莫教中道有差跌,前妻晚妇情离乖。晚妇狠毒胜蛇蝎,枕边谮语无休歇。自己生儿似宝珍,他人子女遭磨灭。饭不饭兮茶不茶,蓬头垢面徒伤嗟。君不见大舜历山终夜泣,闵骞十月衣芦花。 这篇言语,大抵说人家继母心肠狠毒,将亲生子女胜过一颗九曲明珠,乃希世之宝,何等珍重。这也是人之常情,不足为怪。单可恨的,偏生要把前妻男女,百般凌虐,粪土不如。若年纪在十五六岁,还不十分受苦,纵然磨灭,渐渐长大,日子有数。惟有十岁内外的…

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 少帝纪 【魏晋】 【文】 陈寿

    齐王讳芳,字兰卿。明帝无子,养王及秦王询;宫省事秘,莫有知其所由来者。[一]青龙三年,立为齐王。景初三年正月丁亥朔,帝甚病,乃立为皇太子。是日,即皇帝位,大赦。尊皇后曰皇太后。大将军曹爽、太尉司马宣王辅政。诏曰:“朕以眇身,继承鸿业,茕茕在疚,靡所控告。大将军、太尉奉受末命,夹辅朕躬,司徒、司空、頉宰、元辅总率百寮,以宁社稷,其与髃卿大夫勉勖乃心,称朕意焉。诸所兴作宫室之役,皆以遗诏罢之。官奴婢六十已上,免为良人。”二月,西域重译献火浣布,诏大将军、太尉临试以示百寮。[二]注[一]魏氏春秋曰:或…

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第三卷 卖油郎独占花魁 【明朝】 【文】 冯梦龙

    年少争夸风月,场中波浪偏多。有钱无貌意难和,有貌无钱不可。就是有钱有貌,还须著意揣摩。知情识俏哥哥,此道谁人赛我。 这首词名为《西江月》,是风月机关中撮要之论。常言道:“妓爱俏,妈爱钞。”所以子弟行中,有了潘安般貌,邓通般钱,自然上和下睦,做得烟花寨内的大王,鸳鸯会上的主盟。然虽如此,还有个两字经儿,叫做帮衬。帮者,如鞋之有帮;衬者,如衣之有衬。但凡做小娘的,有一分所长,得人衬贴,就当十分。若有短处,曲意替他遮护,更兼低声下气,送暖俞寒,逢其所喜,避其所讳,以情度情,岂有不爱之理?言叫做帮衬。…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷二十七 天官书 第五 【汉朝】 【文】 司马迁

    索隐案:天文有五官。官者,星官也。星座有尊卑,若人之官曹列位,故曰天官。正义张衡云:“文曜丽乎天,其动者有七,日月五星是也。日者,阳精之宗;月者,阴精之宗;五星,五行之精。?星列布,体生于地,精成于天,列居错峙,各有所属,在野象物,在朝象官,在人象事。 其以神着有五列焉,是有三十五名:一居中央,谓之北斗;四布于方各七,为二十八舍;日月运行,历示吉凶也。” 中宫①天极星,②其一明者,太一常居也;③旁三星三公,④或曰子属。后句四星,⑤末大星正妃,⑥余三星后宫之属也。环之匡?十二星,藩臣。皆曰紫宫。……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷八 高祖本纪 第八 【汉朝】 【文】 司马迁

    高祖,①沛丰邑中阳里人,姓刘氏,②字季。③父曰太公,④母曰刘媪。⑤其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。⑥已而有身,遂产高祖。 注①集解汉书音义曰:“讳邦。”张晏曰:“礼谥法无‘高’,以为功最高而为汉帝之太祖,故特起名焉。” 注②集解李斐曰:“沛,小沛也。刘氏随魏徙大梁,移在丰,居中阳里。”孟康曰:“后沛为郡,丰为县。”索隐按:高祖,刘累之后,别食邑于范,士会之裔,留秦不反,更为刘氏。刘氏随魏徙大梁,后居丰,今言“姓刘氏”者是。 左传“天子建德,因生以赐姓,胙……

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 董二袁刘传 【魏晋】 【文】 陈寿

    董卓字仲颖,陇西临洮人也。[一]少好侠,尝游羌中,尽与诸豪帅相结。后归耕于野,而豪帅有来从之者,卓与俱还,杀耕牛与相宴乐。诸豪帅感其意,归相敛,得杂畜千余头以赠卓。 [二]汉桓帝末,以六郡良家子为羽林郎。卓有才武,旅力少比,双带两鞬,左右驰射。为军司马,从中郎将张奂征并州有功,拜郎中,赐缣九千匹,卓悉以分与吏士。迁广武令,蜀郡北部都尉,西域戊己校尉,免。征拜并州刺史、河东太守,[三]迁中郎将,讨黄巾,军败抵罪。韩遂等起凉州,复为中郎将,西拒遂。于望垣硖北,为羌、胡数万人所围,粮食乏绝。 卓伪欲捕…

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 武帝纪 【魏晋】 【文】 陈寿

    太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。[一]桓帝世,曹腾为中常侍大长秋,封费亭侯。[二]养子嵩嗣,官至太尉,莫能审其生出本末。[三]嵩生太祖。 注[一]*[曹瞒传曰]*:太祖一名吉利,小字阿瞒。王沈魏书曰:其先出于黄帝。当高阳世,陆终之子曰安,是为曹姓。周武王克殷,存先世之后,封曹侠于邾。春秋之世,与于盟会,逮至战国,为楚所灭。子孙分流,或家于沛。汉高祖之起,曹参以功封平阳侯,世袭爵土,绝而复绍,至今适嗣国于容城。 注[二]司马彪续汉书曰:腾父节,字符伟,素以仁厚称。邻人有亡…

  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷五·书集·治道 【文】 吕坤

    庙堂之上,以养正气为先;海字之内,以养元气为本。能使贤人君子无郁心之言,则正气培矣;能使群黎百姓无腹诽之语,则元气固矣。此万世帝王保天下之要道也。六合之内,有一事一物相凌夺假借,而不各居其正位,不成清世界;有匹夫匹妇冤抑愤懑,而不得其分愿,不成平世界。天下万事万物皆要求个实用。实用者,与吾身心关损益者也。凡一切不急之物,供耳目之玩好,皆非实用也,愚者甚至丧其实用以求无用。悲夫!是故明君治天下,必…

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第二十卷 张廷秀逃生救父 【明朝】 【文】 冯梦龙

    刀事由天莫强求,何须苦苦用机谋。 饱三餐饭常知足,得一帆风便可收。 生事事生何日了?害人人害几时休? 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 话说国朝自洪武爷开基,传至万历爷,乃第十三代天子。 那爷爷圣武神文,英明仁孝,真个朝无幸位,野没遗贤。内中单表江西南昌府进贤县,有一人姓张名权,祖上原是富家,报充了个粮长。那知就这粮长役内坏了人家,把房产陆续弄完。传到张权父亲,已是寸土不存,这役子还不能脱。间壁是个徽州小木匠店。张权幼年间终日在那店门首闲看,拿匠人的斧凿学做,这也是一时戏耍。不想父母因家道贫乏…

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第四十回 虚吃惊远奏阳关曲 真幸事稳抱小星禂 【清朝】 【文】 文康

    这回书接演上回。话表安老爷在邓家庄给邓九公祝寿,事毕便要告辞,他父女两个是苦留不放。邓九公并说要请老爷去登泰山望东海,这之后还要带老爷到一个地方去见一个人。安老爷见他说得恁般郑重,不禁要问,因问道:“九兄,你我只望望泰山、东海,也就算得个大观了,你还要我到个甚的地方,见个甚的人去?”邓九公道:“你别忙,等我先告诉你这个来历。我这庄儿上有个写字儿的性孔的,叫作孔继遥,我们庄儿上大伙儿都叫他老遥。据这老遥自己说,他是孔圣人的嫡派子孙,合现在这个衍圣公还算得个近支儿的当家子。听他讲究起孔圣人坟上那些古……

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。