• 左翼 zuǒ yì

    左zuǒ翼yì

    1.禽鸟的左边翅膀。诗经˙小雅˙鸳鸯：『鸳鸯在梁，戢其左翼。』2.作战时位于正面左侧的部队。三国演义˙第四十五回：『随令甘宁为先锋，韩当为左 翼，蒋钦为右翼。』3.在学术、思想、文艺、政治等方面主张急进的一派。亦称为『左派』。[反]右翼 【查看详细解释】

  • 复辟 fù bì

    复fù辟bì

    语本书经˙咸有一德：『伊尹既复政厥辟，将告归，乃陈戒德。』失位的君主，重新恢复君位。唐˙元稹˙迁庙议：『中宗复辟中兴，当为百代不迁之庙。』大宋宣和遗事˙利集：『蔡修亦以复辟之谤伏诛。』 【查看详细解释】

  • 应该 yīng gāi

    应yīng该gāi

    理所当然，分内所当为。红楼梦˙第四十四回：『我们弟兄姊妹都一样，他们得罪了人，我替他赔个不是，也是应该的。』文明小史˙第三十八回：『老兄既惭一县的事，自己也应该有点主意。』[似]应当 【查看详细解释】

  • 我不入地狱，谁入地狱 wǒ bù rù dì yù,shéi rù dì yù

    我wǒ不bù入rù地dì狱yù，,谁shéi入rù地dì狱yù

    (谚语)牺牲小我，解救众人。续孽海花˙第三十五回：『我佛说：「我不入地狱，谁入地狱？」嗣同当为诸君先驱，一尝地狱的滋味哩！』 【查看详细解释】

  • 掾 yuàn

    掾yuàn

    辅助。清˙朱骏声˙说文通训定声˙手部：『掾，缘也。按本训当为佐助之谊，故从手。』古代官府属员的通称。汉书˙卷三十九˙萧何传：『（何）以文毋害，为沛主吏掾。』新唐书˙卷四十九˙百官志四下：『掾一人，掌通判功曹﹑仓曹﹑户曹事。』 【查看详细解释】

  • 撮合 cuō hé

    撮cuō合hé

    将双方拉拢在一起。初刻拍案惊奇˙卷九：『想是前世姻缘，我等当为撮合。』儒林外史˙第二十六回：『你如今不管他喇子不喇子，替他撮合成了，自然重重的得他几个媒钱。』[似]拉拢、说合[反]离间、拆散 【查看详细解释】

  • 旦明 dàn míng

    旦dàn明míng

    1.天亮的时候。淮南子˙天文：『日出于旸谷，……至于曲阿，是谓旦明。』2.神明。礼记˙郊特牲：『不敢用亵味而贵多品，所以交于旦明之义也。』郑玄˙注：『旦当为神，篆字之误也。』 【查看详细解释】

  • 梧鼠技穷 wú shǔ jì qióng

    梧wú鼠shǔ技jì穷qióng

    比喻技能虽多而不精。语本荀子˙劝学：『螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。』杨倞˙注：『梧鼠当为鼫鼠。』 【查看详细解释】

  • 檕 jì

    檕jì

    水井上辘轳的横木，用以系汲水的绳索。一端系水桶，一端系重物，可以上下转动。康熙字典˙木部：『檕当为桔槔上横木，所以转机。』 【查看详细解释】

  • 正直无私 zhèng zhí wú sī

    正zhèng直zhí无wú私sī

    公正而没有私心。元˙刘唐卿˙降桑椹˙第一折：『见义当为真男子，则是我正直无私大丈夫。』孤本元明杂剧˙贺元宵˙第一折：『正直无私有至灵，于家为国保黎民。』亦作『正直无邪』。[似]正直公平、守正不阿[反]贪赃枉法 【查看详细解释】

  • 为鬼为魅 wéi guǐ wéi mèi

    为wéi鬼guǐ为wéi魅mèi

    比喻使用阴狠毒辣的手段，暗中害人。见『为鬼为蜮』条。新唐书˙卷九十七˙魏征传：『若人渐浇睪不复返朴，今当为鬼为魅，尚安得而化哉！』 【查看详细解释】

  • 琅简蘂书 láng jiǎn ruǐ shū

    琅láng简jiǎn蘂ruǐ书shū

    道书。宋˙张君房˙云笈七签˙卷七˙琅简蘂书：『八素经云：「西华宫有琅简蘂书，当为真人者，乃得此文。」』或称为『琅函』、『琅笈』、『琅简』、『琅书』。 【查看详细解释】

  • 异相 yì xiàng

    异yì相xiàng

    1.奇特异常的相貌。多指命运非凡之相。宋˙陆游˙老学庵笔记˙卷九：『汝有异相，当为百日偏霸之主，何自在此？』2.佛教用语：(1）谓不同的特征。维摩诘所说经˙卷下：『不一相，不异相。』(2）个自的特征。中论˙卷一：『若染及染者，先各成异相。』 【查看详细解释】

  • 痛痒 tòng yǎng

    痛tòng痒yǎng

    1.痛或痒的感觉。如：『他已失去知觉，不知痛痒。』2.利害相关。晋书˙卷九十一˙儒林传˙范弘之传：『于下官之身有何痛痒，而当为之犯时干主邪！』3.紧要的事。如：『此事不关痛痒，慢慢来！』 【查看详细解释】

  • 众喣飘山 zhòng xǔ piāo shān

    众zhòng喣xǔ飘piāo山shān

    喣，吹气。众喣飘山指众人一起吹气，足以移动山岳。比喻众人的力量极大。汉˙冯衍˙又与阴就书：『众喣飘山，当为灰土。』亦作『众喣漂山』。 【查看详细解释】

  • 籀文 zhòu wén

    籀zhòu文wén

    书体名。相传为周宣王时史籀所作，笔划较小篆繁复。根据近人王国维先生考订，籀文当为周秦之间通行于西土的文字，为秦地相近地区所用。或称为『大篆』、『籀书』。[似]大篆 【查看详细解释】

  • 耸壑昂霄 sǒng hè áng xiāo

    耸sǒng壑hè昂áng霄xiāo

    矗立山谷，高入云霄。比喻表现出众，卓越不凡。新唐书˙卷九十六˙房玄龄传：『仆观人多矣，未有如此郎者，当为国器，但恨不见其耸壑昂霄云。』西游记˙第三十回：『那国王见他耸壑昂霄，以为济世之梁栋。』 【查看详细解释】

  • 良师 liáng shī

    良liáng师shī

    优良的教师。史记˙卷五十八˙梁孝王世家˙褚少孙补曰：『故诸侯王当为置良师傅相，忠言之士，如汲黯、韩长孺等，敢直言极谏，安得有患害！』 【查看详细解释】

  • 蕊书 ruǐ shū

    蕊ruǐ书shū

    道教的书。宋˙张君房˙云笈七签˙卷七˙琅简蕊书：『八素经云：「西华宫有琅简蕊书，当为真人者，乃得此文。」』 【查看详细解释】

  • 藏诸名山 cáng zhū míng shān

    藏cáng诸zhū名míng山shān

    古人以著作不便问世，只合收藏在大山之中。比喻著述极俱价值，能流传后世。见『藏之名山』条。明˙袁宏道．哭江进之．序：『郎君幸尽以诸稿属我，我当为进之删定，藏诸名山，以俟后世子云也。』 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）

网络直播营销管理办法（试行）

《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法