1.道教中以为『真铅生庚，庚辛为金』，故称铅为『金公』。明˙李时珍˙本草纲目˙卷八˙金石部˙铅：『释名：金公。时珍曰：「神仙家折其字为金公。」』2.在西游记一书中指孙悟空。西游记˙第二十二回：『先将婴儿女收，后把木母金公 放。』 【查看详细解释】

没有风浪。比喻平静无事。四游记˙北游记˙第二十四回：『武当山祖师大显威灵，逢难救难，遇危救危，四海风平波息，民感神恩。』 【查看详细解释】

轻飘浮晃的样子。西游记˙第一回：『果独自登筏，尽力开，飘飘荡荡，径回大海波中。』老残游记˙第十回：『久之，耳目俱无，觉得自己的身体，飘飘荡荡，如随长风浮沉于云霞之际。』 【查看详细解释】

安卧闲适而无忧。四游记˙南游记˙第九回：『陛下高枕勿忧，决无反情。华光须在中界，亦有功于陛下。』亦作『高枕无忧』。 【查看详细解释】

妨碍修行的内在或外在因素。西游记˙第三十六回：『你看那里山势崔颠须是要仔细提防，恐又有魔障侵身也。』老残游记二编˙第四回：『你本是有大根基的人，只因贫恋利欲，埋没了你的智慧，生出无穷的魔障。』 【查看详细解释】

1.断绝根部。西游记˙第二十六回：『灵根！灵根！我已弄了他个断根哩！』2.断绝根源。常指疾病或缺点。如：『只要做一次澈底治疗，就会断根。』西游记．第三十一回：『莫说百十个，就有几千、几万，只要一个查明白了好打，棍棍无空，教你断根绝迹。』[似]根除 【查看详细解释】

明吴承恩西游记中如来佛赠送给观音菩萨的法宝。套在头上念动咒文可使金箍缩紧，使戴箍的人头痛难忍而接受控制。西游记˙第八回：『此宝唤做「紧箍儿」；虽是一样三个，但只是用各不同。』后比喻使人不能自在逍遥的束缚。 【查看详细解释】

1.往远处一看。南朝梁˙王僧孺˙落日登高诗：『凭高且一望，目极不能舍。』西游记˙第三十六回：『伫立草坡，一望并无客旅。』2.表示目力可及处的距离。三国演义˙第四十九回：『武昌一望之地，最为紧要。』西游记˙第九十三回：『我寺一望之前，乃是舍卫国。』 【查看详细解释】

1.只能。在无可奈何中表示将就的意思。西游记˙第四十一回：『原来龙王私雨，只好泼得凡火；妖精的三昧真火，如何泼得？』儒林外史˙第三十一回：『你要说这样话，只好惹少爷一顿骂！』2.刚好。西游记˙第三十三回：『纔说话时，只好向午，这怎么就黄昏了？』 【查看详细解释】

1.请求给予饭食。文明小史˙第四十八回：『众客人便闹着要饭，吃饭罢之后，众人一哄而散。』2.乞丐乞讨食物。老残游记˙第五回：『不怕将田地房产卖尽，咱一家子要饭吃去，都使得！』老残游记二编˙第四回：『管他有衣服没衣服，比要饭的叫化子总强点。』 【查看详细解释】

1.适可而止，不作无限的要求。老子˙第四十四章：『知足不辱，知止不殆，可以长久。』四游记˙东游记˙第四回：『知止不求才，金睛半倦开，振衣千仞冈，何必恋尘埃？』2.知其所应止之处。礼记˙大学：『知止而后有定，定而后能静。』朱熹˙章句：『止者，所当止之地，即至善之所在也。』 【查看详细解释】

1.从下向上冒出的泉水。汉书˙卷六˙武帝纪：『秋七月，地震，往往涌泉出。』西游记˙第二十九回：『那国王心生烦恼，泪若涌泉。』或作『涌泉』。2.位于两脚足心的穴道。西游记˙第三十九回：『呼的一口气，吹入咽喉，度下重楼，转明堂，径至丹田，从涌泉倒返泥垣宫。』 【查看详细解释】

小说西游记中美猴王孙悟空的称号。孙悟空神通广大，能七十二变，故获此尊称。典出西游记˙第四回。后比喻神通广大。冷眼观˙第十七回：『其实是主考的车子一过了芦沟桥，就送关节的送关节，交条子的交条子，一个个齐天大圣，大圣齐天了。』 【查看详细解释】

1.停止。诗经˙郑风˙风雨：『风雨如晦，鸡鸣不已。』论语˙泰伯：『仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！』2.完毕﹑完成。国语˙齐语：『有司已于事而竣。』汉书˙卷三十˙艺文志：『每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之。』3.黜退。论语˙公冶长：『令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。』4.病愈。史记˙卷一○五˙扁鹊仓公传：『一饮汗尽，再饮热去，三饮病已。』1.已经。如：『时间早已过了。』论语˙微子：『道之不行，已知之矣。』唐˙李白˙早发白帝城诗：『两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。』2.太﹑甚。孟子˙离娄下：『仲尼不为已甚者。』槌˙戒：『其为人也，好善而恶恶已甚。』3.随后﹑然后。史记˙卷七˙项羽本纪：『韩王成无军功，项王不使之国，与俱至彭城，废以为侯，已又惕。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷一上˙游天台山日记：『香风来处，玉兰芳草，处处不绝。已至一山嘴，石壁直竖涧底，涧深流驶，旁无余地。』4.一定﹑必定。汉书˙卷五十二˙灌夫传：『夫不好文学，喜任侠，已然诺。』用于句尾。相当于『矣』。书经˙洛诰：『公定，予往已。』孟子˙梁惠王上：『然则王之所大欲可知已。』用于句首，表示感叹的语气。同『哎』。书经˙大诰：『已！予惟小子。』此﹑如此。论语˙阳货：『不有博奕者乎？为之，犹贤乎已。』史记˙卷二˙夏本纪：『敦序九族，众明高翼，近可远在已。』 【查看详细解释】

1.指点、教导。元˙宫大用˙范张鸡黍˙第二折：『他岂似饿鬼暮饕餮，他恰纔白日分明显化者，我问甚么是耶非耶。』西游记˙第二十三回：『昨日这家子娘女们，不知是那里菩萨，在此显化我等。』2.化身。西游记˙第三十回：『他忍不住，顿绝缰绳，抖松鞍辔，急纵身，忙显化，依然化作龙。』 【查看详细解释】

1.食物半生不熟。西游记˙第七十七回：『再烧起火，弄得我两边俱熟，中间不夹生了。』2.不熟练。红楼梦˙第七十三回：『不过只有「学庸」、「二论」是带注背得出的。至上本孟子就有一半是夹生的。』3.活生生。西游记˙第七十七回：『关了亭子，却传出谣言，说唐僧已被我们夹生吃了。』 【查看详细解释】

1.指挥管辖。五代史平话˙梁史˙卷上：『自此郓、齐、曹……十四个州府，皆受朱全忠节制。』西游记˙第四十回：『你等既受他节制，常在他洞下，可知他是那里妖精，叫做甚么名字？』2.限制不使过度。老残游记二编˙第八回：『若当真的漫无节制，虽然无罪，身体即要衰弱了。』[似]控制、限制[反]过度、纵恣 【查看详细解释】

1.高举的样子。唐˙柳宗元˙招海贾文：『舟航轩昂兮，下上飘鼓。』西游记˙第二十三回:『内有几间房舍，着实轩昂。』2.意态不凡的样子。宋史˙卷四六二˙方技传下˙僧志言传：『然动止轩昂，语笑无度。』西游记˙第三十九回：『又见那两班文武，四百朝官，一个个威严端肃，像貌轩昂。』[反]2.平凡 【查看详细解释】