风铃浅唱国学
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渥惠 wò huì
渥
wò
惠
huì
深厚的
恩泽
。汉˙班倢˙自悼赋:『蒙圣王之渥惠兮,当日月之盛明。』唐˙谢偃˙观舞赋:『列通籍之渥惠,承置醴之殊恩。』 【
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】
湛恩 zhàn ēn
湛
zhàn
恩
ēn
深厚的
恩泽
。后汉书˙卷八十˙文苑传上˙杜笃传:『今国家躬修道德,吐惠含仁,湛恩沾洽,时风显宣。』文选˙司马相如˙难蜀父老:『威武纷纭,湛恩汪濊。』 【
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】
滂泽 pāng zé
滂
pāng
泽
zé
霖雨。比喻
恩泽
。唐˙闾邱均˙为益州刺史贺赦表:『滂泽时降,洗涤逋秽。』 【
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】
炕阳 kàng yáng
炕
kàng
阳
yáng
1.枯涸。比喻对于臣下百姓毫无
恩泽
。汉书˙卷二十七˙五行志中之上:『君炕阳而暴虐,臣畏刑而柑口。』2.汉书˙卷二十七˙五行志中之上:『比年晋使荀吴、齐使庆封来聘,是夏邾子来朝。襄有炕阳自大之应。』 【
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】
燋头烂额 jiāo tóu làn é
燋
jiāo
头
tóu
烂
làn
额
é
本指救火时被灼伤的样子。语出汉书˙卷六十八˙霍光传:『乡使听客之言,不费牛酒,终亡火患。今论功而请宾,曲突徙薪亡
恩泽
,燋头烂额为上客耶?』后比喻十分窘迫难堪、困苦疲惫的样子。亦作『烂额焦头』、『焦头烂额』。 【
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】
烧高香 shāo gāo xiāng
烧
shāo
高
gāo
香
xiāng
在神佛前烧香,以感谢护佑
恩泽
。比喻十分感谢,然多含有讽刺意味。如:『他不惹麻烦,我就烧高香了!还指望他孝敬我!』 【
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】
玄流 xuán liú
玄
xuán
流
liú
1.黑色的水流。文选˙潘岳˙西征赋:『昔豫章之名宇,披玄流而特起。』2.皇帝的
恩泽
。文选˙袁宏˙三国名臣序赞:『仰挹玄流,俯弘时务。』3.僧徒。因僧侣身被缁衣,故称为『玄流』。 【
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】
生佛万家 shēng fó wàn jiā
生
shēng
佛
fó
万
wàn
家
jiā
旧时良善的官吏,万家皆以香火祭祀,祝其早升佛土。形容一个人
恩泽
广被,为众人的活菩萨。亦作『万家生佛』。 【
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】
祝网 zhù wǎng
祝
zhù
网
wǎng
商汤网开三面,
恩泽
及于禽兽的故事。见『网开三面』条。 【
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】
耄耋 mào dié
耄
mào
耋
dié
括年纪约八﹑九十岁。耋,年纪为七十岁。耄耋指年纪很大的人。汉˙曹操˙对酒歌:『耄耋皆得以寿终,
恩泽
广及草木昆虫。』初刻拍案惊奇˙卷二十八:『况自此再三十年,京已寿登耄耋,更削发披缁坐此洞中为衲僧耶?』 【
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】
膏泽 gāo zé
膏
gāo
泽
zé
1.恩惠。孟子˙离娄下:『谏行言听,膏泽下于民,有故而去则。』2.用脂膏润泽。常比喻及时雨。文选˙曹植˙赠徐干诗:『良田无晚岁,膏泽多丰年。 』[似]1.恩惠、
恩泽
【
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】
临照 lín zhào
临
lín
照
zhào
抚慰照顾。唐˙陈鸿˙东城老父传:『朝觐之礼容,临照之
恩泽
。』 【
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】
草创 cǎo chuàng
草
cǎo
创
chuàng
1.起草、拟稿。论语˙宪问:『为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之。』2.开始创立、创造。汉书˙卷十八˙外戚
恩泽
侯表:『高帝拨乱诛暴,庶事草创。』三国演义˙第六回:『于太庙基上草创殿屋三间,请众诸侯立列圣神位,宰太牢祀之。』[似]2.初创 【
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万家生佛 wàn jiā shēng fó
万
wàn
家
jiā
生
shēng
佛
fó
旧时善良的官吏,万家皆以香火祭祀,祝其早升佛土。形容一个人
恩泽
广被,为众人的活菩萨。幼学琼林.卷一.文臣扬『司马温公,真是万家生佛。』亦作『生佛万家』。 【
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】
被泽蒙庥 bèi zé méng xiū
被
bèi
泽
zé
蒙
méng
庥
xiū
庥,树荫。被泽蒙庥指受
恩泽
与庇护。如:『妈祖圣灵,被泽蒙庥的信徒不知有多少!』清˙钱泳˙吴留村:『锡之父老士庶,被泽蒙庥者,自县治以至河干,直达于省城之阊门,八九十里,号泣攀留,行趾相接,不下数万人。』 【
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】
覃恩 tán ēn
覃
tán
恩
ēn
广布
恩泽
。旧唐书˙卷一四二˙王武俊传:『顺阳和而布泽,因雷雨以覃恩。』 【
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】
覆载 fù zài
覆
fù
载
zài
本指天地。语本礼记˙中庸:『天之所覆,地之所载。』后比喻范围广大无所不包或
恩泽
普遍。庄子˙天道:『覆载天地刻雕众形而不为巧,此之谓天乐。』 【
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】
谨于心 jǐn yú xīn
谨
jǐn
于
yú
心
xīn
小心谨慎行事。唐˙陈鸿˙东城老父传:『夫妇席宠四十年,
恩泽
不渝,岂不敏于伎,谨于心乎?』 【
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】
豫防 yù fáng
豫
yù
防
fáng
事先防范。易经˙既济卦˙象曰:『水在火上,既济,君子以思患而豫防之。』幼学琼林˙卷三˙人事扬『曲突徙薪无
恩泽
,不念豫防之力大。』亦作『预防』。 【
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】
宾位 bīn wèi
宾
bīn
位
wèi
1.客位。汉书˙卷十八˙外戚
恩泽
侯表:『元﹑成之间,晚得殷世,以备宾位。』2.文句中宾词所处的位置。亦称为『宾次』。 【
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